Kniha Jeremjáš je knihou Hebrejské bible a Křesťanského Starého zákona. Je to sbírka proroctví a nauk připisovaných proroku Jeremjášovi, který žil v 6. a 5. století př. n. l. a sloužil jako prorok a poradce králům Judska. Kniha Jeremjáš pokrývá širokou škálu témat, včetně soudů a vykoupení Božího lidu, příchodu Mesiáše a obnovy Království Božího. Kniha obsahuje řadu proroctví ohledně babylonského vyhnanství a pádu Království Judska, stejně jako vidění budoucí obnovy a prosperity království Božího. Klíčovými postavami v knize Jeremjáš jsou Jeremjáš a králové Judska, včetně Joziáše, Jójakima a Sedekjáše. Kniha zmiňuje také různé další osoby, jako jsou Babylónci, Peršané a Mesiáš, kteří jsou předmětem prorokových nauk a proroctví. Kniha také obsahuje řadu odkazů na Boha a jeho činy, stejně jako výrazy důvěry a spoléhání se na něho.
Jeremjáš 1
V Jeremiáši 1 Bůh volá Jeremiáše, aby byl prorokem pro národy. Navzdory jeho pocitům nedostatečnosti a mládí, Bůh ujišťuje Jeremiáše, že bude s ním a dá mu slova k promluvení. Kapitola končí tím, že Bůh dotýká Jeremiášovi úst a ustanovuje ho za proroka.
Jeremjáš 2
V Jeremiáši 2 Bůh obviňuje lid Izraele ze zpátečnictví a odvracení se od Něho. Navzdory Jeho lásky a věrnosti Ho opustili kvůli falešným bohům a dopustili se různých hříchů. Bůh vyzývá lidi, aby si připomněli svůj vztah s Ním a pokání, než bude pozdě.
Jeremjáš 3
V Jeremjášově 3. kapitole Bůh vyzývá svůj lid, Izrael, aby se k Němu vrátil, navzdory jejich nevěrnosti a modloslužbě. Pobízí je, aby přiznali své provinění a odvrátili se od svého hříchu, slibuje, že je odpustí a obnoví, pokud tak učiní. Boží srdce je plné touhy, aby se Jeho lid vrátil k Němu a zažil Jeho lásku a věrnost.
Jeremjáš 4
V Jeremjášovi 4. kapitole prorok vyzývá lid Judský k pokání a varuje před blížícím se zničením, pokud se neodvrátí od svých zlých cest. Popisuje nadcházející soud jako ničivou bouři a varuje lidi, aby hledali útočiště a napravili své cesty, než bude pozdě.
Jeremjáš 5
V Jeremjáši kapitola 5, Bůh hovoří o hříšných způsobech lidí z Judska. Popisuje jejich neposlušnost a odmítání kajícnosti, i přes poslání proroků varovat je. Bůh se ptá, zda je někdo v zemi, kdo hledá spravedlnost, ale zjišťuje, že i náboženské vůdce jsou skorumpovaní. V důsledku toho Bůh prohlašuje, že přinese soud na lidi skrze cizí nájezdníky.
Jeremjáš 6
Jeremiáš varuje lidi v Jeruzalémě před nadcházejícím zničením, které na ně přijde, pokud budou pokračovat v jejich nevěrnosti vůči Bohu. Popisuje nepřátelskou armádu od severu jako neústupnou a nemilosrdnou a povzbuzuje lidi, aby se kárali a obrátili zpět ke Bohu, než bude příliš pozdě.
Jeremjáš 7
Bůh mluví skrze proroka Jeremiáše, odsuzuje pokrytecké uctívání lidu Judy. Navzdory jejich obětem a obětinám pokračují v páchání zla a neukazují spravedlnost a laskavost k ostatním.
Jeremjáš 8
Jeremiášovo kapitola 8 pokračuje varováním proroka lidu Judska před blížícím se zánikem. Důrazně zdůrazňuje důsledky jejich odmítnutí Boha a jejich odmítání lítosti. Kapitola končí výkřikem lítosti nad přicházejícím zničením.
Jeremjáš 9
V Jeremjáši 9. kapitole prorok truchlí nad hříchem a nevěrností lidu Judského. Varuje je před přicházejícím soudem a povzbuzuje je, aby litovali a obrátili se zpět k Bohu.
Jeremjáš 10
V Jeremiášovi kapitola 10 prorok varuje před uctíváním modlářství vyrobených lidskýma rukama. Popisuje marnost hledání požehnání od neživých předmětů a kontrastuje to s velikostí a mocí pravého Boha. Vyzývá lid Izraele, aby se odvrátil od svých modlářských způsobů a vrátil se k uctívání živého Boha.
Jeremjáš 11
V kapitole 11 knihy Jeremjáše mluví Bůh k proroku o rozlomené smlouvě mezi Ním a Jeho lidem. Připomíná jim smlouvu uzavřenou na hoře Horeb a jak nedokázali ji dodržovat. Bůh varuje před důsledky jejich neposlušnosti, ale lidé odmítají poslechnout.
Jeremjáš 12
V Jeremjášovi 12 prorok otázkuje, proč prosperují zlí, zatímco spravedliví trpí. Bůh odpovídá tím, že Jeremjáše připomíná svůj konečný plán spravedlnosti a povzbuzuje ho, aby věřil ve svou svrchovanost. Kapitola končí varováním Izraeli, aby se odvrátil od svých zlých cest a pokáral se, než bude pozdě.
Jeremjáš 13
V Jeremiáši 13 se Bůh instruuje proroka koupit lněný opasek a nosit ho bez vyprání. Poté mu říká, aby ho schoval do štěrbiny ve skále u řeky Eufrat. Později Bůh říká Jeremiášovi, aby si opasek vzal zpět, ale ten se stal zkažený a bezcenný. Toto slouží jako metafora pro to, jak se lidé z Judska stali zkaženými a bezcennými ve své nevěrnosti k Bohu.
Jeremjáš 14
V Jeremjáši 14 prorok truchlí nad vážným suchem postihujícím Judu a Jeruzalém. Volá k Bohu o slitování a přimlouvá se za lid. Avšak Bůh odhaluje, že jejich hříchy způsobily jejich utrpení a varuje je před blížícím se souzením.
Jeremjáš 15
V biblické kapitole 15 Jeremiáše prorok na Boha lká nad pronásledováním a odmítnutím, které od svého lidu čelí. Bůh mu odpovídá tím, že nepřijme jejich pokračující neposlušnost a slibuje, že je trestá velice tvrdě. Přesto Jeremiášovi zároveň slibuje, že bude chráněn a posílen během těchto zkoušek.
Jeremjáš 16
V Jeremjášovi kapitole 16 nařizuje Bůh Jeremjášovi, aby se neoženil a neměl děti jako znamení blížícího se soudu nad Judou. Trvalé modloslužebnictví lidu povede k vážným následkům, včetně smrti, hladu a vyhnanství. Navzdory přicházející zkáze Bůh slibuje obnovu a budoucnost svému vyvolenému lidu.
Jeremjáš 17
Jeremiáš 17 odhaluje zlobu lidského srdce a varuje před spoléháním na vlastní sílu místo důvěry v Boha. Slíbí také Boží požehnání těm, kdo v něj důvěřují.
Jeremjáš 18
V Jeremjášovi kapitola 18, Bůh instruuje Jeremjáše, aby navštívil doma hrnčíře, kde vidí hrnčíře, jak tvaruje a formuje hlínu na hrnčířském kruhu. Bůh pak odhaluje, že stejně jako keramika, může formovat a tvarovat Izrael podle své libosti, a varuje před přicházejícím soudem, pokud budou pokračovat v neposlušnosti.
Jeremjáš 19
V Jeremjáši kapitola 19 je prorokem přikázáno Bohem vzít hliněný džbán a jít do údolí Ben Hinnom. Tam má vyhlásit, že lidé z Judska opustili Boha a budou trpět vážnými následky, včetně toho, že budou tak zdevastováni, že jejich těla zůstanou nepohřbena. Jeremjáš poté rozbíjí džbán jako znamení zkázy, která přijde na lidi.
Jeremjáš 20
V Jeremjáši kapitola 20 pokračuje pronásledování Jeremiáše knězem Pašerem za prorokování proti Jeruzalému. Pašer nechá Jeremiáše zbít a zavřít do klece, ale Jeremiáš nadále mluví slovo Páně. Jeremiáš se modlí k Bohu v nářku, vyjadřuje svou frustraci a hněv k pronásledovatelům, ale nakonec uznává Boží svrchovanost a svou oddanost následování Jeho.
Jeremjáš 21
V Jeremjáši 21 král Zedekijáš posílá posly k proroku Jeremjášovi, aby se zeptali na výsledek nadcházející babylonské invaze. Jeremjášova odpověď je, že invaze je výsledkem lidí odmítajících Boží smlouvu a Jeho varování k pokání. Kapitola také obsahuje varování králi a jeho úředníkům ohledně nadcházejícího pádu, pokud se neobrátí k Bohu.
Jeremjáš 22
Jeremiáš předává zjevení od Boha králům Judska, naléhá na ně, aby vládli spravedlivě, a varuje je před následky jejich neposlušnosti. Kapitola zdůrazňuje důležitost vedení a zodpovědnost spojenou s držením moci.
Jeremjáš 23
V Jeremjáši 23 Bůh kárá zkorumpované vůdce Judska a slibuje, že pošle spravedlivého krále, který bude vládnout nad svým lidem. Kapitola také varuje před falešnými proroky, kteří lidi klamou ležemi.
Jeremjáš 24
V Jeremjáši kapitole 24 prorokovi ukázána vize dvou košíků fíků představených před Pánem. Jeden košík obsahuje dobré fíky, zatímco druhý obsahuje špatné fíky. Pán vysvětluje, že dobré fíky představují vyhnané z Judska, kteří byli odvedeni do babylonského zajetí, jimž slibuje obnovení a návrat do jejich země. Špatné fíky představují zlého krále Zedekijáše a jeho úředníky, kteří budou trpět zničením a vyhnanstvím.
Jeremjáš 25
V Jeremjáši 25, Bůh vyhlásí soud nad Judou a okolními národy za jejich hříchy a nevěrnost. Jeremjáš je instruován, aby hlásal poselství soudů a výzvu k pokání, varuje před blízkým zničením a vyhnanstvím. Bůh potrestá tyto národy za jejich modloslužbu a násilí, využívaje Babylón jako své nástroj soudů.
Jeremjáš 26
V kapitole 26 knihy Jeremjáše prorok předává varovnou zprávu od Boha lidu Judskému. Mluvící v chrámu, Jeremjáš naléhá na obyvatele města, aby litovali svých zlých cest, jinak čelí zničení chrámu a samotného města.
Jeremjáš 27
V Jeremjáši 27 Bůh instruuje Jeremjáše, aby si vyrobil jho a dal si ho na krk jako symbol podřízení se Babylonské říši. Bůh přes Jeremjáše sděluje sousedním národům, aby se podřídili Babylónu, sloužili jejich králi, a tak jim bude dovoleno zůstat na jejich území. Ti, kdo odmítnou se podřídit, čelí zničení.
Jeremjáš 28
Ve 28. kapitole knihy Jeremiáš se falešný prorok jménem Chananiáš postaví výzvě Jeremiášových proroctví tím, že předpovídá, že babylonské zajetí potrvá pouze dva roky. Jeremiáš však reaguje tím, že připomene Chananiášovi a lidu Izraele, že pravá proroctví pocházejí pouze od Boha a že Chananiášovo poselství je lží. Později Chananiáš umírá a Jeremiášova proroctví se ukážou jako pravdivá, neboť babylonské zajetí trvá 70 let.
Jeremjáš 29
V kapitole 29 knihy Jeremjáše posílá Bůh skrze proroka Jeremjáše poselství vyhnaným do Babylona. Říká jim, že ač jsou daleko od své vlasti a v obtížné situaci, nejsou zapomenuti. Bůh pro ně má plán, který je bude prosazovat a neubližovat, dávají jim naději a budoucnost. Avšak musí ho hledat a s celým srdcem se k němu obracejí, aby mohli přijmout jeho požehnání.
Jeremjáš 30
V Jeremjášovi kapitola 30 mluví Bůh prorokovi o nadcházejícím obnovení svého lidu po čase soudů a exilu. Slibuje, že je přivede zpět do jejich země, uzdraví je z jejich ran a uzavře s nimi nový smluvní svaz. Bůh také varuje národy, které ubližovaly Izraeli, že na ně přijde soud.
Jeremjáš 31
V Jeremjáši 31 mluví Bůh skrze proroka Jeremjáše, aby slíbil novou smlouvu se svým lidem. Tato smlouva nebude jako ta stará, kterou lidé porušili, ale bude napsána na jejich srdcích, bude nabídnuto odpuštění a bude nastolena mír.
Jeremjáš 32
V Jeremjáš 32 Bohu ukládá prorokovi, aby si koupil pole ve svém rodišti Anatótu, i když bylo právě obléháno Babylónem. Jeremjáš poslechne a zaznamená transakci, což symbolizuje, že i přes současnou zkázu a vyhnanství bude půda jednoho dne obnovena svým oprávněným vlastníkům.
Jeremjáš 33
V Jeremjáši 33, Bůh hovoří s prorokem o obnově Jeruzaléma. Navzdory obléhání města a zajetí jeho obyvatel Bůh slibuje přinést zdraví a uzdravení, znovu postavit město a chrám, a naplnit je radostí a chválou. Bůh také uzavře nový smlouvu se svým lidem a město opět rozkvete.
Jeremjáš 34
V Jeremjáši kapitola 34 Pán přikazuje Jeremjášovi, aby promluvil k vůdcům Judska ohledně jejich rozbité smlouvy s ním. Vládcové uzavřeli smlouvu s Bohem, že propustí své hebrejské otroky po šesti letech, ale porušili tuto dohodu tím, že je nutili zůstat otroky. Pán varuje, že kvůli jejich neposlušnosti budou trpět následky svých činů a budou potrestáni za své hříchy.
Jeremjáš 35
V Jeremjáši 35 přikazuje Bůh Jeremjášovi přivést Rechabity, skupinu nomádů, do chrámu, aby jim nabídl víno. Nicméně Rechabitové odmítají pít víno nebo žít v domech, jak bylo součástí instrukcí jejich předků. Bůh chválí jejich věrnost instrukcím jejich předků a kontrastuje ji s neposlušností Judska vůči Božím přikázáním.
Jeremjáš 36
V Jeremjáši, kapitola 36, Pán Bůh přikazuje Jeremjášovi zapsat všechny proroctví, která pronesl proti Judě a jejím králům. Jeremjáš diktuje poselství Baruchovi, svému písaři, který ho předčítá lidu v chrámu. Úředníci předávají svitky králi Jehoiakimovi, ten je však stránku po stránce spaluje. Nicméně Bůh slibuje napsat nové poselství o soudu proti Jehoiakimovi a jeho národu.
Jeremjáš 37
V Jeremjáši 37 posílá král Zedekijáš dva úředníky k Jeremjášovi se dotázat na výsledek babylonského obléhání. Jeremjáš prorokuje, že Babylóňané dobudou Jeruzalém a radí úředníkům, aby se vzdali. Úředníci informují krále, ale on neposlouchá a místo toho nechá Jeremjáše zatknout a uvěznit.
Jeremjáš 38
V Jeremjášovi kapitola 38 vidíme pokračující pronásledování proroka úředníky Judska za proroctví proti městu. Vrhají ho do cisterny, ale statečný etiopský eunuch ho zachrání s pomocí krále Zedekijáše. Navzdory tajné podpory krále Jeremjáš zůstává ve vězení a varuje před nevyhnutelným zničením Jeruzaléma.
Jeremjáš 39
V Jeremjáši kapitola 39, babylónské síly dobyly Jeruzalém a vypálily chrám. Král Zedekijáš se pokouší uprchnout, ale je chycen a přiveden před krále Nabukadnezara. Nabukadnezar nařizuje popravu Zedekijášových synů před ním, pak ho oslepí a odvádí s mnoha dalšími zajatci do Babylónu.
Jeremjáš 40
Poté, co Babylonci dobyli Jeruzalém, jmenoval babylónský kapitán Nebuzaradan Gedaliáše guvernérem nad Judou. Gedaliáš povzbuzoval lidi, aby zůstali v Judsku, slibujíc jim bezpečí a prosperitu pod babylónskou vládou. Avšak Ismael, člen královské rodiny, zavraždil Gedaliáše, způsobujíc chaos a strach mezi lidmi.
Jeremjáš 41
V Jeremjáši 41 se Ismael spiklencuje s deseti dalšími muži, aby zavraždili Gedaljáše, který byl jmenován guvernérem nad Judou Babylónci po pádu Jeruzaléma. Zabijí také babylónské vojáky, kteří s ním byli, a mnoho dalších lidí. Jochanán poté vede skupinu vojáků k pronásledování Ismaela a jeho mužů, což nakonec vede k velké bitvě.
Jeremjáš 42
V Jeremjášově kapitole 42 skupina judejských vůdců žádá proroka, aby se modlil o vedení od Boha ohledně toho, zda by měli zůstat v Judsku pod babylónskou vládou nebo uprchnout do Egypta. Jeremjáš souhlasí s hledáním Božího směru a slibuje věrně předat Jeho odpověď. Po deseti dnech se Bůh ozve varováním lidem, aby nešli do Egypta, jinak by utrpěli zkázu a smrt.
Jeremjáš 43
V Jeremjáši, kapitola 43, prorok varuje lid Júdský, aby neutekl do Egypta, aby unikl Babylóncům, protože to je v rozporu s Boží vůlí. Nicméně odmítají poslouchat a trvají na cestě do Egypta, bere si Jeremjáše s sebou. V Egyptě nadále uctívají falešné bohy, ale Jeremjáš je upomíná, že jejich neposlušnost vedla k zničení Jeruzaléma a že Boží soud je bude následovat.
Jeremjáš 44
V Jeremjáši 44 prorok konfrontuje lidi z Judska, kteří uprchli do Egypta po babylónské invazi. Napomíná je za jejich trvalé modloslužbectví a varuje před vážnými následky, pokud se neomluví a neobrátí se k Bohu. Lidé však odmítají poslouchat a trvají na svém uctívání jiných bohů.
Jeremjáš 45
V Jeremjáši kapitole 45 Baruch, věrný písař Jeremiášův, vyjadřuje svou ztrápenost uprostřed zmatku v Judsku. Bůh reaguje tím, že posiluje Barucha a ujišťuje ho o své ochraně uprostřed nadcházejícího soudného trestu nad národem.
Jeremjáš 46
V Jeremjášovi kapitole 46 Bůh vede proroka k hlásání poselství soudu proti Egyptu. Je předpovězeno velké vpád babylónské armády a bezbožní Egypťané jsou varováni, že jejich pýcha a víra v falešné bohy povede ke zničení. Uprostřed chaosu a zkázy Hospodin slibuje, že svůj lid Izrael neopustí neochráněn a nakonec je obnoví.
Jeremjáš 47
Jeremiáš předpovídá pád Pelištejců, tradičních nepřátel Izraele. Kapitola znázorňuje Pelištejce jako bezmocné proti hněvu Pána, který posílá Babylóňany, aby je zničili.
Jeremjáš 48
V Jeremjášovi 48 mluví Bůh skrze proroka Jeremjáše, aby doručil proroctví o soudu proti Moábu, nedalekému národu známému svou pýchou a domýšlivostí. Proroctví popisuje zkázu, kterou Bůh uvrhne na Moáb, přirovnávajíc ji k ničivým následkům přírodní katastrofy. Kapitola také obsahuje výzvu k pokání pro Moáb a slib milosrdenství, pokud se odvrátí od svých hříšných cest a začnou uctívat pravého Boha.
Jeremjáš 49
V Jeremjášovi kapitola 49 věštec dostává proroctví od Boha ohledně několika národů sousedících s Izraelem, včetně Amonu, Edomu, Damašku, Kedaru a Elamu. Tato proroctví varují před nadcházejícím soudem a zkázou pro jejich ničemnost a pýchu.
Jeremjáš 50
Jeremiáš prorokoval pád Babylonu a obnovu Božího lidu. Babylon, kdysi mocná národa, čelí zničení za své hříchy a pýchu. Pán přivede zbytky Izraele zpět do jejich vlasti a požehná jim blahobytem.
Jeremjáš 51
V knize Jeremjáš 51. kapitoly prorok ohlašuje soud nad Babylonem. Předvídá jeho zničení a pád jeho modlů. Vyzývá národy, aby spojily síly proti Babylonu a zplundrovaly ho, jako Babylon udělal s ostatními národy. Kapitola končí opakováním jistoty pádu Babylonu.
Jeremjáš 52
Jeremiáš 52 popisuje pád Jeruzaléma a zajetí Judy do rukou Babylónu. Kapitola popisuje zničení hradeb a budov Jeruzaléma, zajetí a popravu krále Zedekijáše a deportaci zbývajících obyvatel do Babylónu.
Key figures in Jeremjáš
Bůh
Bůh
Izrael
pozice: Izrael
David
Prorok, Král Izraele.
Mojžíš
Prorok, biblický soudce.
Juda.
Judah: Judah was a patriarch.
Jeruzalém
Jeruzalém - Město.
Egypt
postavení: Egypt
Dan
Positionheld: Soudce
Jakub
Prorok, Patriarchové.
Levi
levita
Salomon
Prorok, Král Izraele.
Filistejci
Filistinský vládce
Faraon
Faraón.
Ben
Pozice: Soudce
Abrahám
Prorok, patriarcha.
Jordan
pozice: řeka
Efraim
Pozice: Kmen Efrajim
Benjamin
Syn
Eva
Matka všeho lidstva.
Sijón
pozice: hoře Sion
Sýrie
velení
Jeremiáš
Prorok, kněz.
Manasses
panovník
Samuel
Prorok, biblický soudce.
Asýrie
Asyrský vladař.
Isaák
Prorok, patriarcha.
Hizkijáš
Král Judský.
Ámon
pozice: král
Samařsko
Positionheld: Samarie.
Jan
Kníže.
Gilead
Kníže
Edóm
Edom: Edom bylo starověké království v jižní Palestíně.
Gád
prorok
Šém
Nejstaršího syna.
Beran
král
Eliáš
Prorok.
Betel.
místo zastáváno
Zedekias
Krále Judského.
Bashan
mocný vládce
Damašek
stanovisko zaujaté
Hanan
pozice: kněz
Betlém
Místo zaujaté: Město Betlém.
Jozias
Krále Judského.
Izmael
Izmael neměl žádnou konkrétní pozici.
Schéma
Pozice držená: Soudce.
Azariáš
vezír
Seba
královna
Šemajáš
prorok
Šilo
Pozice: Prorok
Hanani
Hanani: prorok
Ramah
Pevnost.
Chelkijá
Nejvyšší kněz Izraele.
Karmel
Place známí: .
Šilo.
Shiloh není zobrazen s konkrétní funkcí v Bibli.
Amon
král
Gedaljáš
starosta
Mikuláš
Prorok
Zidón
Pozice: Král
Elam
úřad: Elam
Šafán
kancléř
Hanánjáš
přidělení
Jochanan
Veď principál.
Baruch
posazen do úřadu
Arnon
Místopředseda.
Maaseiah
vedoucí skupiny
Téma
pozice zaznamenána
Tyros
úřad: král
Matán
finančním správcem
Gaza
Hospodin mě uvedl do úřadu hovořce Gazy.
Netanjáš
velitel stráže
Séraia.
Vysoký kněz Izraele.
Témán
starší
Arábie
společník
Elišama
Vůdce.
Zimri
Král Izraele.
Dedan
Nevím, kdo je postava Dedan. Můžete mi poskytnout více informací?
Jerah
Pozice zastávaná: hlava rodu.
Jonadab
blízký spolupracovník
Kedar
pozice: náčelník
Jazer
pozice: kníže
Kedron
Kidron: ředitel
Urijah
kněz
Nérijá.
tajemník
Tábor
vedoucí, vůdce
Zofonie.
Prorok.
Elnatan
vedoucí žalářské stráže
Jekonias
Exilarch, Král Judský
Michaja
prorok
Delaiah.
vedoucí strážního oddělení
Libye
Arpád
Hanane
Jaazaniah
Lydie
Azriel
Azur
Lýdský.
Rahel
Áchab
Baasa
Buz
Eli
Ezau
Václav.
Joojada
Jojakim
Moáb
Nabuchodonozor
Šallúm
