2. Buch Mose 12:29
“Und zur Mitternacht schlug der HERR alle Erstgeburt inÄgyptenland von dem ersten Sohn Pharaos an, der auf seinem Stuhl saß, bis auf den ersten Sohn des Gefangenen im Gefängnis und alle Erstgeburt des Viehs.”
Kontext: 2. Buch Mose 12
27sollt ihr sagen: Es ist das Passahopfer des HERRN, der an den Kindern Israel vorüberging inÄgypten, da er dieÄgypter plagte und unsere Häuser errettete. Da neigte sich das Volk und betete an.{~}
28Und die Kinder Israel gingen hin und taten, wie der HERR Mose und Aaron geboten hatte.{~}
29Und zur Mitternacht schlug der HERR alle Erstgeburt inÄgyptenland von dem ersten Sohn Pharaos an, der auf seinem Stuhl saß, bis auf den ersten Sohn des Gefangenen im Gefängnis und alle Erstgeburt des Viehs.
30Da stand Pharao auf und alle seine Knechte in derselben Nacht und alleÄgypter, und ward ein großes Geschrei inÄgypten; denn es war kein Haus, darin nicht ein Toter war.
31Und er forderte Moses und Aaron in der Nacht und sprach: Macht euch auf und ziehet aus von meinem Volk, ihr und die Kinder Israel; gehet hin und dienet dem HERRN, wie ihr gesagt habt.
Über 2. Buch Mose 12: Pessach
Gott setzt das Passahfest ein.
Kommentar
Exodus 12 ist ein entscheidendes Kapitel im Buch Exodus, da es den Beginn der Reise der Israeliten in die Freiheit von der Sklaverei in Ägypten markiert. In diesem Kapitel instruiert Gott Mose und Aaron, den Israeliten mitzuteilen, sich auf das Passahfest vorzubereiten, ein besonderes Mahl, das ein Zeichen ihrer Befreiung von der Knechtschaft sein wird. Die Anweisungen sind sehr spezifisch, von der Auswahl des Lammes bis zur Zubereitung der Mahlzeit. Die Mahlzeit soll hastig gegessen werden, mit den Israeliten bereit, Ägypten jederzeit zu verlassen.
Das Kapitel enthält auch die erste Erwähnung des Passahfestes, das zu einem zentralen Bestandteil des jüdischen Glaubens werden wird. Die Mahlzeit soll mit ungesäuertem Brot und bitteren Kräutern gegessen werden, und das Blut des Lammes soll an den Türpfosten der Häuser der Israeliten platziert werden. Dies ist ein Zeichen von Gottes Schutz und eine Erinnerung an die Befreiung, die kommen wird.