Τι είναι Ῥώμη στη Βίβλο;
Ἡ πόλη ὅπου ὁ Παῦλος ὁδηγήθηκε ὡς αἰχμάλωτος γιὰ νὰ μαρτυρήσει, καὶ τόπος κατοικίας τῆς ἐκκλησίας πρὸς τὴν ὁποία ἀπηύθυνε τὴν ἐπιστολή του στοὺς Ῥωμαίους.
Ἡ Ῥώμη εἶναι ἡ πόλη ποὺ ἡ Καινὴ Διαθήκη ἀναφέρει ὡς προορισμὸ τῶν ταξιδιῶν τοῦ Παύλου καὶ ὡς τόπο κατοικίας τῶν πιστῶν πρὸς τοὺς ὁποίους ἔγραψε τὴν ἐπιστολή του πρὸς Ῥωμαίους. Ἦταν ἡ πρωτεύουσα τῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας, στὸν ποταμὸ Τίβερη στὴν Ἰταλία.
Ῥώμη στη Βίβλο
Ἐπισκέπτες ἀπὸ τὴν Ῥώμη, καὶ Ἰουδαῖοι καὶ προσήλυτοι, εἶναι μεταξὺ τοῦ πλήθους στὰ Ἱεροσόλυμα κατὰ τὴν Πεντηκοστὴ (Πράξεις 2:10). Ὁ Ἀκύλας καὶ ἡ Πρίσκιλλα ἔρχονται στὴν Κόρινθο ἀπὸ τὴν Ἰταλία, διότι ὁ Κλαύδιος εἶχε διατάξει νὰ φύγουν ἀπὸ τὴ Ῥώμη ὅλοι οἱ Ἰουδαῖοι (Πράξεις 18:2). Ὁ Παῦλος ἀποφασίζει ὅτι μετὰ τὰ Ἱεροσόλυμα πρέπει νὰ δεῖ καὶ τὴ Ῥώμη (Πράξεις 19:21), καὶ ὁ Κύριος τοῦ λέει ὅτι πρέπει νὰ μαρτυρήσει στὴ Ῥώμη ὅπως ἔκανε στὰ Ἱεροσόλυμα (Πράξεις 23:11).
Ὁ Παῦλος φτάνει ἐκεῖ ὡς αἰχμάλωτος καὶ ἐπιτρέπεται νὰ μένει μόνος του μὲ ἕναν στρατιώτη ποὺ τὸν φυλάσσει (Πράξεις 28:14, Πράξεις 28:16). Ὁ Παῦλος ἀπευθύνει τὴν ἐπιστολή του σὲ ὅλους ὅσοι εἶναι στὴ Ῥώμη, ἀγαπητοὺς τοῦ Θεοῦ καὶ κεκλημένους ἁγίους, καὶ λέει ὅτι εἶναι ἕτοιμος νὰ κηρύξει σ᾽ αὐτοὺς τὸ εὐαγγέλιο (Ῥωμαῖοι 1:7, Ῥωμαῖοι 1:15). Στὴ Δεύτερη πρὸς Τιμόθεον ἐπιστολὴ θυμᾶται ὅτι ὁ Ονησίφορος τὸν ἀναζήτησε μὲ ἐπιμέλεια ὅταν ἦταν στὴ Ῥώμη (Δεύτερον Τιμόθεον 1:17).
- Προέλευση ονόματος
- Λατινικὴ
- Ρόλος
- Πρωτεύουσα πόλη τῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας
- Πρώτη αναφορά
- Πράξεις 2:10
- Εμφανίσεις στη Βίβλο
- 9 αναφορές
Ο/Η Ῥώμη στη Βίβλο
Κεφάλαια που αναφέρουν: Ῥώμη
Σελίδες ζωγραφικής: Ῥώμη
Ῥώμη: ερωτήσεις και απαντήσεις
Τι είναι Ῥώμη στη Βίβλο;
Ἡ Ῥώμη εἶναι ἡ πόλη ποὺ ἡ Καινὴ Διαθήκη ἀναφέρει ὡς προορισμὸ τῶν ταξιδιῶν τοῦ Παύλου καὶ ὡς τόπο κατοικίας τῶν πιστῶν πρὸς τοὺς ὁποίους ἔγραψε τὴν ἐπιστολή του πρὸς Ῥωμαίους. Ἦταν ἡ πρωτεύουσα τῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας, στὸν ποταμὸ Τίβερη στὴν Ἰταλία. Ἐπισκέπτες ἀπὸ τὴν Ῥώμη, καὶ Ἰουδαῖοι καὶ προσήλυτοι, εἶναι μεταξὺ τοῦ πλήθους στὰ Ἱεροσόλυμα κατὰ τὴν Πεντηκοστὴ (Πράξεις 2:10). Ὁ Ἀκύλας καὶ ἡ Πρίσκιλλα ἔρχονται στὴν Κόρινθο ἀπὸ τὴν Ἰταλία, διότι ὁ Κλαύδιος εἶχε διατάξει νὰ φύγουν ἀπὸ τὴ Ῥώμη ὅλοι οἱ Ἰουδαῖοι (Πράξεις 18:2). Ὁ Παῦλος ἀποφασίζει ὅτι μετὰ τὰ Ἱεροσόλυμα πρέπει νὰ δεῖ καὶ τὴ Ῥώμη (Πράξεις 19:21), καὶ ὁ Κύριος τοῦ λέει ὅτι πρέπει νὰ μαρτυρήσει στὴ Ῥώμη ὅπως ἔκανε στὰ Ἱεροσόλυμα (Πράξεις 23:11). Ὁ Παῦλος φτάνει ἐκεῖ ὡς αἰχμάλωτος καὶ ἐπιτρέπεται νὰ μένει μόνος του μὲ ἕναν στρατιώτη ποὺ τὸν φυλάσσει (Πράξεις 28:14, Πράξεις 28:16). Ὁ Παῦλος ἀπευθύνει τὴν ἐπιστολή του σὲ ὅλους ὅσοι εἶναι στὴ Ῥώμη, ἀγαπητοὺς τοῦ Θεοῦ καὶ κεκλημένους ἁγίους, καὶ λέει ὅτι εἶναι ἕτοιμος νὰ κηρύξει σ᾽ αὐτοὺς τὸ εὐαγγέλιο (Ῥωμαῖοι 1:7, Ῥωμαῖοι 1:15). Στὴ Δεύτερη πρὸς Τιμόθεον ἐπιστολὴ θυμᾶται ὅτι ὁ Ονησίφορος τὸν ἀναζήτησε μὲ ἐπιμέλεια ὅταν ἦταν στὴ Ῥώμη (Δεύτερον Τιμόθεον 1:17).
Πού αναφέρεται για πρώτη φορά ο/η Ῥώμη στη Βίβλο;
Πρώτη αναφορά: Πράξεις 2:10.
Πόσες φορές αναφέρεται ο/η Ῥώμη στη Βίβλο;
Αριθμός αναφορών στη Βίβλο: 9.