BiblePics LogoBiblePics
Tekoälykuvitus: Jerusalem - Israelin ja Juudan pääkaupunki

Mikä on Jerusalem Raamatussa?

Kaupunki, jossa Daavid hallitsi ja Salomo rakensi Herran temppelin, ja jonka Herra valitsi panemaan sinne nimensä.

Jerusalem on kaupunki, josta tulee Israelin ja Juudan kuninkaallinen pääkaupunki ja Herran temppelin paikka. Joosuan aikana se on jebusilaisten kaupunki, jonka kuningas Adonitsedek johtaa viittä amorilaisten kuningasta Gibeonia vastaan (Joosua 10:1-5).

Jerusalem Raamatussa

Sitä kutsutaan myös Jebusiksi, ja se sijaitsee Juudan ja Benjaminin rajalla. Jebusilaisia ei karkoitettu sieltä (Joosua 15:8, Joosua 15:63, Tuomarit 19:10). Daavid hyökkää jebusilaisten kimppuun siellä ja hallitsee Jerusalemissa kolmekymmentäkolme vuotta koko Israelin ja Juudan ylle (Toinen Samuelin kirja 5:5-6).

Salomo rakentaa Herran temppelin siellä Moorian vuorelle (2. Aikakirjat 3:1), ja Aikakirjat kutsuvat sitä kaupungiksi, jonka Herra valitsi kaikista Israelin heimoista panemaan sinne nimensä (2. Aikakirjat 12:13).

Babylonialaiset polttavat myöhemmin temppelin ja murtavat sen muurin (2. Aikakirjat 36:19), ja pakkosiirtolaisuuden jälkeen sen muureja korjataan (Nehemian kirja 3:9). Evankeliumeissa Jeesus opettaa sen temppelissä ja valittaa kaupungin puolesta, joka tappaa profeetat (Markuksen evankeliumi 11:27, Luukkaan evankeliumi 13:34).

Paavali menee Jerusalemiin tapaamaan Pietaria (Galatalaiskirje 1:18). Uusi testamentti puhuu myös taivaallisesta Jerusalemista, uudesta Jerusalemista, joka laskeutuu Jumalalta taivaasta (Heprealaiskirje 12:22, Ilmestyskirja 21:2).

Rooli
Israelin ja Juudan pääkaupunki
Ensimmäinen maininta
Joosuan kirja 10:1
Esiintymät Raamatussa
767 mainintaa

Jerusalem Raamatussa

Luvut, joissa Jerusalem mainitaan

Jerusalem: kysymyksiä ja vastauksia

Mikä on Jerusalem Raamatussa?

Jerusalem on kaupunki, josta tulee Israelin ja Juudan kuninkaallinen pääkaupunki ja Herran temppelin paikka. Joosuan aikana se on jebusilaisten kaupunki, jonka kuningas Adonitsedek johtaa viittä amorilaisten kuningasta Gibeonia vastaan (Joosua 10:1-5). Sitä kutsutaan myös Jebusiksi, ja se sijaitsee Juudan ja Benjaminin rajalla. Jebusilaisia ei karkoitettu sieltä (Joosua 15:8, Joosua 15:63, Tuomarit 19:10). Daavid hyökkää jebusilaisten kimppuun siellä ja hallitsee Jerusalemissa kolmekymmentäkolme vuotta koko Israelin ja Juudan ylle (Toinen Samuelin kirja 5:5-6). Salomo rakentaa Herran temppelin siellä Moorian vuorelle (2. Aikakirjat 3:1), ja Aikakirjat kutsuvat sitä kaupungiksi, jonka Herra valitsi kaikista Israelin heimoista panemaan sinne nimensä (2. Aikakirjat 12:13). Babylonialaiset polttavat myöhemmin temppelin ja murtavat sen muurin (2. Aikakirjat 36:19), ja pakkosiirtolaisuuden jälkeen sen muureja korjataan (Nehemian kirja 3:9). Evankeliumeissa Jeesus opettaa sen temppelissä ja valittaa kaupungin puolesta, joka tappaa profeetat (Markuksen evankeliumi 11:27, Luukkaan evankeliumi 13:34). Paavali menee Jerusalemiin tapaamaan Pietaria (Galatalaiskirje 1:18). Uusi testamentti puhuu myös taivaallisesta Jerusalemista, uudesta Jerusalemista, joka laskeutuu Jumalalta taivaasta (Heprealaiskirje 12:22, Ilmestyskirja 21:2).

Missä Jerusalem mainitaan Raamatussa ensimmäisen kerran?

Ensimmäinen maininta: Joosuan kirja 10:1.

Kuinka monta kertaa Jerusalem mainitaan Raamatussa?

Mainintoja Raamatussa: 767.