Key figures in Jérémie
Dieu
Créateur de l'univers et souverain de toute chose.
Israël
Nation
David
Prophète, Roi d'Israël.
Moïse
Prophète, juge biblique.
Judah
tribu
Jérusalem
Jérusalem: Capitale.
Égypte
Égypte.
Daniel
Dans la Bible, Dan occupait le poste de juge.
Jacques
Prophète, Patriarches.
Lévi
Lévi était un sacrificateur.
Salomon
Prophète, Roi d'Israël.
Philistin.
Philistin
Pharaon
Pharaon.
Ben
positionheld: Premier ministre
Abraham
Prophète, patriarche.
Jordan
la position occupée: Juge
Éphraïm
Ephraim: descendant.
Benjamin
La tribu de Benjamin.
Ève
Mère de toute l'humanité.
Sion
positionheld: Mont Sion
Syrie
la Syrie.
Jérémie
Prophète, Cohen.
Manassé
Roi
Samuel
Prophète, juge biblique
Assyrie
Assyria: Assyrie
Isaac
Prophète, patriarche.
Ézéchias
Roi de Juda.
Ammon
positionheld: Commandant.
Samarie
positionheld: Samaritain
Jean
Prince.
Galaad
chef de tribu
Édom
Pays
Gad
prophète
Sem
Aîné
Bélier
berger
Elisha
Prophète.
Bethel
manoir
Zedekiah
Roi de Juda.
Bashan
Roi
Damas.
le roi de Damas
Hanan
Le poste occupé par Hanan est "prêtre".
Bethléem
positionheld: Bethlehem French translation: Bethlehem
Josias
Roi de Juda.
Ismaël
Premier fils d'Abraham.
Shema
Chef des Lévites.
Azariah
Le poste occupé par la figure d'Azariah est: "grand prêtre".
Sheba
reine
Chemaya
prophète
Shilo
grand prêtre
Hanani
La position occupée par Hanani était prophète.
Ramah
position occupée: prophète
Hilkiah
Grand prêtre d'Israël.
Carmel
la position occupée: prophète
Shiloh
Shiloh: Meneur
Amon
roi
Gedaliah
Gouverneur
Michée
prophète
Zidon
La position occupée: Roi
Élam
position occupée
Shaphan
scribe
Hananiah
Le poste occupé par Hananiah: Prophète.
Jean
Grand Prêtre d'Israël
Baruch
secrétaire
Arnon
le rôle tenu: gouverneur
Maaséïah
chef des officiers
Thème
N/A
Tyrus
roi
Matan
Père de la Reine Ester
Gaza
la position occupée: Philistina
Nethaniah
chef de la garde
Seraiah
Grand Prêtre d'Israël
Teman
Le poste occupé par Teman : aucun.
Arabie
Translate the positionheld to French of the figure Arabia. positionheld: Arabie.
Élischama
Leader.
Zimri
Roi d'Israël.
Dédan
Chef tribal
Jérach
la position occupée: aucun
Jonadab
proche conseiller
Kédar
Chef de tribu
Jazer
chef
Kidron
Fossoyeur.
Urijah
Le rôle de la figure biblique Urijah est le suivant : prophète.
Neriah
scribe
Tavoir.
roi
Sophonie
Prophète.
Elnathan
chancelier
Joconias
Exilarque, Roi de Juda.
Michaiah
Prophète
Delaiah
Translate the positionheld to French of the figure Delaiah. positionheld: gouverneur.
Libye
Arpad
Hanane
Jaazaniah
Lydie
Azriel
Azur
Lydien
Rachel
Achab
Baasha
Buz
Élie.
Ésaü
Jambon
Jéhoiada
Jehoiakim
Moab
Nabuchodonosor
Salum
Jérémie 1
Dans Jérémie 1, Dieu appelle Jérémie à être prophète pour les nations. Malgré ses sentiments d'inadéquation et de jeunesse, Dieu rassure Jérémie qu'Il sera avec lui et lui donnera les mots à dire. Le chapitre se termine avec Dieu touchant la bouche de Jérémie et le nommant prophète.
Jérémie 2
Au chapitre 2 de Jérémie, Dieu accuse le peuple d'Israël de régression et d'abandon envers Lui. Malgré Son amour et Sa fidélité, ils l'ont abandonné pour de faux dieux et ont commis divers péchés. Dieu en appelle au peuple pour qu'ils se souviennent de leur relation avec Lui et se repentent avant qu'il ne soit trop tard.
Jérémie 3
Dans le chapitre 3 de Jérémie, Dieu appelle Son peuple, Israël, à revenir vers Lui malgré leur infidélité et leur idolâtrie. Il les implore de reconnaître leurs fautes et de se détourner de leur péché, promettant de les pardonner et de les restaurer s'ils le font. Le cœur de Dieu est empli de désir de voir Son peuple revenir vers Lui et expérimenter Son amour et Sa fidélité.
Jérémie 4
Dans le chapitre 4 de Jérémie, le prophète lance un appel au repentir au peuple de Juda, les prévenant d'une destruction imminente s'ils refusent de se détourner de leurs voies mauvaises. Il décrit le jugement imminent comme une tempête dévastatrice, avertissant le peuple de se mettre à l'abri et de changer de comportement avant qu'il ne soit trop tard.
Jérémie 5
Dans le chapitre 5 de Jérémie, Dieu aborde les voies pécheresses du peuple de Juda. Il décrit leur désobéissance et leur refus de se repentir, même après avoir envoyé des prophètes pour les avertir. Dieu se demande s'il y a quelqu'un dans le pays qui cherche la justice, mais constate que même les leaders religieux sont corrompus. En conséquence, Dieu déclare qu'il va porter un jugement sur le peuple à travers des envahisseurs étrangers.
Jérémie 6
Jérémie met en garde le peuple de Jérusalem contre la destruction imminente qui les frappera s'ils continuent dans leur désobéissance envers Dieu. Il décrit l'armée ennemie du nord comme impitoyable et encourage les gens à se repentir et à se tourner vers Dieu avant qu'il ne soit trop tard.
Jérémie 7
Dieu parle à travers le prophète Jérémie, condamnant le culte hypocrite du peuple de Juda. Malgré leurs offrandes et leurs sacrifices, ils continuent à commettre des méfaits et ne montrent pas de justice ni de bonté envers les autres.
Jérémie 8
Le chapitre 8 de Jérémie continue la mise en garde du prophète au peuple de Juda sur leur destin tragique imminent. Il met l'accent sur les conséquences de leur rejet de Dieu et de leur refus de se repentir. Le chapitre se termine par un cri de lamentation pour la destruction imminente qui s'annonce.
Jérémie 9
Dans Jérémie chapitre 9, le prophète se lamente sur le péché et la foi manquante du peuple de Juda. Il les avertit du jugement à venir et les encourage à se repentir et à se tourner de nouveau vers Dieu.
Jérémie 10
Dans le chapitre 10 de Jérémie, le prophète met en garde contre le culte des idoles fabriquées par les mains des hommes. Il décrit la futilité de rechercher des bénédictions à partir d'objets sans vie, et le compare à la majesté et à la puissance du vrai Dieu. Il exhorte le peuple d'Israël à abandonner ses pratiques idolâtres et à revenir vers l'adoration du Dieu vivant.
Jérémie 11
Dans le chapitre 11 du livre de Jérémie, Dieu parle au prophète de l'alliance rompue entre Lui et son peuple. Il leur rappelle l'alliance faite à Horeb et comment ils ont échoué à l'observer. Dieu met en garde contre les conséquences de leur désobéissance, mais le peuple refuse d'écouter.
Jérémie 12
Dans Jérémie 12, le prophète se demande pourquoi les méchants prospèrent tandis que les justes souffrent. Dieu répond en rappelant à Jérémie Son plan ultime de justice et en l'encourageant à lui faire confiance en Sa souveraineté. Le chapitre se termine par un avertissement à Israël de se détourner de leurs voies mauvaises et de se repentir avant qu'il ne soit trop tard.
Jérémie 13
Dans Jérémie 13, Dieu demande au prophète d'acheter une ceinture de lin et de la porter sans la laver. Ensuite, il lui dit de la cacher dans une crevasse d'un rocher près de l'Euphrate. Plus tard, Dieu demande à Jérémie de récupérer la ceinture, mais elle est devenue gâchée et sans valeur. Cela sert de métaphore pour montrer comment le peuple de Juda est devenu corrompu et inutile dans leur infidélité envers Dieu.
Jérémie 14
Dans Jérémie 14, le prophète se lamente de la sécheresse sévère qui afflige Juda et Jérusalem. Il implore la miséricorde de Dieu et intervient en faveur du peuple. Cependant, Dieu révèle que leurs péchés ont causé leur souffrance et les avertit d'un jugement imminent.
Jérémie 15
Dans le chapitre 15 de Jérémie, le prophète se lamente à Dieu au sujet de la persécution et du rejet qu'il subit de la part de son peuple. Dieu répond, déclarant qu'il ne tolérera pas leur désobéissance continue et promet de les punir sévèrement. Cependant, il rassure également Jérémie qu'il sera protégé et fortifié durant ces épreuves.
Jérémie 16
Dans le chapitre 16 de Jérémie, Dieu instruit Jérémie de ne pas se marier ni d'avoir des enfants comme signe du jugement imminent sur Juda. L'idolâtrie continue du peuple entraînera des conséquences graves, y compris la mort, la famine et l'exil. Malgré la catastrophe imminente, Dieu promet la restauration et un avenir pour Son peuple élu.
Jérémie 17
Jérémie 17 expose la méchanceté du cœur de l'homme et met en garde contre le fait de compter sur sa propre force au lieu de faire confiance en Dieu. Il promet également les bénédictions de Dieu pour ceux qui ont confiance en Lui.
Jérémie 18
Dans le chapitre 18 de Jérémie, Dieu demande à Jérémie de visiter la maison d'un potier où il observe le potier modeler et façonner de l'argile sur le tour du potier. Dieu révèle ensuite que, tout comme la poterie, Il peut façonner et modeler Israël selon Sa volonté, et met en garde contre un jugement imminent s'ils continuent dans leur désobéissance.
Jérémie 19
Dans le chapitre 19 de Jérémie, le prophète est commandé par Dieu de prendre une jarre en argile et d'aller à la vallée de Ben Hinnom. Là, il doit proclamer que le peuple de Juda a abandonné Dieu et subira des conséquences graves, y compris d'être si dévasté que leurs corps resteront sans sépulture. Jérémie brise alors la jarre comme signe de la destruction qui s'abattra sur le peuple.
Jérémie 20
Dans le chapitre 20 de Jérémie, nous voyons la continuation de la persécution de Jérémie par Pashhur, un prêtre, pour avoir prophétisé contre Jérusalem. Pashhur fait battre Jérémie et le met en stocks, mais Jérémie continue de proclamer la parole du Seigneur. Jérémie adresse une prière de lamentation à Dieu, exprimant sa frustration et sa colère envers ses persécuteurs, mais reconnaissant finalement la souveraineté de Dieu et son propre engagement à le suivre.
Jérémie 21
Dans Jérémie 21, le roi Sédécias envoie des messagers au prophète Jérémie pour s'informer de l'issue d'une imminente invasion babylonienne. La réponse de Jérémie est que l'invasion est le résultat du rejet du peuple de l'alliance de Dieu et de Son avertissement de se repentir. Le chapitre comprend également un avertissement au roi et à ses officiels de leur chute imminente s'ils ne se tournent pas vers Dieu.
Jérémie 22
Jérémie délivre un message de Dieu aux rois de Juda, les exhortant à gouverner justement et les avertissant des conséquences de leur désobéissance. Le chapitre met en avant l'importance du leadership et la responsabilité qui accompagne le pouvoir.
Jérémie 23
Dans Jérémie 23, Dieu réprimande les dirigeants corrompus de Juda et promet d'envoyer un roi juste pour gouverner Son peuple. Le chapitre met également en garde contre les faux prophètes qui trompent le peuple avec des mensonges.
Jérémie 24
Dans le chapitre 24 de Jérémie, le prophète voit en vision deux paniers de figues présentés devant le Seigneur. Un panier contient de bonnes figues, tandis que l'autre contient de mauvaises figues. Le Seigneur explique que les bonnes figues représentent les exilés de Juda emmenés en captivité babylonienne, qu'Il promet de restaurer et de ramener dans leur terre. Les mauvaises figues représentent le roi impie Sédécias et ses officiers, qui subiront la destruction et l'exil.
Jérémie 25
Dans Jérémie 25, Dieu prononce un jugement sur Juda et les nations environnantes pour leurs péchés et leur infidélité. Jérémie reçoit l'instruction de proclamer un message de jugement et d'appeler au repentir, avertissant de la destruction imminente et de l'exil. Dieu punira ces nations pour leur idolâtrie et leur violence, utilisant Babylone comme instrument de jugement.
Jérémie 26
Dans le chapitre 26 du livre de Jérémie, le prophète délivre un message d'avertissement de Dieu au peuple de Juda. Parlant dans le temple, Jérémie exhorte les habitants de la ville à se repentir de leurs voies mauvaises, sinon faire face à la destruction du temple et de la ville elle-même.
Jérémie 27
Dans Jérémie 27, Dieu instruit Jérémie de fabriquer un joug et de le mettre autour de son cou comme un symbole de soumission à l'Empire babylonien. Dieu dit aux nations voisines à travers Jérémie de se soumettre à Babylone, de servir leur roi et elles pourront rester sur leurs terres. Ceux qui refusent de se soumettre affronteront la destruction.
Jérémie 28
Dans le chapitre 28 de Jérémie, un faux prophète nommé Hananiah défie les prophéties de Jérémie en prédisant que la captivité babylonienne ne durera que deux ans. Mais Jérémie répond en rappelant à Hananiah et au peuple d'Israël que la véritable prophétie vient de Dieu seul et que le message de Hananiah est un mensonge. Plus tard, Hananiah meurt et les prophéties de Jérémie se réalisent alors que la captivité babylonienne dure 70 ans.
Jérémie 29
Au chapitre 29 du livre de Jérémie, Dieu envoie un message aux exilés à Babylone par le prophète Jérémie. Il leur dit que même s'ils sont loin de leur patrie et dans une situation difficile, ils ne sont pas oubliés. Dieu a un plan pour eux qui les prospérera et ne leur fera pas de mal, leur donnant ainsi de l'espoir et un avenir. Cependant, ils doivent le chercher et le rechercher de tout leur cœur pour pouvoir recevoir ses bénédictions.
Jérémie 30
Dans Jérémie chapitre 30, Dieu parle au prophète de la restauration imminente de son peuple après un temps de jugement et d'exil. Il promet de les ramener dans leur pays, de les guérir de leurs blessures et d'établir une nouvelle alliance avec eux. Dieu avertit également les nations qui ont maltraité Israël que le jugement va s'abattre sur elles.
Jérémie 31
Dans Jérémie 31, Dieu parle à travers le prophète Jérémie pour promettre une nouvelle alliance avec son peuple. Cette alliance ne sera pas comme l'ancienne alliance que le peuple a rompue, mais elle sera écrite dans leurs cœurs, le pardon sera offert et la paix sera établie.
Jérémie 32
Dans Jérémie 32, Dieu commande au prophète d'acheter un champ dans sa ville natale d'Anathoth, même si elle est actuellement sous le siège babylonien. Jérémie obéit et enregistre la transaction, signifiant que malgré la destruction et l'exil actuels, la terre serait un jour restaurée à ses propriétaires légitimes.
Jérémie 33
Dans Jérémie 33, Dieu parle au prophète au sujet de la restauration de Jérusalem. Malgré le siège de la ville et la captivité de son peuple, Dieu promet d'apporter la santé et la guérison, de reconstruire la ville et le temple, et de la remplir de joie et de louange. Dieu établira également une nouvelle alliance avec Son peuple, et la ville s'épanouira à nouveau.
Jérémie 34
Dans le chapitre 34 de Jérémie, le Seigneur commande à Jérémie de parler aux dirigeants de Juda concernant leur alliance brisée avec lui. Les dirigeants avaient fait une alliance avec Dieu pour libérer leurs esclaves hébreux après six ans, mais avaient violé cet accord en les forçant à rester esclaves. Le Seigneur prévient qu'en raison de leur désobéissance, ils subiront les conséquences de leurs actes et seront punis pour leurs péchés.
Jérémie 35
Au chapitre 35 de Jérémie, Dieu commande à Jérémie d'amener les Récabites, un groupe de nomades, au temple pour leur offrir du vin. Cependant, les Récabites refusent de boire du vin ou de vivre dans des maisons, suivant ainsi les instructions de leurs ancêtres. Dieu loue leur fidélité aux commandements de leurs ancêtres et la compare à la désobéissance de Juda aux commandements de Dieu.
Jérémie 36
Dans le chapitre 36 de Jérémie, Dieu ordonne à Jérémie d'écrire toutes les prophéties qu'il avait prononcées contre Juda et ses rois. Jérémie dicte le message à Baruch, son scribe, qui le lit à voix haute au peuple dans le temple. Les officiels apportent le rouleau au roi Jehoïakim, qui le fait brûler page par page. Cependant, Dieu promet d'écrire un nouveau message de jugement contre Jehoïakim et sa nation.
Jérémie 37
Dans Jérémie 37, le roi Sédécias envoie deux officiels à Jérémie pour s'enquérir du résultat du siège babylonien. Jérémie prophétise que les Babyloniens captureront Jérusalem et conseille aux officiels de se rendre. Les officiels rapportent au roi, mais il n'écoute pas et fait arrêter Jérémie et le met en prison.
Jérémie 38
Dans le chapitre 38 de Jérémie, nous voyons la persécution continue du prophète par les autorités de Juda pour avoir prophétisé contre la ville. Ils le jettent dans une citerne pour mourir, mais un courageux eunuque éthiopien le sauve avec l'aide du roi Sédécias. Malgré le soutien secret du roi à Jérémie, celui-ci reste emprisonné et continue de mettre en garde contre la destruction imminente de Jérusalem.
Jérémie 39
Dans Jérémie chapitre 39, les forces babyloniennes capturent Jérusalem et incendient le temple. Le roi Sédécias tente de s'enfuir mais est attrapé et présenté devant le roi Nabuchodonosor. Nabuchodonosor ordonne l'exécution des fils de Sédécias devant lui avant de le rendre aveugle et de l'emmener à Babylone avec de nombreux autres captifs.
Jérémie 40
Après la chute de Jérusalem aux Babyloniens, le capitaine babylonien, Nebuzaradan, a nommé Gedaliah comme gouverneur de Juda. Gedaliah a encouragé les gens à rester en Juda, promettant la sécurité et la prospérité sous le règne babylonien. Cependant, Ishmaël, membre de la famille royale, a assassiné Gedaliah, provoquant le chaos et la peur parmi le peuple.
Jérémie 41
Dans Jérémie 41, Ismaël conspire avec dix autres hommes pour assassiner Guedalia, qui avait été nommé gouverneur de Juda par les Babyloniens après la chute de Jérusalem. Ils tuent également les soldats babyloniens qui étaient avec lui et beaucoup d'autres personnes. Johanan mène ensuite un groupe de soldats pour poursuivre Ismaël et ses hommes, menant finalement à une grande bataille.
Jérémie 42
Au chapitre 42 de Jérémie, un groupe de dirigeants judéens demande au prophète de prier pour obtenir des conseils de Dieu concernant s'ils devraient rester en Juda sous le règne babylonien ou fuir en Égypte. Jérémie accepte de chercher la direction de Dieu et promet de transmettre fidèlement Sa réponse. Après dix jours, Dieu répond en avertissant le peuple de ne pas se rendre en Égypte, de peur qu'ils ne subissent un désastre et la mort.
Jérémie 43
Dans le chapitre 43 de Jérémie, le prophète met en garde le peuple de Juda de ne pas fuir en Égypte pour échapper aux Babyloniens, car cela va à l'encontre de la volonté de Dieu. Cependant, ils refusent d'écouter et insistent pour aller en Égypte, emmenant Jérémie avec eux. En Égypte, ils continuent à adorer de faux dieux, mais Jérémie leur rappelle que leur désobéissance a conduit à la destruction de Jérusalem et que le jugement de Dieu les poursuivra.
Jérémie 44
Dans Jérémie 44, le prophète confronte le peuple de Juda qui avait fui en Égypte après l'invasion babylonienne. Il les admoneste pour leur idolâtrie persistante et les met en garde contre de graves conséquences s'ils ne se repentent pas et ne se tournent pas vers Dieu. Cependant, le peuple refuse d'écouter et insiste pour continuer leur adoration des autres dieux.
Jérémie 45
Dans le chapitre 45 de Jérémie, Baruch, le fidèle scribe de Jérémie, exprime son découragement au milieu des troubles de Juda. Dieu répond en réconfortant Baruch et en lui assurant de sa protection au milieu du jugement qui va s'abattre sur la nation.
Jérémie 46
Dans le chapitre 46 de Jérémie, Dieu instruit le prophète de prononcer un message de jugement contre l'Égypte. Une grande invasion par l'armée babylonienne est prédite, et les Égyptiens impies sont avertis que leur orgueil et leur foi en de faux dieux causeront leur chute. Au milieu du chaos et de la dévastation, le Seigneur promet de ne pas laisser Son peuple d'Israël sans protection et de finalement les restaurer.
Jérémie 47
Jérémie prophétise la chute des Philistins, ennemis traditionnels d'Israël. Le chapitre dépeint les Philistins comme impuissants contre la colère du Seigneur, qui envoie les Babyloniens pour les détruire.
Jérémie 48
Dans Jérémie 48, Dieu parle à travers le prophète Jérémie pour prononcer une prophétie de jugement contre Moab, une nation voisine connue pour son arrogance et sa fierté. La prophétie décrit la destruction que Dieu va infliger à Moab, la comparant à la dévastation laissée par une catastrophe naturelle. Le chapitre inclut également un appel au repentir pour Moab et une promesse de miséricorde s'ils se détournent de leurs voies pécheresses et adorent le vrai Dieu.
Jérémie 49
Dans le chapitre 49 de Jérémie, le prophète reçoit des prophéties de Dieu concernant plusieurs nations voisines d'Israël, dont Ammon, Édom, Damas, Kédar et Élam. Ces prophéties avertissent d'un jugement imminent et d'une destruction pour leur méchanceté et leur orgueil.
Jérémie 50
Jérémie a prophétisé la chute de Babylone et la restauration du peuple de Dieu. Babylone, autrefois une nation puissante, subira la destruction pour ses péchés et son arrogance. Le Seigneur ramènera un reste d'Israël dans leur patrie et les bénira de prospérité.
Jérémie 51
Dans le chapitre 51 de Jérémie, le prophète délivre un message de jugement contre Babylone. Il prédit sa destruction et la chute de ses idoles. Il appelle les nations à s'unir contre Babylone et à la piller, comme celle-ci l'a fait avec d'autres nations. Le chapitre se termine par la répétition de la certitude de la chute de Babylone.
Jérémie 52
Jérémie 52 raconte la chute de Jérusalem et la captivité de Juda aux mains de Babylone. Le chapitre décrit la destruction des murs et des bâtiments de Jérusalem, la capture et l'exécution du roi Sédécias, ainsi que la déportation du reste du peuple à Babylone.
