מה ידוע על שילו בכתבי הקודש?
שילו היא המקום שבו הקים ישראל את המשכן ושמר בו את ארון הברית לפני שהובא למלחמה נגד הפלשתים.
שילו היא עיר בארץ כנען ששם עמד משכן ישראל בימי יהושע, השופטים ועלי. שופטים מציין שהיא נמצאת צפונית לבית אל, מזרחית לכביש מבית אל לשכם, ודרומית ללבונה, ומזכיר חג שנתי לה׳ שנערך שם (שופטים 21:19).
שילו בכתבי הקודש
עדת ישראל הקימה את המשכן בשילו, ויהושע ואלעזר הכהן הטילו שם גורלות לחלק את הארץ בין השבטים (יהושע 18:1; יהושע 19:51). העולים לרגל עלו מדי שנה להקריב זבחים בשילו, שם שימשו ככוהנים בניו של עלי, חופני ופינחס, וחנה הביאה את בנה הקטן לבית ה׳ שם (שמואל א׳ 1:3; שמואל א׳ 1:24). ה׳ נגלה אל שמואל בשילו (שמואל א׳ 3:21).
הזקנים הביאו מאוחר יותר את ארון הברית משילו כדי להילחם בפלשתים (שמואל א׳ 4:3). בימי ירבעם חי שם הנביא אחיה (מלכים א' 14:2). בתהילים נאמר שאלוהים נטש את משכן שילו (תהילים 78:60), וירמיהו מזהיר שהמקדש בירושלים ייעשה כשילו (ירמיהו 7:12; ירמיהו 26:6).
בנפרד, ברכתו של יעקב ליהודה אומרת שהשבט לא יסור מיהודה עד בוא שילה, והמילה משמשת ככינוי לבא שעתיד לבוא (בראשית 49:10).
- מקור השם
- עברית
- תפקיד
- עיר בכנען; מקום המשכן
- אזכור ראשון
- בראשית 49
- אזכורים בתנ״ך
- 31 אזכורים
שילו: שאלות ותשובות
מה ידוע על שילו בכתבי הקודש?
שילו היא עיר בארץ כנען ששם עמד משכן ישראל בימי יהושע, השופטים ועלי. שופטים מציין שהיא נמצאת צפונית לבית אל, מזרחית לכביש מבית אל לשכם, ודרומית ללבונה, ומזכיר חג שנתי לה׳ שנערך שם (שופטים 21:19). עדת ישראל הקימה את המשכן בשילו, ויהושע ואלעזר הכהן הטילו שם גורלות לחלק את הארץ בין השבטים (יהושע 18:1; יהושע 19:51). העולים לרגל עלו מדי שנה להקריב זבחים בשילו, שם שימשו ככוהנים בניו של עלי, חופני ופינחס, וחנה הביאה את בנה הקטן לבית ה׳ שם (שמואל א׳ 1:3; שמואל א׳ 1:24). ה׳ נגלה אל שמואל בשילו (שמואל א׳ 3:21). הזקנים הביאו מאוחר יותר את ארון הברית משילו כדי להילחם בפלשתים (שמואל א׳ 4:3). בימי ירבעם חי שם הנביא אחיה (מלכים א' 14:2). בתהילים נאמר שאלוהים נטש את משכן שילו (תהילים 78:60), וירמיהו מזהיר שהמקדש בירושלים ייעשה כשילו (ירמיהו 7:12; ירמיהו 26:6). בנפרד, ברכתו של יעקב ליהודה אומרת שהשבט לא יסור מיהודה עד בוא שילה, והמילה משמשת ככינוי לבא שעתיד לבוא (בראשית 49:10).
היכן שילו מוזכר/ת לראשונה בכתבי הקודש?
אזכור ראשון: בראשית 49.
כמה פעמים שילו מוזכר/ת בכתבי הקודש?
מספר האזכורים בכתבי הקודש: 31.