ソールは誰ですか？

この章では、エサウ（またの名をエドム）の子孫がリストされています。

ステパノは評議会の前で力強い演説を行い、石打ちの刑に処されます。

サウロ（後にパウロとして知られるようになる）がキリスト教に改宗し、宣教を始める。

パウロは逮捕され、エルサレムで裁判にかけられますが、タルソに逃げます。

ピーターは議会の前で自らの行動を弁護し、異邦人の改宗者が教会に受け入れられます。

ヘロデ王がヤコブを殺害し、ピーターを拘束しますが、天使が彼を解放します。

パウロとバルナバは宣教のために選ばれ、最初の旅に出発します。

パウロは群衆の前で自分を守り、キリスト教への改宗について説明します。

アクト使徒の働きの第26章のサマリー： パウロがアグリッパ王の前で自分の証言を述べる。

サムエル記第1章の第9章の要約は、サウルが神によってイスラエルの最初の王に選ばれ、サムエルによって油注がれることです。

サムエル記第1巻の第10章の要約：サウルの王としての統治が始まり、彼は軍事的な勝利と人々の支持を得る。

サムエル第1章の第11章の要約：サウルは神の命令に従わず、王として拒絶される。サムエルはダビデを次の王として塗油する。

サムエル記第1巻の第13章の要約：サウルはダビデの軍事的勝利と人気に嫉妬し、二人の間に対立が生じる時期を迎えます。

ダビデとサウルの息子であるヨナタンは、サウルがダビデを害しようとする中でも、親友となる。

サムエル記1巻の第15章の要約：サウルは神の命令に従わず、2度目に王として拒否される。

ダビデはサムエルによって2度目にイスラエルの次の王として油を注がれる。

ダビデは、巨人フィリステンの戦士ゴリアテを打ち倒し、偉大な軍事リーダーとしての地位を確立する。

ダビデは軍の指導者として成功を収め続け、サウルの嫉妬はますます強まります。

サウルはダビデを殺そうとしますが、ダビデは逃げて逃亡者となります。

ダビデとヨナタンは友情を新たにし、お互いに盟約を結びました。

ダビデは都市ノブに逃げ、そこで祭司たちから助けを受ける。

ダビデは野生で生活し、サウルに捕らえられる試みを逃れながら、信者の一団を引き付けます。

ダビデはピリシテ人の侵入からケイラの町を救います。

サムエル記第1巻の第24章の要約：サウルとダビデはアドランの洞窟で出会うが、ダビデはサウルの命を助けます。

サムエルは死に、ダビデはその喪に服す。

デビッドは再びサウルと出会い、2度目に彼の命を助けます。

ダビデはペリシテ人と手を組みますが、彼らの指導者たちから疑惑を抱かれます。

サウルは、死んだサムエルと話すために霊媒師に相談し、サムエルがサウルの敗北と死を予言する。

ペリシテ人はダビデを味方として拒絶し、彼をイスラエル人のもとに戻す。

サウルとヨナタンはペリシテ人との戦いで死亡します。ダビデは彼らの喪失を悼み、彼らのために哀歌を歌います。

ダビデはイスラエル全土の王として塗油され、部族を統合して支配を固めます。

ダビデはサウルの家族の残党を打ち破り、全イスラエルの統治を固めます。

要約：ダビデの息子であるアブサロムは父に反抗し、支持を集め始める。

イスボシェテ、サウルの息子でダビデの統治に対抗する者が暗殺され、ダビデの支配が確立されます。

ダビデはエルサレムを征服し、それを彼の首都とします。

契約の箱はエルサレムに持ち込まれ、幕屋に置かれました。

神はダビデと契約を結び、彼の子孫を通じて永続的な王朝を約束します。

ダビデは、足が不自由であるヨナタンの子メピボセテに親切を示す。

預言者ナタンはダビデを彼の罪のために戒め、彼に対する裁きを宣告する。

シメイは、アブサロムの反乱から逃れるダビデを呪います。

ダビデはエルサレムに戻り、臣民と和解します。

ダビデはサウルがギベオンびととの盟約を犯したことを償い、行動を起こします。

ダビデは、救いと保護のために神をたたえる解放の歌を作成します。

イスラエルの十二部族それぞれの系図、家系、人口の詳細を記したものです。

各イスラエルの十二部族の系図が記載され、その家族の血統と人口が詳細に述べられています。

各部族の系図と家系、そして人口を詳細に記した、イスラエルの十二部族の系譜。

サムエル記第1巻第10章の要約：サウルがペリシテ人に敗れ、死亡したことの記録。

ダビデはイスラエル全土の王となり、エルサレムでその統治を確立します。

戦士たちがダビデに加わる。

1歴代誌13章の要約：ダビデは契約の箱をエルサレムに運び、それを礼拝の中心地として確立します。

ダビデのフィリステ人や他の近隣諸国に対する勝利。

聖書の歴代誌第一26章の要約：祭司とレビ人のグループへの分割が行われ、聖殿の奉仕に参加するための組織化が行われました。音楽家や門番の配置も含まれています。

詳：詩篇18章はダビデの敵から救い出してくれた神への感謝の美しい表現です。鮮やかなイメージと心温まる言葉を通じて、ダビデは神に、苦難の時に彼の岩、砦、救い主であることへの感謝を捧げます。彼は立ち向かった恐怖と絶望の深みを思い出しますが、同時...

詩篇52篇は、偽りの人によって引き起こされた破壊を嘆く歌です。詩人は、富に頼り正しい者に害を与えようとする悪者に対する彼の欲望と怒りを表現します。詩人は神の裁きを求め、神の正義をほめたたえます。

詩編54は敵からの救いを祈る祈りです。ダビデは神を信頼し、助け手であり支えである神に訴えます。敵に命を狙われている彼を神に救ってもらうように願います。ストレスの多い状況にあっても、ダビデは神の忠実さを信じ、神が救い出してくださることを確信し...

詩編57篇では、ダビデは大きな苦難の時に神のあわれみと保護を願い出ます。彼は神の忠実さを信じ、神の確かな愛と忠誠を賛美します。ダビデは、諸国の中で神を賛美して感謝するという決意を表明して詩篇を締めくくります。

詩編59章では、ダビデは神に敵からの救いを願い求めます。彼は、自分を傷つけようとする者たちの邪悪さと残忍さを描写しますが、神の保護を信頼し、自分のために行動を起こすように神に呼びかけます。

イザヤ書10章では、預言者はアッシリアに対する神の裁きを予言しています。アッシリアは強大で抑圧的な帝国となっていました。アッシリアは神の計画でイスラエルを罰する道具として使われていましたが、その指導者たちは高慢で残忍になり、神によって罰せら...