テマは誰ですか？

アブラハムはケトラとの間にさらに子どもをもうけ、その後175歳で死亡します。

この章では、エサウ（またの名をエドム）の子孫がリストされています。

アダムからヤコブまでの子孫の系図が記されており、イスラエルの部族も含まれています。

ヨブ記第2章のサマリー：ヨブは富と子供を失い、なぜ神がそのような苦しみを許すのか疑問を抱く。

友人の一人であるエリファズが現れ、ヨブを罪を犯し、苦しみを受けるに値すると非難する。

ヨブはビルダデに返答し、自分を弁護し、なぜ神が苦しみを許すのか疑問を呈します。

ヨブはゾパルに対応し、自らを弁護し、苦しみに対する彼の苛立ちを表現します。

エリファズは返答し、ジョブを高慢だと非難し、神は常に悪人を罰すると主張します。

ヨブ記の第42章の要約：ヨブは悔い改めて神の力と知恵を認めます。神はヨブを家族と富で祝福します。

アモス書の第1章では、神がアモスを諸国やイスラエルに送り、彼らの抑圧、不正、偶像崇拝の罪を預言するように命じます。

オバデヤ書の第1章の要約：オバデヤはエドムの裁きを預言し、隣国であるエドムがエルサレムの破壊を喜び、その人々を抑圧していたことを告げました。神はイスラエルの運命を回復し、エドムの誇りを倒すと約束します。

ハバククの第3章では、ハバククが主への信頼と信仰の祈りを捧げます。これは、裁きや破壊の中でも主への信頼を示す祈りです。

イザヤ書の21章は、力強い都市バビロンの破滅を予言しています。章は警戒を呼びかける見張りの人々に始まり、攻撃に備えていることが求められます。預言者はその後、バビロンの没落とその後に続く壊滅的な結果を見通します。章は、バビロンの破壊に喜びを感...

『エレミヤ書』25章では、神はユダと周辺諸国に罪と不忠の裁きを宣告します。エレミヤは裁きのメッセージを宣言し、悔い改めを求められ、迫り来る破壊と亡命を警告します。神はこれらの国々を偶像崇拝と暴力のために罰し、バビロンをその裁きの道具として使...

エレミヤ書第49章では、預言者は神からアンモン、エドム、ダマスカス、ケダル、エラムなどのイスラエルの隣国に関する預言を受けます。これらの預言は、彼らの邪悪さと高慢さのために迫った審判と破滅を警告しています。

エゼキエルの第25章では、神は預言者エゼキエルを通して語り、隣国に対する預言を伝えます。アンモン、モアブ、エドム、ペリシテ、テュロの国々は、神の民に対する不従順やイスラエルの破滅を祝った罪により、裁きと罰を受けるでしょう。