Numeri 3:4
“Maar Nadab en Abihu stierven voor het aangezicht des HEEREN, als zij vreemd vuur voor het aangezicht des HEEREN in de woestijn van Sinai brachten, en hadden geen kinderen, doch Eleazar en Ithamar bedienden het priesterambt voor het aangezicht van hun vader Aaron.”
Context: Numeri 3
2En dit zijn de namen der zonen van Aaron: de eerstgeborene, Nadab, daarna Abihu, Eleazar, en Ithamar.
3Dit zijn de namen der zonen van Aaron, der priesteren, die gezalfd waren, welker hand men gevuld had, om het priesterambt te bedienen.
4Maar Nadab en Abihu stierven voor het aangezicht des HEEREN, als zij vreemd vuur voor het aangezicht des HEEREN in de woestijn van Sinai brachten, en hadden geen kinderen, doch Eleazar en Ithamar bedienden het priesterambt voor het aangezicht van hun vader Aaron.
5En de HEERE sprak tot Mozes, zeggende:
6Doe den stam van Levi naderen, en stel hem voor het aangezicht van den priester Aaron, opdat zij hem dienen;
Over Numeri 3: De Levieten
Er wordt een tweede volkstelling gehouden onder de Levieten en hun taken bij het dienen van de Tabernakel worden uiteengezet.
Commentaar
In Numeri 3 zien we de Heer Mozes instrueren om een volkstelling van de Levieten te doen, die dienst zouden doen als de priesters van Israël. De Heer beveelt dat alle mannen vanaf de leeftijd van één maand en ouder geteld moesten worden. De Heer instrueert Mozes vervolgens om de Levieten toe te wijzen aan de dienst van de tabernakel, en om hen toe te wijzen aan de verschillende taken van de tabernakel. De Heer beveelt ook dat de Levieten losgekocht moesten worden van de andere stammen van Israël, en dat ze aan Aäron en zijn zonen gegeven moesten worden als een speciaal geschenk van de Heer.
Dit hoofdstuk is significant omdat het de speciale gunst van de Heer voor de Levieten laat zien. De Heer koos hen uit om als priesters van Israël te dienen, en Hij gaf hun speciale privileges en verantwoordelijkheden. Dit hoofdstuk laat ook het belang van de tabernakel en de verschillende taken die daarmee gepaard gaan zien. De Heer was zeer specifiek in Zijn instructies aan Mozes, en het is duidelijk dat Hij wilde dat de tabernakel een plaats van heiligheid en eerbied zou zijn.