Key figures in Ezequiel
Deus
Deus
Israel
Povo de Deus
Davi
Profeta, Rei de Israel.
Judá
Tribo de Judá.
Jerusalém
Jerusalém não é uma figura da Bíblia, portanto não possui um cargo específico associado a ela nas escrituras. Se estiver se referindo à cidade de Jerusalém, ela é mencionada em diversas passagens bíblicas como a capital de Israel.
Egito
Egito: governante.
Dan
Dan. posição ocupada: Juiz.
Jacó
Profeta, Patriarcas.
Levi
Levita.
Filisteu.
Filisteu.
Faraó
Faraó.
Ben.
posição ocupada: .
Abraão
Profeta, patriarca.
José
Profeta, Visir.
Jordânia
ministro
Efraim.
tribo
Benjamim
Benjamim não ocupou nenhum cargo específico na Bíblia.
Canaã
Território de Canaã.
Eva
Mãe de toda a humanidade.
Síria
Síria: Síria.
Manassés
Rei.
Assíria
Assíria.
Amom
Translate the positionheld to Portuguese of the figure Ammon. positionheld: Ammon.
Samaria.
samaria: samaria.
Gileade
governador
Edom
edom: Edomitas
Gade
profereta.
Ruben
primeiro filho de Jacó.
Daniel.
profeta
Eliseu
Profeta.
Basã.
Translate the positionheld to Portuguese of the figure Bashan. positionheld: Basã.
Damasco
Damascus: Damasco.
Noé
Patriarca.
Simão
Positionheld: Profeta.
Zadoque
Sumo Sacerdote de Israel.
Naftali
Nenhum cargo específico foi registrado para Naftali na Bíblia.
Zebulun
Translate the positionheld to Portuguese of the figure Zebulun. cargo ocupado:.
Aser
Chefe da tribo.
Issachar.
Tribo.jpa
Benaiá
Chefe da guarda.
Saba
rainha
Pérsia
Império Persa.
Sidon
posição ocupada: Rei.
Elão
posição ocupada: .
Safã
escrivão
Qadesh
Nenhum dado encontrado.
Tâmara
posição ocupada: n/a
Tema
Cargo: .
Tiro.
Rei
Haran
Translate "positionheld" to Portuguese is "cargo ocupado".
Teman
chefe dos edomitas
Arábia
Arábia. posição ocupada: .
Dedan
Positionheld: Chefe.
Cedar
posição ocupada: .
Javã.
Não foi possível identificar a figura "Javan" na Bíblia. Você poderia fornecer mais informações para que eu possa ajudar com a tradução de "positionheld" para o português?
Gômer
esposa
Líbia
Jaazaniah
Lídia
Elisaías
Azul
Ezequiel
Buz
Elias
Presunto
Jó
Moabe
Ezequiel 1
O livro de Ezequiel começa com uma visão que o profeta teve da glória de Deus, a qual testemunhou enquanto estava no exílio na Babilônia. A visão estava repleta de imagens impressionantes, incluindo quatro seres viventes, cada um com quatro rostos, rodas dentro de rodas e um trono brilhando como safira.
Ezequiel 2
No segundo capítulo do livro de Ezequiel, o profeta recebe uma visão de Deus. Ele vê uma grande tempestade se aproximando, acompanhada por relâmpagos e trovões. No meio desta visão, Deus chama Ezequiel para ser profeta para a nação de Israel. Apesar dos desafios que enfrentará, Ezequiel é ordenado a falar a palavra de Deus aos israelitas.
Ezequiel 3
No capítulo 3 de Ezequiel, Deus chama e comissiona Ezequiel como profeta para os israelitas no exílio. Ezequiel recebe um rolo para comer, simbolizando as palavras de Deus que ele proclamará. Ele também é avisado de que as pessoas não o ouvirão por causa de sua teimosia e rebelião.
Ezequiel 4
No capítulo 4, Deus dá a Ezequiel uma estranha ordem para representar um cerco contra um modelo de Jerusalém. Deus diz a Ezequiel para deitar de lado por 390 dias para representar o castigo que virá sobre Israel e, em seguida, para deitar de lado por mais 40 dias para representar o castigo de Judá. Durante esse tempo, Ezequiel só pode comer uma pequena quantidade de pão assado sobre esterco.
Ezequiel 5
No capítulo 5 de Ezequiel, o profeta Ezequiel é instruído por Deus a raspar a cabeça e a barba com uma espada como símbolo do juízo iminente sobre Jerusalém. Os cabelos representam o povo de Jerusalém, que será disperso e perseguido entre as nações. O capítulo prevê os horrores que a cidade enfrentará, incluindo fome, praga e guerra.
Ezequiel 6
No capítulo 6 de Ezequiel, o Senhor fala através do profeta Ezequiel, declarando seu julgamento sobre Israel por sua idolatria desenfreada. Ele promete que suas cidades serão devastadas, seus altares e ídolos destruídos, e o povo disperso entre as nações. No entanto, mesmo em Sua ira, o Senhor demonstra misericórdia, prometendo poupar um remanescente de seu povo fiel.
Ezequiel 7
No capítulo 7 de Ezequiel, o profeta entrega uma mensagem do Senhor declarando a iminente destruição e julgamento que virá sobre o povo de Israel. O capítulo descreve a completa devastação de Jerusalém e das áreas circunvizinhas como resultado de sua rebelião contra Deus.
Ezequiel 8
No capítulo 8 de Ezequiel, o profeta recebe uma visão de Deus que revela a extensão da idolatria de Israel. Ele é transportado em espírito ao templo em Jerusalém, onde testemunha a adoração de deuses falsos pelos líderes de Israel.
Ezequiel 9
Ezequiel recebe uma visão do Senhor enviando um grupo de executores para Jerusalém para matar todos aqueles que não se arrependeram de seus pecados. O capítulo termina com a notícia devastadora de que nem mesmo os justos serão poupados.
Ezequiel 10
No capítulo 10 de Ezequiel, o profeta vê uma visão da glória de Deus deixando o templo em Jerusalém. Esta partida é acompanhada pela manifestação dos querubins e das brasas de julgamento. Apesar de seu papel como protetores do templo, até mesmo os querubins não conseguem evitar a partida da glória de Deus de um povo ímpio e não arrependido.
Ezequiel 11
No capítulo 11 de Ezequiel, Deus revela a Ezequiel que os anciãos ímpios em Jerusalém serão punidos e exilados, mas um remanescente de pessoas fiéis será restaurado à terra. Enquanto a glória do Senhor se afasta da cidade, Ezequiel vê a presença de Deus se mover para o Monte das Oliveiras, fora da cidade, indicando sua presença contínua com seu povo mesmo durante seu exílio.
Ezequiel 12
No capítulo doze do livro de Ezequiel, Deus instrui Ezequiel a realizar vários atos simbólicos que representam o futuro exílio de Judá. Essas ações incluem arrumar uma mala e cavar um buraco através de uma parede. O capítulo também alerta sobre os falsos profetas que profetizam mentiras e enganam o povo.
Ezequiel 13
No capítulo 13 de Ezequiel, o Senhor fala através do profeta Ezequiel, condenando os falsos profetas que enganam o povo com mensagens de paz quando não há paz. Esses profetas falam mentiras para aumentar sua popularidade e ganhos financeiros. O Senhor declara que trará juízo sobre eles e suas falsas profecias, expondo-os como realmente são.
Ezequiel 14
No capítulo 14 de Ezequiel, Deus fala com Ezequiel sobre os falsos profetas que têm desviado o seu povo. Ele adverte que esses indivíduos serão responsabilizados por suas ações e que não serão capazes de se salvar nem de seus seguidores do julgamento iminente.
Ezequiel 15
No capítulo 15 de Ezequiel, o profeta recebe uma mensagem do Senhor sobre o povo de Jerusalém. Eles são comparados a uma videira inútil que não pode ser usada para nada, nem mesmo para fazer um utensílio ou um prego. Como resultado, o Senhor declara que se voltará contra eles e os punirá por sua desobediência.
Ezequiel 16
No capítulo 16 de Ezequiel, o Senhor fala ao profeta Ezequiel sobre a história de Jerusalém e sua constante infidelidade para com Deus. Usando uma metáfora de uma menina recém-nascida que é resgatada e criada por um marido amoroso, Deus relata como Jerusalém foi resgatada, nutrida e abençoada, mas ainda assim se afastou de Deus e adorou outros deuses. O capítulo termina com um aviso de que Jerusalém enfrentará julgamento por seus pecados.
Ezequiel 17
No capítulo 17 de Ezequiel, Deus usa a parábola de duas águias e uma videira para julgar e condenar a liderança de Judá por sua falta de fé e desobediência. A primeira águia representa Nabucodonosor da Babilônia, que pega um pequeno ramo de Judá e planta em seu próprio jardim. A segunda águia representa o Egito, que tenta reviver a videira oferecendo proteção, mas falha. No final, Deus promete assumir o controle e restaurar o reino de Judá.
Ezequiel 18
No capítulo 18 de Ezequiel, o profeta enfatiza a importância da responsabilidade pessoal pelas próprias ações. Ele refuta a ideia de que os filhos herdam a culpa ou a retidão de seus pais e destaca que cada pessoa é responsável por suas próprias escolhas, tanto boas quanto más. Deus deseja que os perversos se convertam de seus caminhos e vivam, e que os justos não se tornem complacentes em sua obediência.
Ezequiel 19
No capítulo 19 de Ezequiel, o profeta usa um lamento fúnebre para lamentar a queda da família real de Israel. Ele compara os reis e príncipes de Israel a uma leoa e seus filhotes, enfatizando seu poder e proeminência. No entanto, sua arrogância e desobediência os levam, em última instância, à queda, assim como a leoa perde seus filhotes e poder.
Ezequiel 20
No capítulo 20 de Ezequiel, Deus discute a história de rebeldia de Israel contra Ele. Ele detalha como os israelitas adoravam deuses falsos e se envolviam em práticas pecaminosas, levando ao seu exílio na Babilônia. Apesar disso, Deus revela Sua misericórdia a Israel prometendo restaurá-los à sua terra natal e perdoar seus pecados.
Ezequiel 21
No capítulo 21 de Ezequiel, Deus fala ao profeta sobre a espada do juízo que virá sobre Jerusalém e o povo desobediente de Israel. Ele utiliza imagens vívidas para descrever a espada e a destruição que causará, alertando o povo a se arrepender e voltar para Ele antes que seja tarde demais.
Ezequiel 22
O capítulo 22 de Ezequiel descreve o estado pecaminoso de Jerusalém e o julgamento que Deus trará sobre a cidade como resultado. O capítulo destaca várias formas de maldade, incluindo opressão, idolatria e imoralidade sexual, e representa uma sociedade que se afastou de Deus e se voltou para o mal. Em última análise, o capítulo enfatiza a gravidade do pecado e a importância do arrependimento.
Ezequiel 23
No capítulo 23 de Ezequiel, o profeta recebe uma visão de Deus sobre duas irmãs, Oolá e Oolibá, que representam os reinos de Israel e Judá. Ambas as irmãs cometeram adultério e idolatria, abandonando sua aliança com Deus. Deus expressa sua ira e juízo contra elas, e enfrentarão a destruição e o cativeiro como consequência de suas ações.
Ezequiel 24
No capítulo 24 de Ezequiel, Deus usa uma parábola de uma panela de cozimento para ilustrar a iminente destruição de Jerusalém. A panela de cozimento representa a cidade e seu povo, que estão cheios de corrupção e maldade. Deus ordena a Ezequiel que encha a panela com pedaços escolhidos de carne e a cozinhe, demonstrando como a cidade será destruída e as pessoas dentro dela sofrerão. O capítulo termina com Deus declarando que o pecado e a desobediência do povo não ficarão impunes.
Ezequiel 25
No capítulo 25 de Ezequiel, Deus fala por meio do profeta Ezequiel, entregando profecias contra as nações vizinhas. As nações de Amom, Moabe, Edom, Filístia e Tiro enfrentarão juízo e punição por sua desobediência ao povo de Deus e por celebrarem a destruição de Israel.
Ezequiel 26
No capítulo 26 de Ezequiel, Deus revela Seu julgamento contra a cidade de Tiro por seu orgulho, arrogância e crueldade para com o Seu povo. A destruição da cidade é profetizada, e seus residentes são advertidos da calamidade iminente.
Ezequiel 27
No capítulo 27 de Ezequiel, o profeta lamenta a queda da grande cidade de Tiro, um importante centro comercial do mundo antigo. Ele descreve o esplendor da cidade e seu sucesso comercial, mas depois profetiza sua ruína devido ao orgulho, arrogância e idolatria. O capítulo serve tanto como um aviso para outras nações quanto como um lembrete do juízo de Deus sobre aqueles que ignoram seus mandamentos e buscam seus próprios interesses egoístas.
Ezequiel 28
No capítulo 28 de Ezequiel, o profeta entrega uma mensagem de Deus ao rei de Tiro, condenando seu orgulho e arrogância. O rei é comparado a uma criatura magnífica, mas falível, destinada à destruição por se recusar a reconhecer sua própria mortalidade e dependência do divino.
Ezequiel 29
Em Ezequiel 29, Deus profetiza por meio do profeta Ezequiel sobre a iminente destruição do Egito devido à sua arrogância e recusa em reconhecer o poder supremo de Deus. Deus declara que usará a Babilônia como instrumento de julgamento contra o Egito e que a outrora grande nação se tornará uma terra desolada por 40 anos.
Ezequiel 30
O Senhor profetiza através de Ezequiel a vinda de um dia de julgamento para o Egito. Ele prevê que a Babilônia, com a ajuda de outras nações, conquistará o Egito e o deixará desolado. Isso será punição pela arrogância e idolatria do Egito, bem como um aviso para outras nações que se desviaram de Deus.
Ezequiel 31
No capítulo 31 de Ezequiel, o profeta recebe uma mensagem de Deus sobre a queda do Faraó, rei do Egito. Usando a metáfora de um grande cedro, Deus descreve como o poder e o orgulho do Faraó serão tirados, e ele será humilhado como um ser humano comum.
Ezequiel 32
No capítulo 32 de Ezequiel, o profeta continua sua profecia contra o Egito, lamentando especialmente a queda do Faraó e seus aliados. O capítulo descreve a iminente destruição e humilhação do Egito como punição por seu orgulho e arrogância. Ezequiel também compara a queda do Egito à de outras nações que foram humilhadas por Deus.
Ezequiel 33
No capítulo 33 de Ezequiel, Deus chama Ezequiel para ser um sentinela sobre o seu povo, responsável por soar o alarme quando o perigo está próximo. O capítulo destaca a responsabilidade do sentinela de alertar o povo sobre o juízo iminente e as consequências de suas ações pecaminosas.
Ezequiel 34
No capítulo 34 de Ezequiel, o Senhor repreende os pastores de Israel por sua falha em cuidar de Seu rebanho, o que levou à dispersão e ao sofrimento de Seu povo. Ele promete vir e reunir Suas ovelhas pessoalmente, levando-as a pastagens verdejantes e águas tranquilas, e julgar entre as ovelhas gordas e magras. O capítulo termina com o Senhor reafirmando Sua aliança com Seu povo e prometendo fazer uma nova aliança de paz com eles.
Ezequiel 35
No capítulo 35 de Ezequiel, o Senhor dá uma mensagem de julgamento contra o Monte Seir, território de Edom. Os edomitas historicamente foram hostis com o povo de Israel, e agora enfrentarão as consequências de suas ações. O Senhor promete transformar o Monte Seir em desolação e um território deserto, sem nenhum habitante restante.
Ezequiel 36
No capítulo 36 de Ezequiel, Deus fala através do profeta Ezequiel, anunciando a restauração de Israel. Ele promete restaurar a terra, aumentar a população, pôr fim à fome e purificar o povo de seus pecados. Deus declara que fará isso não porque os israelitas merecem, mas por conta de Sua promessa de aliança a eles.
Ezequiel 37
No capítulo 37 de Ezequiel, o profeta recebe uma visão de um vale cheio de ossos secos. Deus desafia Ezequiel a profetizar aos ossos, que ganham vida, representando a restauração do povo de Israel. Deus promete reunir seu povo de todas as partes do mundo, reavivá-los, dando-lhes um novo espírito e um novo coração.
Ezequiel 38
No capítulo 38 de Ezequiel, Deus revela ao profeta sobre uma futura invasão de Israel por uma coalizão de nações liderada por Gogue da terra de Magogue. O exército é descrito como uma vasta multidão, vindo saquear a terra e tomar a riqueza de Israel. No entanto, Deus promete intervir e derrotar o exército de Gogue, mostrando seu poder tanto a Israel quanto às nações.
Ezequiel 39
No capítulo 39 de Ezequiel, o profeta recebe outra visão do Senhor sobre a destruição de Gogue, o líder de uma coalizão de nações que virá contra Israel nos últimos dias. O Senhor declara que trará Gogue e seus exércitos a um fim violento, e seus cadáveres serão deixados nas montanhas de Israel como um testemunho de Seu poder e justiça. O capítulo termina com a promessa de que Israel habitará em segurança e segurança para sempre.
Ezequiel 40
No capítulo 40 do Livro de Ezequiel, o profeta Ezequiel recebe uma visão de um novo templo que será construído por Deus. São dadas descrições detalhadas do templo e de suas áreas circundantes, incluindo as medidas e os desenhos intricados de cada seção. A visão também inclui a nomeação do sacerdócio para ministrar no novo templo.
Ezequiel 41
No capítulo 41 de Ezequiel, o profeta recebe uma visão detalhada das câmaras internas do templo. O capítulo fornece medidas e descrições do santuário, do Santo dos Santos e das câmaras laterais. Ele enfatiza a grandiosidade e a santidade do templo, bem como a importância de suas dimensões e layouts específicos.
Ezequiel 42
Ezequiel 42 descreve os pátios internos do templo, incluindo as câmaras para os sacerdotes e as salas de preparação para os sacrifícios. O capítulo também detalha as medidas e dimensões das diversas áreas, destacando a precisão e intencionalidade do design de Deus.
Ezequiel 43
No capítulo 43 de Ezequiel, o profeta recebe uma visão da glória de Deus retornando ao templo. Ele vê o Senhor em seu trono, e o templo é preenchido com sua glória. O Senhor diz a Ezequiel que ele habitará no meio de seu povo para sempre, e que nunca mais profanarão o seu santo nome.
Ezequiel 44
No capítulo 44 de Ezequiel, o Senhor instrui o profeta sobre a santidade do templo recém-restaurado. O capítulo estabelece quem pode entrar no templo e quem é proibido, enfatizando a importância da pureza e da obediência à lei de Deus. Os sacerdotes recebem deveres específicos a cumprir, e o capítulo termina com um lembrete da fidelidade de Deus à Sua aliança com Seu povo.
Ezequiel 45
Ezequiel recebe uma visão de Deus na qual é instruído a dividir a terra entre o povo e o príncipe, e estabelecer as medidas adequadas para as ofertas a serem apresentadas a Deus. O capítulo também inclui instruções para as responsabilidades do príncipe em observar os festivais e sacrifícios.
Ezequiel 46
Ezequiel recebeu uma visão do novo templo que seria construído em Jerusalém e, no capítulo 46, descreve as regulamentações para o culto que lá aconteceria. O capítulo detalha o portão através do qual o Príncipe entraria e sairia durante os diferentes momentos de culto e ofertas ao Senhor, as ofertas que seriam apresentadas a Deus em diferentes dias e a disposição para o Príncipe ter uma área especial para sua oferta.
Ezequiel 47
No capítulo 47 de Ezequiel, o profeta tem uma visão de um rio do templo fluindo do santuário do templo. À medida que a água sobe, ela traz vida e cura ao deserto árido, e os pescadores conseguem pegar muitos peixes no rio.
Ezequiel 48
No capítulo 48 de Ezequiel, o profeta recebe uma visão de Deus sobre a divisão da terra para as doze tribos de Israel na Terra Prometida. O capítulo detalha as fronteiras e dimensões específicas dos territórios atribuídos a cada tribo, com destaque para a porção especial designada para o santuário do Senhor.
