Key figures in Книга Иеремии
Бог
Позиция: Бог.
Израиль
Местоположение: Израиль.
Давид
Пророк, царь Израиля.
Моисей
Пророк, библейский судья.
Иуда
представитель.
Иерусалим
Позиция: Иерусалим.
Египет
позиция: Египет.
Дэн
должность: судья.
Яков
Пророк, Патриархи.
Леви
позиция: священник
Соломон
Пророк, царь Израиля.
Филистимлянин
Филистимлянин.
Фараон
Фараон.
Бен
Должность: .
Авраам
Пророк, патриарх.
Йордан
должность: река.
Ефрем
представитель.
Вениамин
предположим, вы имели в виду библейскую фигуру Бениамин. Должность: сын Якоба.
Ева
Мать всего человечества.
Сион
позиция: Сион.
Сирия
Позиция: Сирия.
Иеремия
Пророк, Коэн.
Манассия
позиция: Король
Самуил
Пророк, библейский судья.
Ассирия
Ассирия: королевство.
Исаак
Пророк, патриарх.
Езекия
Король Иудеи.
Аммон
престол
Самария
положение: Самария.
Йонатан
Принц
Галаад
председатель.
Эдом
положение: .
Гад
пророк
Шем
Exampleplaceholder
Баран
профессия: овца
Елисей
Пророк.
Вифель
пост земли
Зедекия
Король Иудеи.
Ба́шан
позиция: Башан
Дамаск
префектурой
Ханан
позиция: ;
Вифлеем
мистическое место
Иосия
Король Иудейский.
Исмаил
Измаил: позиция не указана
Шема
должность: .
Азария
позиция: пророк
Сава.
позиция: Царица
Шемаия.
пророк
Шило
глава.
Ханани
пророк
Рамах
Который был пророком
Хелкия
Верховный священник Израиля.
Кармел
должность: .
Шайло.
предсказанный/ожидаемый правитель
Амон
царь
Гедаля.
губернатор
Миха.
пророк
Сидон
позиция: Зидон.
Элам
позиция: Элам.
Шафан
секретарь.
Ханания.
пророк
Иоанан
Верховный священник Израиля.
Варух
писеарь
Арнон
переводчик
Маасейя
маазия;
Тема
мудрец
Тир.
престол
Маттан
позиция: жрец
Газа
пленник
Нефанья.
построил
Сераия
Верховный священник Израиля.
Теман
мудрец
Аравия
должность: Аравия.
Елишама
Лидер.
Зимри
Король Израиля.
Дедан
позиция: -
Джера.
мудрец
Йонадав
позиция: .
Кедар
предполагаемый.
Язер
представитель.
Кидрон
положение: .
Урихай
пророк
Нерия.
позиция: секретарь
Табор
положение: .
Фефания.
позиция: Пророк.
Эльнатан
Позиция: Старейшина.
Екония
Экзиларх, Царь Иудеи.
Михаия
пророк.
Делайя.
придворный
Ливия
Арпад
Хананэ
Яазания.
Лидия
Азриэль
Азур
Лидий
Рахель
Ахав
Вааша
Буз
Эли
Эсав
Хам
Иодая
Иоаким
Моав
Навуходоносор
Шаллум
Книга Иеремии 1
В Иеремии 1 Бог призывает Иеремию стать пророком ко всем народам. Несмотря на его чувства недостаточности и юности, Бог успокаивает Иеремию, что Он будет с ним и даст ему слова для говорения. Глава заканчивается тем, что Бог касается уст Иеремии и назначает его пророком.
Книга Иеремии 2
Во второй главе книги Иеремии Бог обвиняет народ Израиля в отступничестве и отвращении от Него. Несмотря на Свою любовь и верность, они оставили Его ради ложных богов и совершили различные грехи. Бог обращается к людям, призывая их вспомнить о своих отношениях с Ним и покаяться, пока не стало слишком поздно.
Книга Иеремии 3
В 3 главе книги Иеремии Бог призывает свой народ, Израиль, вернуться к Нему, несмотря на их неверность и идолопоклонство. Он умоляет их признать свои грехи, отвергнуть свои злодеяния, обещая прощение и восстановление, если они это сделают. Сердце Бога полно тоски по возвращению народа к Нему и испытанию Его любви и верности.
Книга Иеремии 4
В четвертой главе Иеремии пророк призывает жителей Иуды к покаянию, предупреждая о грядущем разрушении, если они откажутся от своих злых путей. Он описывает приближающийся суд как разрушительный шторм, призывая народ укрыться и исправить свои пути до того, как будет слишком поздно.
Книга Иеремии 5
В Главе 5 Книги Иеремии Бог обращается к греховным путям народа Иуды. Он описывает их непослушание и отказ от покаяния, даже после того, как послал пророков, чтобы предостеречь их. Бог спрашивает, есть ли в земле кто-то, кто ищет праведности, но обнаруживает, что даже религиозные лидеры коррумпированы. В результате Бог заявляет, что накажет народ через иностранных завоевателей.
Книга Иеремии 6
Иеремия предупреждает жителей Иерусалима о неотвратимом разрушении, которое постигнет их, если они будут продолжать свой непослушный путь перед Богом. Он описывает вражескую армию с севера как неумолимую и беспощадную, и призывает людей к покаянию и обращению к Богу, пока не стало слишком поздно.
Книга Иеремии 7
Бог говорит через пророка Иеремию, осуждая лицемерное поклонение жителей Иуды. Несмотря на свои жертвоприношения и жертвы, они продолжают заниматься злодеяниями и не проявляют справедливости и доброты по отношению к другим.
Книга Иеремии 8
Глава 8 книги Иеремии продолжает предостерегать народ Иуды о надвигающемся им бедствии. Он подчеркивает последствия их отвержения Бога и отказа раскаяться. Глава заканчивается воплем плача о грядущем разрушении.
Книга Иеремии 9
В 9 главе Книги Иеремии пророк сокрушается об грехе и неверии жителей Иудеи. Он предупреждает их о грядущем суде и призывает к покаянию и обращению к Богу.
Книга Иеремии 10
В главе 10 книги Иеремии пророк предостерегает от поклонения идолам, созданным руками людей. Он описывает бессмысленность стремления к благословениям от неживых предметов и противопоставляет это величию и мощи истинного Бога. Он призывает народ Израиля отказаться от своих идолопоклоннических путей и вернуться к поклонению живому Богу.
Книга Иеремии 11
В главе 11 книги Иеремии Бог говорит пророку о нарушенном союзе между Ним и Его народом. Он напоминает им о заключенном в Хореве союзе и о том, как они не смогли его соблюсти. Бог предупреждает о последствиях их несоблюдения, но народ отказывается слушать.
Книга Иеремии 12
В Иеремии 12 пророк спрашивает, почему нечестивые процветают, а праведные страдают. Бог отвечает, напоминая Иеремии о Своем окончательном плане справедливости и ободряя его доверять Его власти. Глава заканчивается предостережением Израилю обратиться от своих нечестивых путей и покаяться, пока не стало слишком поздно.
Книга Иеремии 13
В главе 13 Иеремии Бог велит пророку купить льняной пояс и носить его, не вымывая. Затем Он говорит ему спрятать его в расщелине скалы у реки Евфрата. Позже Бог говорит Иеремии вернуть пояс, но он оказывается разрушенным и бесполезным. Это служит метафорой того, как жители Иудеи стали порочны и бесполезны в своей неверности Богу.
Книга Иеремии 14
В главе 14 Иеремия сетует на тяжелый засуху, обрушившийся на Иудею и Иерусалим. Он взывает к Богу о милосердии и выступает в защиту народа. Однако Бог открывает, что их грехи вызвали страдания и предупреждает их о грядущем суде.
Книга Иеремии 15
В главе 15 Иеремия сетуется Богу на преследование и отвержение со стороны своего народа. Бог отвечает, говоря, что Он не будет терпеть их дальнейшего непокорения и обещает строго наказать их. Однако Он также заверяет Иеремию, что его будут защищать и укреплять во время этих испытаний.
Книга Иеремии 16
В главе 16 Иеремиям Бог запрещает ему жениться и иметь детей как знамение грядущего преисподнего суда над Иудою. Продолжающееся идолопоклонство народа приведет к серьезным последствиям, включая смерть, голод и изгнание. Несмотря на неминуемую гибель, Бог обещает восстановление и будущее для Своего избранного народа.
Книга Иеремии 17
Иеремия 17 открывает злобу сердца человека и предупреждает о опасности полагаться на свою силу вместо доверия Богу. Он также обещает благословения от Бога для тех, кто в Него верит.
Книга Иеремии 18
В главе 18 Иеремии Бог велит Иеремии посетить дом гончара, где он видит, как гончар лепит и формирует глину на гончарном круге. Затем Бог открывает, что, подобно гончару, Он может формировать и лепить Израиль по Своему усмотрению, и предупреждает об имеющемся суде, если они продолжат своё непокорство.
Книга Иеремии 19
В главе 19 Иеремия получает от Бога указание взять глиняный кувшин и отправиться в долину Бен-Гинном. Там ему следует провозгласить, что народ Иудеи оставил Бога и понесет тяжелые последствия, включая такое опустошение, что их тела останутся незахороненными. Затем Иеремия разбивает кувшин как знамение грядущего разрушения народа.
Книга Иеремии 20
В Главе 20 Иеремии мы видим продолжение гонений на пророка Иеремию со стороны пастора Пашхура за его пророчества против Иерусалима. Пашхур приказывает избить Иеремию и посадить его в кандалы, но Иеремия продолжает говорить слово Господа. Иеремия молится молитву плача к Богу, выражая свое разочарование и гнев к своим преследователям, но в конечном итоге признавая суверенитет Бога и свою преданность следованию за Ним.
Книга Иеремии 21
В 21 главе Книги Иеремии король Седекия отправляет послов к пророку Иеремии, чтобы узнать о результате предстоящего вторжения Вавилона. Ответ Иеремии заключается в том, что это вторжение происходит из-за отвержения народом завета Божьего и Его предупреждения о покаянии. Глава также содержит предупреждение королю и его чиновникам о грядущем падении, если они не обратятся к Богу.
Книга Иеремии 22
Иеремия передает послание от Бога царям Иуды, призывая их управлять справедливо и предостерегая от последствий их непослушания. Глава подчеркивает важность лидерства и ответственность, которая несет за собой власть.
Книга Иеремии 23
В Иеремии 23 Бог обличает коррумпированных лидеров Иуды и обещает послать праведного царя владычествовать над Своим народом. Глава также предостерегает от лжепророков, обманывающих народ ложью.
Книга Иеремии 24
В главе 24 Иеремии показывается пророческое видение двух корзин с инжиром, представленных перед Господом. Одна корзина содержит хорошие инжиры, а другая - плохие инжиры. Господь объясняет, что хорошие инжиры представляют изгнанников из Иудеи, которых забрали в плен в Вавилон, которых Он обещает восстановить и вернуть на их землю. Плохие инжиры представляют злого царя Седекию и его чиновников, которые подвергнутся разрушению и изгнанию.
Книга Иеремии 25
В главе 25 книги Иеремии Бог провозглашает суд над Иудеей и окружающими народами за их грехи и неверность. Иеремия получает указание провозглашать послание суда и призывать к покаянию, предостерегая об имеющемся на подходе разрушении и изгнании. Бог накажет эти народы за их идолопоклонство и насилие, используя Вавилон как свой инструмент суда.
Книга Иеремии 26
В главе 26 книги Иеремии пророк передает предупреждение от Бога народу Иудеи. Говоря в храме, Иеремия призывает жителей города покаяться в своих злых путях, иначе им грозит разрушение храма и самого города.
Книга Иеремии 27
В Главе 27 Иеремия получает от Бога указание сделать ярмо и надеть его на шею как символ подчинения Вавилонской империи. Бог через Иеремию просит соседние народы подчиниться Вавилону, служить его царю, и тогда им будет разрешено оставаться на своей земле. Те, кто откажется подчиниться, столкнутся с разрушением.
Книга Иеремии 28
В главе 28 книги Иеремии лжепророк по имени Ханания вызывает пророчества Иеремии, предсказывая, что вавилонское пленение продлится всего два года. Но Иеремия отвечает, напоминая Ханании и народу Израиля, что истинное пророчество исходит только от Бога, и что сообщение Ханании – ложь. Позднее Ханания умирает, и пророчества Иеремии сбываются, поскольку вавилонское пленение длится 70 лет。
Книга Иеремии 29
В главе 29 книги Иеремии Бог посылает сообщение изгнанникам в Вавилоне через пророка Иеремию. Он говорит им, что хотя они далеко от своей родины и в трудном положении, их не забыли. У Бога есть план для них, который принесет им процветание и не навредит им, даруя надежду и будущее. Однако им нужно искать Его и обращаться к Нему всем сердцем, чтобы получить Его благословение.
Книга Иеремии 30
В Главе 30 Книги Иеремии Бог обращается к пророку, говоря о грядущем восстановлении Своего народа после времени суда и изгнания. Он обещает вернуть их обратно в их землю, исцелить их от их ран и установить с ними новый завет. Бог также предупреждает народы, которые обошлись с Израилем несправедливо, что на них грядет суд.
Книга Иеремии 31
В Иеремии 31 Бог говорит через пророка Иеремию, чтобы обещать новый завет со своим народом. Этот завет не будет как старый завет, который люди нарушили, но он будет написан на их сердцах, будет предложено прощение, и установится мир.
Книга Иеремии 32
В Иеремии 32 Бог велит пророку купить поле в его родном городе Анатофе, несмотря на то, что город в данный момент находится под осадой Вавилона. Иеремия подчиняется и оформляет сделку, что символизирует, что несмотря на текущее разрушение и изгнание, земля однажды будет возвращена своим законным владельцам.
Книга Иеремии 33
В Иеремии 33 Бог говорит пророку о восстановлении Иерусалима. Несмотря на осаду города и пленение его жителей, Бог обещает принести здоровье и исцеление, восстановить город и храм, наполнить его радостью и хвалой. Бог также установит новый завет со Своим народом, и город снова процветет.
Книга Иеремии 34
В главе 34 Иеремии Господь велит Иеремии обратиться к лидерам Иуды относительно их нарушенного завета с Ним. Властители заключили с Богом завет о освобождении их ивритских рабов после шести лет, но нарушили это соглашение, заставив их оставаться в рабстве. Господь предупреждает, что из-за их непослушания они понесут последствия своих действий и будут наказаны за свои грехи.
Книга Иеремии 35
В Иеремии 35, Бог приказывает Иеремии привести рекавитян, группу кочевых людей, в храм, чтобы предложить им вино. Однако рекавитяне отказываются пить вино и жить в домах в соответствии с наставлениями своих предков. Бог похвалил их преданность наставлениям предков и противопоставил это нечестивому поведению Иуды в отношении заповедей Бога.
Книга Иеремии 36
В Главе 36 Иеремия записывает все пророчества, которые были произнесены им против Иуды и её царей по повелению Бога. Иеремия диктує свое послание своему писарю Баруху, который читает его вслух народу в храме. Официалы передают свиток королю Иегоакиму, который приказывает сжечь его страница за страницей. Однако Бог обещает записать новое послание осуждения против Иегоакима и его народа.
Книга Иеремии 37
В Иеремии 37 царь Седекия посылает двух чиновников к Иеремии, чтобы узнать о результате Вавилонской осады. Иеремия пророчествует, что вавилонцы захватят Иерусалим, и советует чиновникам сдаться. Чиновники возвращаются к царю, но он не слушает и вместо этого арестовывает и заключает Иеремию в тюрьму.
Книга Иеремии 38
В главе 38 книги Иеремии мы видим продолжающееся гонение на пророка со стороны должностных лиц Иудеи за его пророчества против города. Они бросают его в колодец, чтобы убить, но храбрый ефиопский евнух спасает его с помощью царя Седекии. Несмотря на тайную поддержку царя, Иеремия остается в заключении и продолжает предупреждать о предстоящем разрушении Иерусалима.
Книга Иеремии 39
В главе 39 книги Иеремии вавилонские войска захватывают Иерусалим и поджигают храм. Король Седекия пытается бежать, но его ловят и приводят перед царем Навуходоносором. Навуходоносор приказывает казнить сыновей Седекии пред его глазами, затем ослепить его и отправить в Вавилон вместе с многими другими пленниками.
Книга Иеремии 40
После падения Иерусалима в руки Вавилонян капитан Вавилонии Навуходоносор назначил Гедалию управлять Иудеей. Гедалия призывал людей оставаться в Иудее, обещая безопасность и процветание под вавилонским правлением. Однако Ишмаэль, член королевской семьи, убил Гедалию, вызвав хаос и страх среди народа.
Книга Иеремии 41
В Иеремии 41 Ишмаэль сговаривается с десятью другими мужьями, чтобы убить Гедалию, назначенного владыкой над Иудеей вавилонянами после падения Иерусалима. Они также убивают солдат вавилонян, находившихся рядом с ним, и многих других. После этого Иоанан возглавляет группу солдат, чтобы преследовать Ишмаэля и его людей, что приводит к большому сражению.
Книга Иеремии 42
В Главе 42 книги Иеремии группа иудейских лидеров обращается к пророку с просьбой помолиться за направление от Бога относительно того, должны ли они остаться в Иудее под властью Вавилона или бежать в Египет. Иеремия соглашается обратиться к Богу за указаниями и обещает верно передать Его ответ. Через десять дней Бог отвечает, предостерегая людей от отправления в Египет, иначе они столкнутся с бедой и смертью.
Книга Иеремии 43
В Главе 43 Книги Иеремии пророк предостерегает народ Иудеи не убегать в Египет, чтобы избежать Вавилонян, так как это противоречит воле Божьей. Однако они отказываются слушать и настаивают на уходе в Египет, забирая с собой Иеремию. В Египте они продолжают поклоняться лжегодам, но Иеремия напоминает им, что их непослушание привело к разрушению Иерусалима и что суд Господа последует за ними.
Книга Иеремии 44
В Иеремии 44 пророк встречается с людьми из Иудеи, которые спасались в Египте после нашествия вавилонян. Он обличает их за постоянное идолопоклонство и предупреждает об ужасных последствиях, если они не покаются и не обратятся к Богу. Люди, однако, отказываются слушать и настаивают на своем поклонении другим богам.
Книга Иеремии 45
В главе Иеремии 45 Барух, верный писец Иеремии, выражает свое обескураживание во время бурь в Иудее. Бог отвечает, утешая Баруха и заверяя его в своей защите посреди приближающегося суда над нацией.
Книга Иеремии 46
В главе 46 книги Иеремии Бог велит пророку проповедовать послание осуждения Египту. Предсказывается великое нашествие войск Вавилона, и безбожным египтянам предупреждают, что их гордыня и вера в ложных богов принесет им падение. Среди хаоса и разрушения Господь обещает не оставить беззащитным Свой народ - Израиль, и снова вернет их.
Книга Иеремии 47
Иеремия пророчествует о гибели филистимлян, традиционных врагов Израиля. Глава описывает филистимлян как бессильных перед гневом Господа, который посылает вавилонян, чтобы уничтожить их.
Книга Иеремии 48
В Иеремии 48 Бог говорит через пророка Иеремию, чтобы возвестить пророчество осуждения против Моава, соседней нации, известной своей высокомерием и гордыней. Пророчество описывает разрушение, которое Бог принесет на Моав, сравнивая его с опустошением, оставленным после природной катастрофы. Глава также содержит призыв к покаянию для Моава и обещание милосердия, если они откажутся от своих греховных путей и будут поклоняться истинному Богу.
Книга Иеремии 49
В главе 49 книги Иеремии пророк получает пророчества от Бога о нескольких народах, соседствующих с Израилем, включая Аммон, Идумею, Дамаск, Кедар и Элам. Эти пророчества предупреждают о приближающемся суде и разрушении за их злодеяния и гордыню.
Книга Иеремии 50
Иеремия пророчествовал о падении Вавилона и возрождении народа Божьего. Вавилон, когда-то могущественная нация, столкнется с разрушением из-за своих грехов и высокомерия. Господь вернет остаток Израиля на их родину и благословит их процветанием.
Книга Иеремии 51
В главе 51 Иеремия пророчит осуждение в адрес Вавилона. Он предвещает его разрушение и ниспровергание идолов. Иеремия призывает народы объединить усилия против Вавилона и разграбить его, как было сделано с другими нациями. Глава заканчивается повторением уверенности в падении Вавилона.
Книга Иеремии 52
Глава 52 Иеремии описывает падение Иерусалима и пленение Иудеев в руках Вавилона. В этой главе рассказывается о разрушении стен и зданий Иерусалима, о захвате и казни короля Седекии и о депортации оставшихся людей в Вавилон.
