Числа 28:14
“и возлияния при них должно быть пол-гина вина на тельца, треть гина на овна и четверть гина на агнца; это всесожжение в каждое новомесячие во все месяцы года.”
Контекст: Числа 28
12и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на одного тельца, и дведесятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на овна,
13и по десятой части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на каждого агнца; это – всесожжение, приятное благоухание, жертва Господу;
14и возлияния при них должно быть пол-гина вина на тельца, треть гина на овна и четверть гина на агнца; это всесожжение в каждое новомесячие во все месяцы года.
15И одного козла приносите Господу в жертву за грех; сверх всесожжения постоянного должно приносить его с возлиянием его.
16В первый месяц, в четырнадцатый день месяца - Пасха Господня.
О Числа 28: Приношения израильтян
Бог приказывает израильтянам приносить ежедневные, еженедельные и ежегодные жертвы, мучные жертвы и мирные жертвы.
Комментарий
В Числах 28 Господь велит Моисею дать наставления израильтянам относительно ежедневных, еженедельных, ежемесячных и ежегодных жертв, которые должны были быть принесены Господу. Ежедневная жертва должна была состоять из двух агнцев, один утром и один вечером, с хлебным приношением и приношением напитка. Еженедельная жертва должна была состоять из двух агнцев, одного в субботу и одного на следующий день после субботы, с хлебным приношением и приношением напитка. Ежемесячная жертва должна была состоять из двух быков, одного овна и семи агнцев, с хлебным приношением и приношением напитка. Ежегодная жертва должна была состоять из двух козлов, одного овна и семи агнцев, с хлебным приношением и приношением напитка.
Целью этих жертв было показать преданность израильтян Господу и благодарить Его за Его благословения. Жертвы должны были совершаться из лучших вещей израильтян и с искренним сердцем. Господь также велел израильтянам совершать особую жертву в день первых плодов, которой должно было быть волнованием из двух хлебных колачей.