Kutsal Kitap’ta Roma nedir?
Pavlus'un tutuklu olarak tanıklık etmek üzere götürüldüğü şehir ve Romalılar'a yazdığı kilisenin bulunduğu yer.
Roma, Yeni Ahit'te Pavlus'un yolculuklarının varış noktası ve kendisinin Romalılar'a yazdığı mektubun alıcısı olan imanlıların yaşadığı şehir olarak geçer. İtalya'da Tiber Nehri kıyısında yer alan Roma İmparatorluğu'nun başkentiydi.
Kutsal Kitap’ta Roma
Hem Yahudi hem de Yahudiliğe geçmiş Romalı ziyaretçiler, Ruh Günü'nde Yeruşalim'deki kalabalık arasındaydı (Elçilerin İşleri 2:10). Akila ile Priskilla, Klavdiyus'un bütün Yahudilere Roma'yı terk etmelerini emretmesi nedeniyle İtalya'dan Korint'e geldiler (Elçilerin İşleri 18:2). Pavlus Yeruşalim'den sonra Roma'yı da görmesi gerektiğine karar verir (Elçilerin İşleri 19:21); Rab ona, Yeruşalim'de tanıklık ettiği gibi Roma'da da tanıklık etmesi gerektiğini söyler (Elçilerin İşleri 23:11).
Pavlus oraya tutuklu olarak varır ve kendisini koruyan bir asker eşliğinde ayrı bir yerde kalmasına izin verilir (Elçilerin İşleri 28:14, Elçilerin İşleri 28:16). Pavlus mektubunu Roma'daki Tanrı'nın sevgili kullarına ve azize olmaya çağrılmış olanlara yazar ve onlara da İncil'i vaaz etmeye hazır olduğunu söyler (Romalılar 1:7, Romalılar 1:15). 2.
Timoteos'ta ise Onesiforus'un Roma'da bulunduğu sırada onu büyük bir özenle aradığını anlatır (2. Timoteos 1:17).
- İsim kökeni
- Latince
- Rol
- Roma İmparatorluğu'nun başkenti
- İlk bahsedilişi
- Elçilerin İşleri 2:10
- Kutsal Kitap'taki görünümler
- 9 bahsedilme
Kutsal Kitap'ta Roma
Roma adının geçtiği bölümler
Roma boyama sayfaları
Roma: sorular ve cevaplar
Kutsal Kitap’ta Roma nedir?
Roma, Yeni Ahit'te Pavlus'un yolculuklarının varış noktası ve kendisinin Romalılar'a yazdığı mektubun alıcısı olan imanlıların yaşadığı şehir olarak geçer. İtalya'da Tiber Nehri kıyısında yer alan Roma İmparatorluğu'nun başkentiydi. Hem Yahudi hem de Yahudiliğe geçmiş Romalı ziyaretçiler, Ruh Günü'nde Yeruşalim'deki kalabalık arasındaydı (Elçilerin İşleri 2:10). Akila ile Priskilla, Klavdiyus'un bütün Yahudilere Roma'yı terk etmelerini emretmesi nedeniyle İtalya'dan Korint'e geldiler (Elçilerin İşleri 18:2). Pavlus Yeruşalim'den sonra Roma'yı da görmesi gerektiğine karar verir (Elçilerin İşleri 19:21); Rab ona, Yeruşalim'de tanıklık ettiği gibi Roma'da da tanıklık etmesi gerektiğini söyler (Elçilerin İşleri 23:11). Pavlus oraya tutuklu olarak varır ve kendisini koruyan bir asker eşliğinde ayrı bir yerde kalmasına izin verilir (Elçilerin İşleri 28:14, Elçilerin İşleri 28:16). Pavlus mektubunu Roma'daki Tanrı'nın sevgili kullarına ve azize olmaya çağrılmış olanlara yazar ve onlara da İncil'i vaaz etmeye hazır olduğunu söyler (Romalılar 1:7, Romalılar 1:15). 2. Timoteos'ta ise Onesiforus'un Roma'da bulunduğu sırada onu büyük bir özenle aradığını anlatır (2. Timoteos 1:17).
Roma Kutsal Kitap’ta ilk kez nerede geçer?
İlk geçtiği yer: Elçilerin İşleri 2:10.
Roma Kutsal Kitap’ta kaç kez geçer?
Kutsal Kitap’ta geçme sayısı: 9.