Minh họa bằng AI: Giê-ru-sa-lem - Kinh đô của Y-sơ-ra-ên và Giu-đa

Giê-ru-sa-lem trong Kinh Thánh là gì?

Thành nơi Đa-vít cai trị và Sa-lô-môn xây nhà của Đức Giê-hô-va, được Đức Giê-hô-va chọn để đặt danh Ngài ở đó.

Giê-ru-sa-lem là thành trở thành kinh đô hoàng gia của Y-sơ-ra-ên và Giu-đa, và là nơi có đền thờ của Đức Giê-hô-va. Vào thời Gia-hơ-na, đây là một thành của người Giê-bu-sít, có vua A-đô-ni-xê-đéc dẫn năm vua A-mô-rít đi đánh Ga-ba-ôn (Gia-hơ-na 10:1-5).

Giê-ru-sa-lem trong Kinh Thánh

Thành cũng được gọi là Giê-bu, nằm trên biên giới giữa Giu-đa và Bên-gia-min, nơi người Giê-bu-sít không bị đuổi đi (Gia-hơ-na 15:8, Gia-hơ-na 15:63, Sách Các Quan Xét 19:10). Đa-vít tiến đánh người Giê-bu-sít ở đó và cai trị tại Giê-ru-sa-lem ba mươi ba năm trên toàn thể Y-sơ-ra-ên và Giu-đa (2 Sámuel 5:5-6). Sa-lô-môn xây nhà của Đức Giê-hô-va tại đó trên núi Mô-ri-a (Nhà thơ ký 2 3:1), và sách Sử Ký gọi thành này là thành Đức Giê-hô-va đã chọn từ mọi chi phái Y-sơ-ra-ên để đặt danh Ngài ở đó (Nhà thơ ký 2 12:13).

Về sau người Ba-by-lôn đốt đền thờ và phá tường thành (Nhà thơ ký 2 36:19), và sau thời lưu đày, các tường thành được tu sửa (Nê-hê-mi-a 3:9). Trong các sách Phúc Âm, Chúa Giê-su giảng dạy trong đền thờ của thành và than khóc vì thành giết các tiên tri (Phúc Âm Theo Mác 11:27, Lu-ca 13:34). Phao-lô lên Giê-ru-sa-lem để thăm Phi-e-rơ (Thư tới các dân Galatia 1:18).

Tân Ước cũng nói đến Giê-ru-sa-lem trên trời, tức Giê-ru-sa-lem mới từ trời, từ Đức Chúa Trời mà xuống (Hê-brơ. 12:22, Khải Huyền 21:2).

Vai trò
Kinh đô của Y-sơ-ra-ên và Giu-đa
Lần đầu tiên đề cập
Gia-hơ-na 10:1
Sự xuất hiện trong Kinh Thánh
767 lần đề cập

Câu hỏi về Giê-ru-sa-lem

Giê-ru-sa-lem trong Kinh Thánh là gì?

Giê-ru-sa-lem là thành trở thành kinh đô hoàng gia của Y-sơ-ra-ên và Giu-đa, và là nơi có đền thờ của Đức Giê-hô-va. Vào thời Gia-hơ-na, đây là một thành của người Giê-bu-sít, có vua A-đô-ni-xê-đéc dẫn năm vua A-mô-rít đi đánh Ga-ba-ôn (Gia-hơ-na 10:1-5). Thành cũng được gọi là Giê-bu, nằm trên biên giới giữa Giu-đa và Bên-gia-min, nơi người Giê-bu-sít không bị đuổi đi (Gia-hơ-na 15:8, Gia-hơ-na 15:63, Sách Các Quan Xét 19:10). Đa-vít tiến đánh người Giê-bu-sít ở đó và cai trị tại Giê-ru-sa-lem ba mươi ba năm trên toàn thể Y-sơ-ra-ên và Giu-đa (2 Sámuel 5:5-6). Sa-lô-môn xây nhà của Đức Giê-hô-va tại đó trên núi Mô-ri-a (Nhà thơ ký 2 3:1), và sách Sử Ký gọi thành này là thành Đức Giê-hô-va đã chọn từ mọi chi phái Y-sơ-ra-ên để đặt danh Ngài ở đó (Nhà thơ ký 2 12:13). Về sau người Ba-by-lôn đốt đền thờ và phá tường thành (Nhà thơ ký 2 36:19), và sau thời lưu đày, các tường thành được tu sửa (Nê-hê-mi-a 3:9). Trong các sách Phúc Âm, Chúa Giê-su giảng dạy trong đền thờ của thành và than khóc vì thành giết các tiên tri (Phúc Âm Theo Mác 11:27, Lu-ca 13:34). Phao-lô lên Giê-ru-sa-lem để thăm Phi-e-rơ (Thư tới các dân Galatia 1:18). Tân Ước cũng nói đến Giê-ru-sa-lem trên trời, tức Giê-ru-sa-lem mới từ trời, từ Đức Chúa Trời mà xuống (Hê-brơ. 12:22, Khải Huyền 21:2).

Giê-ru-sa-lem được nhắc đến lần đầu ở đâu trong Kinh Thánh?

Lần đầu được nhắc đến: Gia-hơ-na 10:1.

Giê-ru-sa-lem được nhắc đến bao nhiêu lần trong Kinh Thánh?

Số lần được nhắc đến trong Kinh Thánh: 767.