加拉太书 3:21

“这样,律法是与 上帝的应许反对吗? 上帝断乎不是!若曾传一个能赐人生命的律法,义就诚然本乎律法了。”
— 加拉太书 3:21 (Chinese Union Version Simplified)

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上下文:加拉太书 3

19这样说来,律法是为什么有的呢?原是为过犯添上的,等候那蒙应许的子孙来到,并且是藉天使经中保之手设立的。

20但中保本不是为一面作的; 上帝却是一位。

21这样,律法是与 上帝的应许反对吗? 上帝断乎不是!若曾传一个能赐人生命的律法,义就诚然本乎律法了。

22但圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣 基督,归给那信的人。

23但这信还未来以先,我们被看守在律法之下,直圈到那将来的真道显明出来。

关于 加拉太书 3: 圣灵的应许

加拉太书 3: 圣灵的应许

保罗解释了圣灵是通过对耶稣基督的信念而不是遵守律法而得到的。他还引用旧约中关于圣灵的应许的例子来说明信念胜过律法的优越性。

注释

加拉太书第三章是一篇强有力的章节,强调了信仰在信徒生活中的重要性。保罗开始提问加拉太人一个反问:“蠢笨的加拉太人啊,谁用邪术迷惑了你们呢?”(加拉太书3:1)。保罗问他们为什么抛弃了他们曾经拥有的信仰,现在却依靠律法来得救。他接着提醒他们信仰的力量,说:“因为在基督耶稣里,不是受割礼的和未受割礼的,乃是使人生发信心和爱心的”(加拉太书3:5)。保罗强调信仰是得救时唯一重要的事情。

保罗接着解释了信仰在信徒生活中的重要性。他说那些对基督有信心的人是“应许的后嗣”(加拉太书3:29)。这意味着那些对基督有信心的人被应许能进入上帝国度。保罗还解释律法是给以色列人的,目的是让他们认识自己的罪,引导他们信靠基督。他说:“但信心来到以先,我们被看守在律法之下,直圈困到那将来的信心显明的时候”(加拉太书3:23)。这表明律法不是得救的途径,而是引导人们信靠基督的方式。

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