Židům 7:25
“A protož i dokonale spasiti může všecky přistupující skrze něj k Bohu, vždycky jsa živ k orodování za ně.”
Kontext: Židům 7
23A také onino mnozí bývali kněží, protože smrt bránila jim vždycky trvati;
24Ale tento poněvadž zůstává na věky, věčné má kněžství.
25A protož i dokonale spasiti může všecky přistupující skrze něj k Bohu, vždycky jsa živ k orodování za ně.
26Takovéhoť zajisté nám slušelo míti nejvyššího kněze, svatého, nevinného, nepoškvrněného, odděleného od hříšníků, a jenž by vyšší nad nebesa učiněn byl,
27Kterýž by nepotřeboval na každý den, jako onino kněží, nejprv za své vlastní hříchy oběti obětovati, potom za za hříchy lidu. Neboť jest to učinil jednou, samého sebe obětovav.
O Židům 7: Ježíš jako věčný nejvyšší kněz
Toto kapitola vysvětluje, jak Ježíš slouží jako věčný Nejvyšší kněz, nabízejíc sám sebe jako oběť jednou provždy, a jak je Jeho kněžství nadřazené kněžství Levitických kněží.
Komentář
Hebrejci 7 je kapitola, která hovoří o nadřazenosti Ježíše Krista jako našeho Veľkého kněze. Autor Hebrejů začíná srovnáním Ježíše s knězem Starého Zákona, Melchisedekem. Melchisedek byl záhadná postava, která byla zároveň knězem i králem. Byl typem Krista, který je zároveň knězem a králem. Autor Hebrejů potom vysvětluje, jak Ježíš je lepším knězem než kněží Starého Zákona. Je knězem jiného řádu, než se kterým byli starozákonní kněží. Jeho kněžství není založeno na fyzickém původu, ale na moci nezničitelného života. Je knězem navždy a jeho kněžská služba je nadřazená oproti starozákonním kněžím.
Autor Hebrejů potom vysvětluje, jak Ježíš je lepším prostředníkem mezi Bohem a člověkem. Je schopen nás zachránit od našich hříchů, protože je bez hříchu. Je schopen se za nás přimlouvat, protože může soucítit s naší slabostí. Je schopen nás posvětit, protože je svatý.