Římanům 9:29
“A jakož prve pověděl Izaiáš: Byť byl Pán zástupů nepozůstavil nám semene, jako Sodoma učiněni bychom byli, a Gomoře byli bychom podobni.”
Kontext: Římanům 9
27Izaiáš pak volá nad Izraelem, řka: Byť pak byl počet synů Izraelských jako písek mořský, ostatkové toliko spaseni budou.
28Nebo pohubení učiní spravedlivé, a to jisté, pohubení zajisté učiní Pán na zemi, a to jisté.
29A jakož prve pověděl Izaiáš: Byť byl Pán zástupů nepozůstavil nám semene, jako Sodoma učiněni bychom byli, a Gomoře byli bychom podobni.
30Což tedy díme? Že pohané, kteříž nenásledovali spravedlnosti, dosáhli spravedlnosti, a to spravedlnosti té, kteráž jest z víry;
31Izrael pak následovav zákona spravedlnosti, k zákonu spravedlnosti nepřišel.
O Římanům 9: Boží svrchovanost a volba
Pavel učí, že Boží volba některých lidí k spasení je založena na Jeho vlastním úmyslu a milosti.
Komentář
Římanům 9 je mocná kapitola, která hovoří o suverenitě Boží a Jeho plánu spásy. Pavel začíná vyjadřováním své hluboké lítosti nad svými souvěrci židy, kteří nepřijali Ježíše jako Mesiáše. Uznává, že Bůh vybral zachránit některé a ne některé, a že to je součástí Jeho božského plánu. Pavel poté vysvětluje, že Boží volba je založena na Jeho milosrdenství a milosti, a nikoli na jakékoli zásluze vyvolených. Také vysvětluje, že Boží volba není založena na skutcích vyvolených, ale spíše na Jeho vlastním účelu a vůli.
Pavel dále vysvětluje, že Boží volba Izraele nebyla založena na žádné zásluze Židů, ale spíše na Jeho vlastním účelu a vůli. Vysvětluje, že Boží volba Izraele nebyla založena na jakékoli skutcích Židů, ale spíše na Jeho vlastním účelu a vůli. Také vysvětluje, že Boží volba Izraele nebyla založena na žádné zásluze Židů, ale spíše na Jeho vlastním účelu a vůli.