Galater 2:6
“Von denen aber, die das Ansehen hatten, welcherlei sie weiland gewesen sind, daran liegt mir nichts; denn Gott achtet das Ansehen der Menschen nicht, mich haben die, so das Ansehen hatten, nichts anderes gelehrt;”
Kontext: Galater 2
4Denn da etliche falsche Brüder sich mit eingedrängt hatten und neben eingeschlichen waren, auszukundschaften unsre Freiheit, die wir haben in Christo Jesu, daß sie uns gefangennähmen,
5wichen wir denselben nicht eine Stunde, ihnen untertan zu sein, auf daß die Wahrheit des Evangeliums bei euch bestünde.
6Von denen aber, die das Ansehen hatten, welcherlei sie weiland gewesen sind, daran liegt mir nichts; denn Gott achtet das Ansehen der Menschen nicht, mich haben die, so das Ansehen hatten, nichts anderes gelehrt;
7sondern dagegen, da sie sahen, daß mir vertraut war das Evangelium an die Heiden, gleichwie dem Petrus das Evangelium an die Juden
8(denn der mit Petrus kräftig gewesen ist zum Apostelamt unter den Juden, der ist mit mir auch kräftig gewesen unter den Heiden),
Über Galater 2: Rechtfertigung durch Glauben
Paulus erzählt von seiner Konfrontation mit Petrus über die Frage, ob die nichtjüdischen Bekehrten gezwungen werden sollten, jüdischen Bräuchen zu folgen. Paulus argumentiert, dass die Rechtfertigung allein durch den Glauben erfolgt, nicht durch Werke des Gesetzes.
Kommentar
Galater 2 ist ein kraftvolles Kapitel, das von der Bedeutung des Glaubens an Jesus Christus und der Freiheit spricht, die daraus resultiert. Paulus schreibt an die Galater, um sie an die Wahrheit des Evangeliums zu erinnern und sie vor den falschen Lehren der Judaisier zu warnen. Er beginnt damit, seine Reise nach Jerusalem zu schildern, um sich mit den Aposteln zu treffen und das Evangelium mit ihnen zu besprechen. Er betont, dass er nicht nach ihrer Zustimmung suchte, sondern vielmehr sicherstellen wollte, dass das von ihm gepredigte Evangelium im Einklang mit dem Evangelium stand, das die Apostel predigten.
Paulus erklärt dann, dass das von ihm gepredigte Evangelium nicht auf Gesetzeswerken basierte, sondern auf dem Glauben an Jesus Christus. Er unterstreicht, dass Rechtfertigung durch den Glauben an Jesus Christus kommt und nicht durch Werke des Gesetzes. Er erklärt auch, dass das Gesetz gegeben wurde, um uns unsere Sünden zu zeigen und uns zu Christus zu führen, nicht um ein Mittel des Heils zu sein.