Römer 7:4
“Also seid auch ihr, meine Brüder, getötet dem Gesetz durch den Leib Christi, daß ihr eines andern seid, nämlich des, der von den Toten auferweckt ist, auf daß wir Gott Frucht bringen.”
Kontext: Römer 7
2Denn ein Weib, das unter dem Manne ist, ist an ihn gebunden durch das Gesetz, solange der Mann lebt; so aber der Mann stirbt, so ist sie los vom Gesetz, das den Mann betrifft.
3Wo sie nun eines andern Mannes wird, solange der Mann lebt, wird sie eine Ehebrecherin geheißen; so aber der Mann stirbt, ist sie frei vom Gesetz, daß sie nicht eine Ehebrecherin ist, wo sie eines andern Mannes wird.
4Also seid auch ihr, meine Brüder, getötet dem Gesetz durch den Leib Christi, daß ihr eines andern seid, nämlich des, der von den Toten auferweckt ist, auf daß wir Gott Frucht bringen.
5Denn da wir im Fleisch waren, da waren die sündigen Lüste, welche durchs Gesetz sich erregten, kräftig in unsern Gliedern, dem Tode Frucht zu bringen.
6Nun aber sind wir vom Gesetz los und ihm abgestorben, das uns gefangenhielt, also daß wir dienen sollen im neuen Wesen des Geistes und nicht im alten Wesen des Buchstabens.
Über Römer 7: Das Gesetz und die Sünde
Paulus lehrt, dass Menschen auch nach ihrer Rettung noch mit Sünde kämpfen, aber dass sie durch die Hilfe des Heiligen Geistes diese überwinden können.
Kommentar
Römer 7 ist ein Kapitel, das vom Kampf zwischen dem Gesetz und dem Geist spricht. Paulus behandelt die Frage, wie das Gesetz genutzt werden kann, um Gerechtigkeit herbeizuführen, aber auch, wie es zur Sünde führen kann. Er erklärt, dass das Gesetz gut ist, aber zum Tod führen kann, wenn es nicht richtig befolgt wird. Dann führt er aus, dass der Geist das Leben hervorbringt und dass durch den Geist wir gerecht gemacht werden können.
Paulus erklärt dann weiterhin, dass das Gesetz nicht die Quelle unserer Gerechtigkeit ist, sondern vielmehr der Geist, der Gerechtigkeit hervorbringt. Er erklärt, dass das Gesetz ein Leitfaden ist, aber es ist der Geist, der wahre Gerechtigkeit hervorbringt. Dann führt er aus, dass das Gesetz nicht die Quelle unseres Heils ist, sondern der Geist, der das Heil herbeiführt.