Romains 5:17
“Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ lui seul.”
Contexte : Romains 5
15Mais il n'en est pas du don gratuit comme de l'offense; car, si par l'offense d'un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d'un seul homme, Jésus-Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup.
16Et il n'en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché; car c'est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification après plusieurs offenses.
17Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ lui seul.
18Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes.
19Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes.
À propos de Romains 5: Les Résultats de la Justification
Paul enseigne que grâce à la foi en Jésus, les gens peuvent avoir la paix avec Dieu et la vie éternelle.
Commentaire
Romains 5 est un chapitre puissant qui parle de la puissance de la foi et de la grâce. Paul commence en nous rappelant que nous avons été justifiés par la foi, et que cette justification nous apporte la paix avec Dieu. Il explique ensuite que cette paix est rendue possible par la mort de Jésus-Christ, qui est mort pour nos péchés. Cette mort nous apporte l'espoir et l'assurance que nous pouvons être réconciliés avec Dieu.
Paul parle ensuite de la puissance de la grâce, qui est plus grande que le péché. Il explique que la grâce est un don gratuit de Dieu, et que c'est par la grâce que nous sommes sauvés. Il parle également du pouvoir de l'espérance, qui est l'assurance que Dieu va accomplir ses promesses.