Romains 7:3
“Si donc, du vivant de son mari, elle devient la femme d'un autre homme, elle sera appelée adultère; mais si le mari meurt, elle est affranchie de la loi, de sorte qu'elle n'est point adultère en devenant la femme d'un autre.”
Contexte : Romains 7
1Ignorez-vous, frères, -car je parle à des gens qui connaissent la loi, -que la loi exerce son pouvoir sur l'homme aussi longtemps qu'il vit?
2Ainsi, une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu'il est vivant; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari.
3Si donc, du vivant de son mari, elle devient la femme d'un autre homme, elle sera appelée adultère; mais si le mari meurt, elle est affranchie de la loi, de sorte qu'elle n'est point adultère en devenant la femme d'un autre.
4De même, mes frères, vous aussi vous avez été, par le corps de Christ, mis à mort en ce qui concerne la loi, pour que vous apparteniez à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu.
5Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort.
À propos de Romains 7: La Loi et le Péché
Paul enseigne que les gens luttent toujours avec le péché même après avoir été sauvés, mais qu'avec l'aide du Saint-Esprit, ils peuvent le surmonter.
Commentaire
Romains 7 est un chapitre qui parle de la lutte entre la loi et l'esprit. Paul aborde la question de comment la loi peut être utilisée pour produire la justice, mais aussi comment elle peut être utilisée pour engendrer le péché. Il explique que la loi est bonne, mais elle peut entraîner la mort si elle n'est pas suivie correctement. Il explique ensuite que c'est l'esprit qui donne la vie, et que c'est par l'esprit que nous pouvons être rendus justes.
Paul explique ensuite que la loi n'est pas la source de notre justice, mais c'est plutôt l'esprit qui produit la justice. Il explique que la loi est un guide, mais c'est l'esprit qui produit la vraie justice. Il continue en expliquant que ce n'est pas la loi qui est la source de notre salut, mais plutôt l'esprit qui apporte le salut.