איור בינה מלאכותית: ירושלים - בירת ישראל ויהודה

מה ידוע על ירושלים בכתבי הקודש?

העיר שבה מלך דוד ושלמה בנה את בית ה׳, העיר שה׳ בחר לשים בה את שמו.

ירושלים היא העיר שהופכת לבירת המלוכה של ישראל ויהודה ולמקום בית ה׳. בימי יהושע היא עיר יבוסית ששר המלך שלה, אדוניצדק, מוביל חמישה מלכי האמורים נגד גבעון (יהושע 10:1-5).

ירושלים בכתבי הקודש

היא נקראת גם יבוס ונמצאת על הגבול בין יהודה לבנימין, שם לא גורשו היבוסים (יהושע 15:8, יהושע 15:63, שופטים 19:10). דוד עולה נגד היבוסים שם ומולך בירושלים שלושים ושלוש שנה על כל ישראל ויהודה (שמואל ב׳ 5:5-6). שלמה בונה את בית ה׳ שם על הר המוריה (דברי הימים ב' 3:1), ודברי הימים מכנה אותה העיר שה׳ בחר מכל שבטי ישראל לשים שם את שמו (דברי הימים ב' 12:13).

הבבלים שורפים מאוחר יותר את המקדש ומפרקים את חומתו (דברי הימים ב' 36:19), ואחרי הגלות מתוקנות חומותיה (נחמיה 3:9). בבשורות מלמד ישוע במקדשה ומתאונן על העיר ההורגת את הנביאים (מרקוס 11:27, לוּקָא 13:34). פאולוס עולה לירושלים לראות את פטרוס (גלטיים 1:18).

הברית החדשה מדברת גם על ירושלים השמימית, העיר החדשה היורדת מאלוהים מן השמים (איגרת לעברים 12:22, חזון 21:2).

תפקיד
בירת ישראל ויהודה
אזכור ראשון
יהושע 10
אזכורים בתנ״ך
767 אזכורים

ירושלים: שאלות ותשובות

מה ידוע על ירושלים בכתבי הקודש?

ירושלים היא העיר שהופכת לבירת המלוכה של ישראל ויהודה ולמקום בית ה׳. בימי יהושע היא עיר יבוסית ששר המלך שלה, אדוניצדק, מוביל חמישה מלכי האמורים נגד גבעון (יהושע 10:1-5). היא נקראת גם יבוס ונמצאת על הגבול בין יהודה לבנימין, שם לא גורשו היבוסים (יהושע 15:8, יהושע 15:63, שופטים 19:10). דוד עולה נגד היבוסים שם ומולך בירושלים שלושים ושלוש שנה על כל ישראל ויהודה (שמואל ב׳ 5:5-6). שלמה בונה את בית ה׳ שם על הר המוריה (דברי הימים ב' 3:1), ודברי הימים מכנה אותה העיר שה׳ בחר מכל שבטי ישראל לשים שם את שמו (דברי הימים ב' 12:13). הבבלים שורפים מאוחר יותר את המקדש ומפרקים את חומתו (דברי הימים ב' 36:19), ואחרי הגלות מתוקנות חומותיה (נחמיה 3:9). בבשורות מלמד ישוע במקדשה ומתאונן על העיר ההורגת את הנביאים (מרקוס 11:27, לוּקָא 13:34). פאולוס עולה לירושלים לראות את פטרוס (גלטיים 1:18). הברית החדשה מדברת גם על ירושלים השמימית, העיר החדשה היורדת מאלוהים מן השמים (איגרת לעברים 12:22, חזון 21:2).

היכן ירושלים מוזכר/ת לראשונה בכתבי הקודש?

אזכור ראשון: יהושע 10.

כמה פעמים ירושלים מוזכר/ת בכתבי הקודש?

מספר האזכורים בכתבי הקודש: 767.