Genesi 20:7
“Ora dunque restituisci la moglie a quest’uomo; perciocchè egli è profeta; ed egli pregherà per te, e tu viverai; ma, se tu non la restituisci, sappi che per certo morrai, tu e tutti i tuoi.”
Contesto: Genesi 20
5Non mi ha egli detto: Ell’è mia sorella? ed essa ancora ha detto: Egli è mio fratello; io ho fatto questo con integrità del mio cuore, e con innocenza delle mie mani.
6E Iddio gli disse in sogno: Anch’io so che tu hai fatto questo con integrità del tuo cuore; onde io ancora ti ho impedito di peccar contro a me; perciò non ti ho permesso di toccarla.
7Ora dunque restituisci la moglie a quest’uomo; perciocchè egli è profeta; ed egli pregherà per te, e tu viverai; ma, se tu non la restituisci, sappi che per certo morrai, tu e tutti i tuoi.
8Ed Abimelecco, levatosi la mattina, chiamò tutti i suoi servitori, e raccontò in lor presenza tutte queste cose; e quegli uomini temettero grandemente.
9Ed Abimelecco chiamò Abrahamo, e gli disse: Che cosa ci hai tu fatto? e di che ti ho io offeso, che tu abbi fatto venir sopra me, e sopra il mio regno, un gran peccato? Tu hai fatto inverso me cose che non si convengono fare.
Informazioni su Genesi 20: Inganno di Abramo e Sarah
Abramo si trasferisce a Gerar e dice a tutti che Sara è sua sorella, per paura che lo uccidano per prendere lei come moglie. Il re Abimelech prende Sara ma Dio interviene e la fa tornare.
Commento
Il capitolo 20 di Genesi è un capitolo affascinante che rivela molto sul carattere di Abramo. In questo capitolo, Abramo si trova di fronte a una situazione difficile quando viaggia a Gerar e è costretto a mentire sulla sua relazione con Sara. Dice al re di Gerar, Abimelech, che Sara è sua sorella invece di sua moglie. Questa bugia è motivata dalla paura, poiché Abramo teme che se Abimelech avesse saputo che Sara era sua moglie, l'avrebbe portata via da lui.
Abimelech prende Sara, ma Dio interviene e avverte Abimelech in sogno che Sara è la moglie di Abramo. Abimelech restituisce Sara ad Abramo e gli dona regali come segno del suo pentimento. Abramo è poi in grado di spiegare la verità ad Abimelech, che dimostra comprensione e perdono.