Numeri 32:29
“e disse loro: Se tutti coloro d’infra i figliuoli di Gad, e i figliuoli di Ruben, che sono atti alla guerra, passano con voi il Giordano davanti al Signore, quando il paese vi sarà soggiogato, date loro a possedere il paese di Galaad.”
Contesto: Numeri 32
27Ma quant’è a’ tuoi servitori chiunque sarà atto alla guerra passerà alla guerra, davanti al Signore, come dice il mio signore.
28E Mosè diede ordine intorno a loro al Sacerdote Eleazaro, e a Giosuè, figliuolo di Nun, e a’ Capi delle nazioni paterne delle tribù de’ figliuoli d’Israele;
29e disse loro: Se tutti coloro d’infra i figliuoli di Gad, e i figliuoli di Ruben, che sono atti alla guerra, passano con voi il Giordano davanti al Signore, quando il paese vi sarà soggiogato, date loro a possedere il paese di Galaad.
30Ma, se non passano con voi in arme, abbiano la lor possessione fra voi nel paese di Canaan.
31E i figliuoli di Gad, e i figliuoli di Ruben, risposero, dicendo: Noi faremo interamente come il Signore ha detto ai tuoi servitori.
Informazioni su Numeri 32: Ruben e Gad ereditano a est del Giordano
Le tribù di Ruben e Gad chiedono a Mose il permesso di stabilirsi nella terra a est del fiume Giordano.
Commento
Nel libro dei Numeri 32, vediamo le tribù di Ruben e Gad, così come la mezza tribù di Manasse, chiedere a Mose il permesso di stabilirsi nella terra di Gilead, ad est del fiume Giordano. Mose è inizialmente titubante nel concedere la loro richiesta, poiché teme che non adempiranno al loro obbligo di aiutare le altre tribù nella conquista della Terra Promessa. Tuttavia, dopo che le tribù di Ruben e Gad promettono di inviare i loro guerrieri a combattere insieme alle altre tribù, Mose accetta la loro richiesta.
Questo capitolo serve come un promemoria sull'importanza di adempiere ai propri obblighi. Le tribù di Ruben e Gad erano disposte a mettere da parte i loro desideri per aiutare i loro compagni israeliti nella conquista della Terra Promessa. Questa è una lezione da cui tutti possiamo imparare, poiché è importante ricordare che i nostri desideri non dovrebbero venire prima dei nostri obblighi verso gli altri.