ダンは誰ですか？

この章は、異なる王たちの戦いの物語とアブラハムが甥ロトを救出する話を述べています。

ヤコブは大きな群れと多くの子供たちで非常に裕福になりました。

神はヤコブにベツエルへ移動し、異教の神々を捨てるよう命じる。ヤコブはその場所をベツエルと改名し、神に祭壇を建てる。

ヤコブとその家族は、エジプトに移り住み、ゴシェンの地に定住します。

ヤコブは、自分の12人の息子に祝福を与え、それぞれの子孫についての預言を与えます。

エクソダスの第1章の要約: イスラエル人はエジプトで奴隷となっていて、神はモーセを選んで彼らをエジプトから導き、約束の地へと導くことに決めます。モーセは最初はためらいますが、神はモーセにしるしを示して、イスラエル人とファラオにそれを示すこと...

安息日と幕屋とその備品を作る職人たちに対する指示。

イスラエル人は、幕屋とその備品を作るための材料を持ってきます。

青銅の祭壇、幕屋の周囲の庭、青銅の洗盤が建てられました。

神は灯台、常設のパン、香の祭壇のための指示を与える。

イスラエル人の人口調査が行われ、部族の組織が概説されます。

イスラエル人は4つの陣営に編成され、各部族が幕屋の周りに特定の位置が割り当てられます。

部族の指導者たちが贈り物を持参して幕屋を捧げます。

神はイスラエル人に、合図や集会を呼ぶために2本の銀のラッパを作るように命じます。

モーセは十二人の斥候をカナンの地を探索させ、彼らは二論の報告を持ち帰る。

第26章の要約：イスラエル人の2回目の国勢調査が行われ、土地が部族に分配されます。

神はイスラエル人にヨシュアをモーセの後継者として指名し、カナンの地を部族に分割するように命じます。

モーセはイスラエル人に大きな石を立て、それらをしっくいで塗り、この律法のすべての言葉を刻んで書くように命じます。

モーセはイスラエルの部族を祝福し、それぞれに特別な祝福を与えました。

モーセは死に、神によって未知の場所に埋葬される。

ヨシュア書の第15章の要約：ヨシュアは、カナンの地をくじ引きでユダ族に分配する。

ヨシュア19章の要約: ヨシュアは、くじによってカナンの地をシメオン族に割り当てます。

ヨシュアの書の第21章の要約：ヨシュアは、カナンの地をくじ引きによってレビ族に分け与え、彼らが住むための町を確保します。

イスラエル人は他の神々を崇拝し始め、その結果、神は彼らを敵によって抑圧させる。

デボラとバラクは勝利の歌を歌い、神を称えます。

サムソンが生まれ、ナジルびととして神にささげられました。

ダン族は土地を求めてライシの町を占拠し、それをダンと改名します。

イスラエル人は、ベニヤミン族の罪を罰するために団結しますが、最終的にその族の男性、女性、子供を全員殺してしまいます。

イエスは、聖堂の破壊と世界の終わりを予言します。

イエスは、神殿の破壊と世界の終わりを予言します。

サムエルが神に預言者として選ばれ、神殿で奉仕している時に召される。はじめは神の声を祭司エリの声と勘違いする。

要約：ダビデの息子であるアブサロムは父に反抗し、支持を集め始める。

ヒシャイはダビデをアブサロムから逃れさせ、彼に助言を提供します。

ソロモンは賢明で効率的な行政システムを整え、イスラエルに利益をもたらします。

レハブアムは、ソロモンの息子で、年老いた指導者たちの助言を聞かないで、人々に要求を出し、王国を分裂させることになります。

アビヤムはユダの王となり、父の罪を続ける。

エリヤのサミュエル記第10章の要約：エリヤは、アハブ家の残りのメンバーをすべて排除するために暴力的な粛清を行います。

イスラエルの十二部族それぞれの系図を詳細に記載し、家族の系譜と人口を示しています。

イスラエルの12部族それぞれの家系と人口について詳細に記された系図。

戦士たちがダビデに加わる。

ダビデの統治、彼の行政と建設プロジェクト、および彼の息子ソロモンの統治についての第1歴代誌第21章の要約。

神殿奉仕のために祭司とレビ族がグループに分かれ、音楽家や門番の組織化が行われた。

ソロモンは神の住まいを建てるという神聖な使命を果たすことに対する献身と戦略的計画を示しました。

アサの戦略の変化、外国の力と同盟を結ぶこと、および預言者ハナニの非難により、神への依存の重要性が明らかになる。

ヘゼキヤの過越の祭りの祝い。共同礼拝の重要性を強調し、イスラエル全体が精神的な祝宴に参加するよう招待します。

エズラは亡命者を集めて律法を聞き、礼拝を行います。

法を遵守する契約の調印、法の執行役を任命する包括的な説明。

ダニエルと他のユダヤ人の若き貴族たちはバビロンに連れて行かれ、バビロンのやり方で訓練されます。

ダニエル書の第2章の要約: ネブカドネザル王が自分を困惑させる夢を見ますが、ダニエルがそれを解釈し、それは未来の世界の王国のビジョンであると言います。

ダニエル書の第4章の要約：ネブカドネザル王が誇り高くなり、神に罰せられ、7年間動物のように生きるようにさせられます。

この章では、ベルシャザルの宴会中に壁に書かれた謎めいた文章が明らかにされ、迫る審判と神の正義の速やかな手触りが示されます。

ダニエルは神に祈ることをやめることを拒否し、ダリウス王がそれに反対する勅令を出しても変わらず祈り続けます。彼はライオンの穴に投げ込まれますが、神が彼を守り、彼は救われます。

ダニエルは、世界の将来の王国を象徴する四匹の獣と、神の王国を象徴する「人の子」の幻を見る。

ダニエルは、ペルシアとギリシャの帝国の興亡を象徴する羊とヤギの幻を見る。

ダニエルはエルサレムの再建とメシアの到来を祈ります。

ダニエルは、栄光ある人の幻を見ます。その人は神の保護と導きを象徴しています。

ダニエルの書12章の要約：ダニエルは最後の時について預言し、すべての人々の復活と審判について述べます。

アモスは、終末の幻を見る。飢饉と破壊の時期であり、しかし同時に希望と復興の時期でもある。

イェレミヤ書4章では、預言者がユダの人々に悔い改めを呼びかけ、彼らが悪しき道から離れない限り、迫り来る破壊を警告しています。彼は訪れる審判を壊滅的な嵐と表現し、人々に避難し、時すでに遅くなる前に道を改めるよう警告しています。

エレミヤ書第8章は、預言者がユダの民に迫る運命について警告を続けます。彼は彼らの神への拒絶と悔い改めを拒否することの結果を強調します。章は、もうすぐ訪れる破壊に対する嘆きの叫びで終わります。

エゼキエル書14章では、神がエゼキエルに語りかけ、民を迷わせてきた偽預言者について語ります。彼はこれらの個人が自らの行動に責任を負わされ、自らやその信者たちを迫り来る審判から救うことはできないと警告します。

エゼキエルの第27章では、預言者は古代世界の主要な貿易拠点である偉大な都市ティルの没落を嘆きます。彼は市の栄光と商業的成功を描き、その後、その高慢、傲慢、偶像崇拝のためにその没落を予言します。この章は他の国々への警告であり、神の命令を無視し...

エゼキエル書28章では、預言者が神からチロの王に対するメッセージを伝え、彼の高慢と傲慢を非難します。王は壮大であるが、欠点があり、最終的には自分の死を認めず、神への依存を拒むことで破滅へと向かうことが予言されています。

エゼキエル書の第48章では、預言者は神からの幻を受けて、約束の地でのイスラエル十二支族の土地の割り当てについての啓示を受けます。この章では、各部族に割り当てられた領土の具体的な境界と寸法が詳細に記載されており、特に主の聖所に割り当てられた特...

ダビデは兵士を登録し、祭壇を建てます。