ローマ人への手紙 7:3

“されば夫の生ける中に他の人に適かば淫婦と稱へらるれど、夫 死なばその律法より解放さるる故に、他の人に適くとも淫婦とはならぬなり。”
— ローマ人への手紙 7:3 (Japanese Bungo yaku / Taisho kaiyaku)

この節を共有

文脈: ローマ人への手紙 7

1兄弟よ、なんぢら知らぬか、(われ律法を知る者に語る)律法は人の生ける間のみ之に主たるなり。

2夫ある婦は律法によりて夫の生ける中は之に縛らる。然れど夫 死なば夫の律法より解かるるなり。

3されば夫の生ける中に他の人に適かば淫婦と稱へらるれど、夫 死なばその律法より解放さるる故に、他の人に適くとも淫婦とはならぬなり。

4わが兄弟よ、斯くのごとく汝 等もキリストの體により律法に就きて死にたり。これ他の者、すなはち死人の中より甦へらせられ給ひし者に適き、神のために實を結ばん爲なり。

5われら肉に在りしとき、律法に由れる罪の情は我らの肢體のうちに働きて、死のために實を結ばせたり。

ローマ人への手紙 7 について: 法と罪

ローマ人への手紙 7: 法と罪

パウロは、人々が救われた後も罪と戦い続けることを教え、しかし聖霊の助けを受けてそれに打ち勝つことができると述べます。

解説

ローマ人への手紙7章は、律法と霊との間の闘いについて語る章です。パウロは、律法が義をもたらす方法や罪をもたらす方法について説いています。彼は、律法は良いものであるが、正しく守られない場合には死をもたらすことができると説明しています。そして、霊こそが生をもたらし、霊を通して私たちは義とされることができると述べています。

続いて、パウロは律法が私たちの義の源ではなく、むしろ義をもたらすのは霊であることを説明しています。彼は律法は指針であるが、真の義は霊からもたらされると説明します。さらに、彼は律法が私たちの救いの源ではなく、むしろ救いをもたらすのは霊であることを説明しています。

ローマ人への手紙 7 の人物