Genesis 34:23
“Hun vee, en hun bezitting, en al hun beesten, zullen die niet onze zijn? Alleen laat ons hun te wille zijn, en zij zullen met ons wonen.”
Context: Genesis 34
21Deze mannen zijn vreedzaam met ons; daarom laat hen in dit land wonen, en daarin handelen, en het land (ziet het is wijd van begrip) voor hun aangezicht zijn; wij zullen ons hun dochteren tot vrouwen nemen, en wij zullen onze dochteren aan hen geven.
22Doch hierin zullen deze mannen ons ter wille zijn, dat zij met ons wonen, om tot een volk te zijn; als al wat mannelijk is onder ons besneden wordt, gelijk als zij besneden zijn.
23Hun vee, en hun bezitting, en al hun beesten, zullen die niet onze zijn? Alleen laat ons hun te wille zijn, en zij zullen met ons wonen.
24En zij hoorden naar Hemor, en naar Sichem, zijn zoon, allen, die ter zijner stadspoort uitgingen; en zij werden besneden, al wat mannelijk was, allen, die ter zijner stadspoort uitgingen.
25En het geschiedde ten derden dage, toen zij in de smart waren, zo namen de twee zonen van Jakob, Simeon en Levi, broeders van Dina, een iegelijk zijn zwaard, en kwamen stoutelijk in de stad, en doodden al wat mannelijk was.
Over Genesis 34: Dinah en de Shechemieten
Dit hoofdstuk vertelt het verhaal van de verkrachting van Dinah, de dochter van Jacob, en de wraak van haar broers.
Commentaar
Genesis 34 is een hoofdstuk dat het verhaal vertelt van de verkrachting van Dinah, de dochter van Jacob. Dinah was eropuit gegaan om de vrouwen van het land te bezoeken, en terwijl ze daar was, zag Shechem, de zoon van Hamor, de prins van het land, haar en nam haar met geweld. Toen Jacob hoorde wat er was gebeurd, was hij begrijpelijkerwijs boos en eiste dat Shechem en zijn vader boetedoening zouden doen voor het kwaad dat ze hadden gedaan. Hamor en Shechem stemden in met de voorwaarden, en er werd een plan gemaakt voor Shechem om met Dinah te trouwen en voor de mannen van het land om besneden te worden.
Het verhaal van de verkrachting van Dinah is tragisch en dient als een herinnering aan de kwetsbaarheid van vrouwen in een patriarchale samenleving. Het dient ook als een herinnering aan de macht van mannen om misbruik te maken van vrouwen en om hun macht te gebruiken om hen te manipuleren en te controleren. Het verhaal benadrukt ook het belang van gerechtigheid en boetedoening voor begane fouten. Jacobs eis voor boetedoening is een belangrijke herinnering dat onrecht aangepakt moet worden en dat gerechtigheid moet geschieden.