Бытие 41:19
“но вот, после них вышли семь коров других, худых, очень дурных видом и тощих плотью: я не видывал во всей земле Египетской таких худых, как они;”
Контекст: Бытие 41
17И сказал фараон Иосифу: мне снилось: вот, стою я на берегу реки;
18и вот, вышли из реки семь коров тучных плотью и хороших видом и паслись в тростнике;
19но вот, после них вышли семь коров других, худых, очень дурных видом и тощих плотью: я не видывал во всей земле Египетской таких худых, как они;
20и съели тощие и худые коровы прежних семь коров тучных;
21и вошли тучные в утробу их, но не приметно было, что они вошли в утробу их: они были так же худы видом, как и сначала. И я проснулся.
О Бытие 41: Иосиф толкует сны фараона
Иосиф назначен вторым по важности в Египте и успешно управляет страной во время голода, обеспечивая продовольствие для Египта и других стран.
Комментарий
Глава 41 Бытия - ключевая глава в книге Бытия, поскольку она отмечает начало восхождения Иосифа к власти в Египте. После того как его братья продали его в рабство, Иосиф был брошен в тюрьму за преступление, которого он не совершал. Находясь в тюрьме, Иосиф толкует сны кубкущика и пекаря фараона, правильно предсказывая их исходы. Впечатленный способностями Иосифа, кубкущик рекомендует Иосифа фараону, который затем призывает Иосифа, чтобы он истолковал его собственные сны. Иосиф правильно толкует сны фараона, предсказывая семь лет изобилия, за которыми последуют семь лет голода. Фараон так впечатлен мудростью Иосифа, что он назначает его вторым по власти в Египте, передавая ему управление над всем Египтом.
Эта глава значима тем, что отмечает начало восхождения Иосифа к власти в Египте. Способность Иосифа толковать сны и его мудрое советование фараону свидетельствуют о его верности Богу и его доверии к плану Бога. Назначение Иосифа вторым по власти в Египте - это свидетельство верности и попечения Бога, поскольку именно благодаря благодати Бога Иосиф способен взойти на такую высокую должность. Эта глава также служит напоминанием о верности и попечении Бога в нашей собственной жизни, так как Бог всегда верен в обеспечении нас и в наставлении нас в нашей жизни.