BiblePics LogosuBiblePics

Kutsal Kitap’ta Tabor nedir?

Tabor Dağı, Barak'ın Sisera'yı yenmeden önce İsrail ordusunu topladığı yerdir.

Tabor, Eski Ahit'te bir dağın ve başka yerlerin adıdır. Çoğu gönderme Tabor Dağı'nadır.

Kutsal Kitap’ta Tabor

Debora, RAB'bin buyruğuyla Barak'a Tabor Dağı'na doğru Naftali ve Zebulun oğullarından on bin adam toplamasını söyler (Hâkimler 4:6). Sisera, Barak'ın oraya çıktığını duyar (Hâkimler 4:12), ve RAB Sisera'yı onun eline teslim ettiği gün Barak savaşa girmek için dağdan iner (Hâkimler 4:14). Mezmur yazarı, Tabor ve Hermon'un Tanrı'nın adıyla sevineceğini söyler (Mezmurlar 89:12).

Yeremya, RAB'bin gelişini dağlar arasında duran Tabor'a benzetir (Yeremya 46:18), Hoşea ise İsrail'in önderlerini Tabor üzerine serilmiş bir ağ olmakla suçlar (Hoşea 5:1). Tabor ayrıca bir kabile sınırında bir nokta olarak geçer (Yasa'nın Kitabı 19:22), ve Gideon, Zebah ve Salmunna'ya Tabor'da öldürdükleri adamlar hakkında sorar (Hâkimler 8:18). Bu adı taşıyan iki başka yer daha vardır.

Biri, kırsal bölgeleriyle birlikte Zebulun kabilesinden alınıp Merarioğulları Levililere verilen bir kenttir (1 Tarihler 6:77). Diğeri, Samuel'in Saul'a anlattığı yolda, Beytel'de Tanrı'ya çıkan üç adamın onunla karşılaşacağı Tabor ovasıdır (1. Samuel 10:3).

Tabor Dağı, Celile Denizi'nin güneybatısında, Aşağı Celile'de yükselen belirgin ve yalnız bir dağdır.

İsim kökeni
İbranice
Rol
Dağ; ayrıca bir kent ve bir ova
İlk bahsedilişi
Yasa'nın Kitabı 19:22
Kutsal Kitap'taki görünümler
10 bahsedilme

Tabor boyama sayfaları

Tabor: sorular ve cevaplar

Kutsal Kitap’ta Tabor nedir?

Tabor, Eski Ahit'te bir dağın ve başka yerlerin adıdır. Çoğu gönderme Tabor Dağı'nadır. Debora, RAB'bin buyruğuyla Barak'a Tabor Dağı'na doğru Naftali ve Zebulun oğullarından on bin adam toplamasını söyler (Hâkimler 4:6). Sisera, Barak'ın oraya çıktığını duyar (Hâkimler 4:12), ve RAB Sisera'yı onun eline teslim ettiği gün Barak savaşa girmek için dağdan iner (Hâkimler 4:14). Mezmur yazarı, Tabor ve Hermon'un Tanrı'nın adıyla sevineceğini söyler (Mezmurlar 89:12). Yeremya, RAB'bin gelişini dağlar arasında duran Tabor'a benzetir (Yeremya 46:18), Hoşea ise İsrail'in önderlerini Tabor üzerine serilmiş bir ağ olmakla suçlar (Hoşea 5:1). Tabor ayrıca bir kabile sınırında bir nokta olarak geçer (Yasa'nın Kitabı 19:22), ve Gideon, Zebah ve Salmunna'ya Tabor'da öldürdükleri adamlar hakkında sorar (Hâkimler 8:18). Bu adı taşıyan iki başka yer daha vardır. Biri, kırsal bölgeleriyle birlikte Zebulun kabilesinden alınıp Merarioğulları Levililere verilen bir kenttir (1 Tarihler 6:77). Diğeri, Samuel'in Saul'a anlattığı yolda, Beytel'de Tanrı'ya çıkan üç adamın onunla karşılaşacağı Tabor ovasıdır (1. Samuel 10:3). Tabor Dağı, Celile Denizi'nin güneybatısında, Aşağı Celile'de yükselen belirgin ve yalnız bir dağdır.

Tabor Kutsal Kitap’ta ilk kez nerede geçer?

İlk geçtiği yer: Yasa'nın Kitabı 19:22.

Tabor Kutsal Kitap’ta kaç kez geçer?

Kutsal Kitap’ta geçme sayısı: 10.