Key figures in Sách Ê-xê-chiêch
Chúa
Chúa.
Israel
vị trí: Israel.
Đavít
Nhà tiên tri, Vua của Israel.
Giuda
Ấn quan lớn.
Jerusalem
Chức vụ: Thủ đô.
Ai Cập
vị trí giữ của Ai Cập.
Dan
Vị trí được giữ: Phục vụ Đức Chúa Trời.
Giacốp
Chức vị: Tiên tri, Tổ phụ.
Lê-vi
Chức vị: Tế lê.
Phi-li-tên
Phi-líp-tin
Pharaoh
Vua Ai Cập
Bến
Chức vị đã giữ: .
A-bra-ham
Chức vị: Tiên tri, tổ phụ.
Giuse
Nhà tiên tri, Thủ quỹ.
Jordan
vị trí giữa công.
Ê-phơ-ra.
Cốt cán của Ephraim: .
Bình An.
Chức vị: Người đồng trưởng.
Canaan
Không có chức vị nào được ghi cho Canaan trong Kinh Thánh.
Eva
Mẹ của toàn bộ loài người.
Syria
vị trí: Syria
Manasseh.
Quận trưởng
Xứ Assyria
Vị trí: Đất Assyria.
Xin lỗi, tên "Ammon" không có bản dịch chính xác trong tiếng Việt.
Chức vị: Vua
Samaria
vị trí giống như một vịnh.
Gilead
Chức vị: Trưởng tộc Gilead.
Edom
đất Edom.
Gad
Nhà tiên tri
Ruben
Chức vụ: Đứa con trưởng.
Đaniêl
vị trí giám mục
Ê-li-sa
Tiên tri.
Bashan
Lãnh địa
Đam Dascus
Đấng Thành Thánh.
Noa
Tổ Phụ.
Simeon
phục vụ của Thượng đế
Zadok
Tư cách: Giám Mục cao nhất của Israel.
Naftali
Người của thứ lục - Positionheld: Tribe member.
Sebulun
Vị trí: Người thuộc tộc Đan.
Aser
Chức vị: Phục vụủa
Issachar
Gia tộc Đức Giêc
Benaiah
Đội trưởng lính gác.
Saba
Chúa của Sheba.
Ba Tư
Đế quốc Ba Tư.
Saidun
Chức vụ: Thành phố Zidon.
Ela.
Vị trí: Người dân đất Elam.
Shaphan
Chức vụ: Thư ký.
Kadesh
Chức vị đã giữ: không có.
Tamar
Vị trí đảm nhiệm: .
Chủ đề
vị trí đã giữ: không được tìm thấy
Tý-rút.
Vị trí giữ làm: .
Haran
vị trí đang giữ: không có.
Bạn Teman.
Chức vị: Người Teman.
Ả Rập.
Vị trí: Arabia.
Đêdan.
Chức vị: Người của Dedan.
Keđar
Vị trí: Con trai của Ismael
Javan
Chức vị: không có.
Gomer
Vợ của Hosea.
Libya
Giácani-a
Lydia
Elishah
Xanh lam
Ê-ke-ki-ên
Buz
Eli.
Kẻ tầm nã.
Công.
Moab
Sách Ê-xê-chiêch 1
Sách Ezekiel mở đầu với một tầm nhìn mà tiên tri đã nhìn thấy về vinh quang của Thiên Chúa, mà ông chứng kiến khi bị lưu đày tại Babylon. Tầm nhìn đó tràn ngập với hình ảnh đáng kinh ngạc bao gồm bốn sinh vật sống, mỗi con có bốn khuôn mặt, bánh xe trong bánh xe, và một ngai vàng tỏa sáng như ngọc lam.
Sách Ê-xê-chiêch 2
Trong chương 2 của sách Ê-xê-chi-ên, tiên tri nhận được một ước mơ từ Thiên Chúa. Ông thấy một cơn giông lớn đến gần, đi kèm với sét đánh và âm thanh sấm. Giữa ước mơ này, Thiên Chúa kêu gọi Ê-xê-chi-ên trở thành một tiên tri cho dân tộc Israel. Mặc cho những thách thức mà ông sẽ đối diện, Ê-xê-chi-ên được ra lệnh phải nói lên lời của Thiên Chúa cho người Israel.
Sách Ê-xê-chiêch 3
Trong chương 3 của sách Ê-xê-chi-ên, Đức Chúa Trời gọi và ủy thác Ê-xê-chi-ên làm tiên tri cho người Do Thái trong tù. Ê-xê-chi-ên nhận một cuốn sách để ăn, tượng trưng cho những lời của Đức Chúa Trời mà ông sẽ thuyết trình. Ông cũng được cảnh báo rằng người dân sẽ không nghe theo ông vì sự cứng đầu và nổi loạn của họ.
Sách Ê-xê-chiêch 4
Trong chương 4, Thiên Chúa ra lệnh kỳ lạ cho Ê-xơ-chi-ên thực hiện một cuộc bao vây đối với một mô hình của Jeru-sa-lem. Thiên Chúa bảo Ê-xơ-chi-ên nằm nằm nghiêng một bên trong 390 ngày để đại diện cho sự trừng phạt sẽ đến với Israel, và sau đó nằm nghiêng sang bên kia trong 40 ngày để đại diện cho sự trừng phạt của Judah. Trong thời gian này, Ê-xơ-chi-ên chỉ được phép ăn một lượng nhỏ bánh được làm từ phân.
Sách Ê-xê-chiêch 5
Trong Ezekiel 5, nhà tiên tri Ezekiel được Chúa dạy cắt tóc và râu bằng thanh kiếm như là biểu tượng cho sự phán xét sắp đến của Jerusalem. Tóc đại diện cho nhân dân của Jerusalem, họ sẽ bị phân tán và bị ngược đãi giữa các dân tộc. Chương này tiên đoán về những tai họa mà thành phố sẽ phải đối diện, bao gồm nạn đói, dịch bệnh và chiến tranh.
Sách Ê-xê-chiêch 6
Trong Ezekiel 6, Đức Chúa Trời phán qua tiên tri Ezekiel, tuyên bố án phán của Người đối với Israel vì việc thờ thần lạc loài của họ. Người hứa rằng các thành phố của họ sẽ bị phá hủy, các bàn thờ và tượng thần của họ sẽ bị tiêu diệt, và nhân dân sẽ bị phân tán giữa các dân tộc. Tuy nhiên, dù trong cơn thịnh nộ, Đức Chúa Trời cũng thể hiện lòng từ bi, hứa sẽ tha thứ cho một số người trung thành của Người.
Sách Ê-xê-chiêch 7
Trong chương 7 của Ezekiel, tiên tri truyền đạt một thông điệp từ Chúa tuyên bố sự phá hủy và phán xét sắp đến với nhân dân Israel. Chương này mô tả sự tàn phá hoàn toàn của Jerusalem và các khu vực xung quanh do hành động nổi loạn chống lại Thiên Chúa của họ.
Sách Ê-xê-chiêch 8
Trong chương 8 của sách Ezekiel, tiên tri nhận được một ảo giác từ Thiên Chúa tiết lộ sự mức độ thờ cúng thần linh của Israel. Ông được dẫn tới đền thờ tại Jerusalem trong tinh thần và chứng kiến việc thờ phụng các vị thần giả mạo của Israel.
Sách Ê-xê-chiêch 9
Ezekiel nhận được một ảo mộng của Chúa gửi một nhóm thực thi tới Jerusalem để hành quyết tất cả những người chưa hối cải về tội lỗi của họ. Chương kết thúc với tin tức tàn khốc rằng thậm chí những người công chính cũng sẽ không được tha thứ.
Sách Ê-xê-chiêch 10
Trong chương 10 của sách Ezekiel, tiên tri nhìn thấy một phác họa của vinh quang của Thiên Chúa rời khỏi đền thờ ở Jerusalem. Sự rời đi này đi kèm với sự hiện hình của các kerubin và các thanh còn chưa thiêu. Mặc dù chúng đóng vai trò là người bảo vệ của đền thờ, thậm chí các kerubin cũng không thể ngăn sự rời đi của vinh quang của Thiên Chúa khỏi một dân tộc xấu xa và không hối cải.
Sách Ê-xê-chiêch 11
Trong Ezekiel 11, ông cảnh báo rằng các người lão già gian ác ở Jerusalem sẽ bị trừng phạt và mục nát, nhưng một phần nhỏ của những người trung thành sẽ được phục hồi đến đất đai. Trong khi vinh quang của Chúa rời khỏi thành phố, Ezekiel thấy Chúa di chuyển tới núi Ô-li-vơ ngoài thành, cho thấy sự hiện diện liên tục của Ngài cùng nhân dân Ngài trong thời gian mục nát.
Sách Ê-xê-chiêch 12
Trong chương mười hai của sách Ê-xê-chi-ên, Thiên Chúa hướng dẫn Ê-xê-chi-ên thực hiện một số hành động tượng trưng thể hiện sự lưu vong sắp đến của Giu-đa. Những hành động này bao gồm đóng gói một cái túi và đào một lỗ qua bức tường. Chương cũng cảnh báo về những nhà tiên tri giả mạo ngôn tiên và lừa dối nhân dân.
Sách Ê-xê-chiêch 13
Trong chương 13 của Ezekiel, Đức Chúa Trời phán qua tiên tri Ezekiel, lên án các nhà tiên tri giả mạo lừa dối dân chúng bằng thông điệp hòa bình khi không có hòa bình. Những nhà tiên tri này nói dối để tăng cường sự phổ biến và lợi ích tài chính của mình. Đức Chúa Trời tuyên bố rằng Người sẽ đưa ra phán xét đối với họ và những tiên tri giả mạo của họ, phơi bày họ ra như thế nào thật sự.
Sách Ê-xê-chiêch 14
Trong chương 14 của Ezekiel, Chúa phán với Ezekiel về những nhà tiên tri giả mạo đã dẫn dắt dân Ngài vào sai lầm. Ngài cảnh báo rằng những người này sẽ phải chịu trách nhiệm về hành động của mình và họ sẽ không thể tự cứu lấy mình hoặc đám đạo hữu khỏi sự phán xét sắp đến.
Sách Ê-xê-chiêch 15
Trong chương 15 của sách Ê-xơ-chi-ên, nhà tiên tri nhận được một thông điệp từ Chúa về nhân dân Jerusalem. Họ được so sánh như một cây nho không hữu ích, không thể sử dụng cho bất cứ việc gì, thậm chí không thể tạo ra một dụng cụ hoặc móc. Do đó, Chúa tuyên bố rằng Ngài sẽ quay mặt lại chống họ và trừng phạt họ vì sự ngoan cố của họ.
Sách Ê-xê-chiêch 16
Trong Ezekiel 16, Ðức Chúa Trời nói với tiên tri Ezekiel về lịch sử của Jerusalem và sự không trung thành liên tục của nó với Ðức Chúa Trời. Sử dụng một phép ẩn dụ về một cô bé mới sinh được cứu và lớn lên bởi một người chồng yêu thương, Ðức Chúa Trời thuật lại làm thế nào Jerusalem đã được cứu, nuôi dưỡng và phước lành nhưng vẫn quay lưng với Ðức Chúa Trời và thờ thần khác. Chương kết thúc với một cảnh báo rằng Jerusalem sẽ phải đối mặt với sự phán xét vì những tội lỗi của nó.
Sách Ê-xê-chiêch 17
Trong chương 17 của Ezekiel, Chúa sử dụng truyện ngụ về hai con điểu và một cây nho để phán xét và kết án lãnh đạo của Nep-tô đối với sự không trung thành và không vâng lời. Con điểu đầu tiên đại diện cho Nebukadnesar của Babylon, người lấy một cành nhỏ từ Nep-tô và trồng vào khu vườn của mình. Con điểu thứ hai đại diện cho Ai Cập, người cố gắng phục sinh cây nho bằng cách cung cấp bảo vệ, nhưng không thành công. Cuối cùng, Chúa hứa sẽ can thiệp và phục hồi vương quốc của Nep-tô.
Sách Ê-xê-chiêch 18
Trong chương 18 của Ezekiel, nhà tiên tri nhấn mạnh về tầm quan trọng của trách nhiệm cá nhân đối với hành động của mình. Ông bác bỏ quan điểm rằng con cái kế thừa tội lỗi hoặc công bằng của cha mẹ và nhấn mạnh rằng mỗi người phải chịu trách nhiệm về sự lựa chọn của mình, cả tốt và xấu. Thiên Chúa mong muốn lũ ác quỷ quay đầu từ lối sống và sống, và lũ công bằng không trở nên tự mãn trong việc tuân thủ.
Sách Ê-xê-chiêch 19
Trong chương 19 của Ezekiel, tiên tri sử dụng khúc hát tang để tang thương về thất bại của gia đình hoàng tộc Israel. Ông so sánh vua và vương tử của Israel với một con sư tử mẹ và các con non của nó, nhấn mạnh sức mạnh và uy vọng của họ. Tuy nhiên, sự kiêu ngạo và ngoan cố của họ cuối cùng dẫn đến sụp đổ của họ, giống như con sư tử mất các con non và sức mạnh của nó.
Sách Ê-xê-chiêch 20
Trong chương 20 của Ezekiel, Đức Chúa Trời thảo luận về lịch sử của Israel trong việc phản bội Người. Người mô tả cách mà người Israel thờ phụ các thần giả mạo và thực hành tội lỗi, dẫn đến sự trục xuất của họ tại Babylon. Mặc dù vậy, Đức Chúa Trời tiết lộ lòng từ bi của Người với Israel bằng việc hứa hẹn phục hồi họ về quê hương và tha thứ cho tội lỗi của họ.
Sách Ê-xê-chiêch 21
Trong chương 21 của Ezekiel, Ðức Chúa Trời nói với tiên tri về thanh gươm phán xét sẽ đến với Jerusalem và những người không vâng lời của Israel. Ông sử dụng hình ảnh sinh động để mô tả thanh gươm và sự tàn phá mà nó gây ra, cảnh báo những người hãy hối cải và quay trở lại Ngài trước khi quá muộn.
Sách Ê-xê-chiêch 22
Ezekiel 22 mô tả trạng thái tội lỗi của Jerusalem và án phạt mà Chúa sẽ đem đến cho thành phố. Chương này nhấn mạnh các hình thức tội ác khác nhau, bao gồm áp bức, sùng bái thần linh, và dâm dục, và mô tả một xã hội đã quay lưng với Chúa và hướng về điều ác. Cuối cùng, chương nhấn mạnh tính nghiêm trọng của tội lỗi và sự quan trọng của sự ăn năn.
Sách Ê-xê-chiêch 23
Trong Ezekiel 23, nhà tiên tri nhận được một ấn tượng từ Thiên Chúa về hai chị em, Oholah và Oholibah, đại diện cho các vương quốc Israel và Juda. Cả hai chị em đã phạm tội ngoại tình và thờ thần, bỏ rơi ước nguyện với Thiên Chúa. Thiên Chúa bày tỏ sự tức giận và xét xử chống lại họ, và họ sẽ phải đối diện với sự phá hủy và bị bắt giữ là hậu quả của hành động của họ.
Sách Ê-xê-chiêch 24
Trong chương 24 của Ezekiel, Ðức Chúa Trời sử dụng một câu chuyện về nồi nấu để minh họa sự kiện tận thế của Jerusalem. Nồi nấu đại diện cho thành phố và những người dân, đầy bẩn thỉu và ác độc. Ðức Chúa Trời yêu cầu Ezekiel đổ thịt chọn lựa vào nồi và đun sôi, minh họa cách thành phố sẽ bị phá hủy và người dân bên trong sẽ phải chịu đau khổ. Chương kết thúc với Ðức Chúa Trời tuyên bố rằng tội lỗi và vô ưu đãi của nhân dân sẽ không qua trừng phạt.
Sách Ê-xê-chiêch 25
Trong chương 25 của Ezekiel, Đức Chúa Trời phán qua tiên tri Ezekiel, truyền thông các tiên tri chống đối những quốc gia láng giềng. Các quốc gia Ammon, Moab, Edom, Philistia và Tyre sẽ đều phải đối diện với sự phán xét và trừng phạt vì sự nghịch nghịch của họ với nhân dân của Ðức Chúa Trời, và việc họ ăn mừng khi giẫm đạp quê hương Israel.
Sách Ê-xê-chiêch 26
Trong chương 26 của Ezekiel, Ðức Chúa Trời tiết lộ sự phán xét của Ngài đối với thành phố Tyre vì sự kiêu ngạo, tự phụ và tàn nhẫn đối với dân Ngài. Sự phá hủy của thành phố được tiên tri, và cư dân trong thành được cảnh báo về thảm họa sắp tới.
Sách Ê-xê-chiêch 27
Trong chương 27 của Ezekiel, nhà tiên tri than thở về sự sụp đổ của thành phố lớn Tyre, một trung tâm giao thương quan trọng của thế giới cổ đại. Ông mô tả vẻ đẹp và thành công thương mại của thành phố, nhưng sau đó dự báo sự suy tàn của nó do sự kiêu ngạo, kiêu căng và thờ cúng tượng. Chương này đồng thời cũng như một cảnh báo cho các quốc gia khác và một lời nhắc nhở về sự phán xét của Thiên Chúa đối với những ai không tuân thủ các điều lệ của Người và theo đuổi mục tiêu ích kỷ của mình.
Sách Ê-xê-chiêch 28
Trong Ezekiel 28, tiên tri truyền bá một thông điệp từ Thiên Chúa đến vua của Tyre, lên án sự kiêng kỷ và kiêu ngạo của ông. Vua được so sánh với một sinh vật tuyệt vời nhưng có khuyết điểm, cuối cùng bị phán quyết phải phá hủy vì ông từ chối công nhận sự tử tế của mình và sự phụ thuộc vào thần thánh.
Sách Ê-xê-chiêch 29
Trong Ezekiel 29, Đức Chúa Trời tiên tri thông qua tiên tri Ezekiel về sự phá hủy sắp xảy ra đối với Ai Cập do sự kiêu căng và từ chối công nhận quyền năng tối cao của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời tuyên bố rằng Người sẽ sử dụng Babylon làm công cụ của Người để phán xét Ai Cập và quốc gia từng vĩ đại sẽ trở thành một đồi cát hoang vắng trong 40 năm.
Sách Ê-xê-chiêch 30
Giới thiệu: Chúa tiên tri thông qua Ê-xê-chi-ên về sự đến của một ngày phán xét cho Ai Cập. Ngài tiên tri rằng Babylon, với sự giúp đỡ của các quốc gia khác, sẽ chinh phục Ai Cập và để nó hoang vắng. Điều này là sự trừng phạt cho cái kiêu căng và thần thánh tôn của Ai Cập, cũng như là một cảnh báo cho các quốc gia khác đã lạc bước khỏi Đức Chúa Trời.
Sách Ê-xê-chiêch 31
Trong Ezekiel 31, tiên tri nhận được một thông điệp từ Thiên Chúa về sự sụp đổ của Pharaoh, vua Ai Cập. Sử dụng ẩn dụ của một cây tuya lớn, Thiên Chúa mô tả cách quyền lực và kiêu hãnh của Pharaoh sẽ bị lột bỏ, và anh ta sẽ bị hạ thấp như một con người bình thường.
Sách Ê-xê-chiêch 32
Trong Chương 32 của sách Ezekiel, tiên tri tiếp tục truyền thông của mình về Ai Cập, đặc biệt là bày tỏ sự oan khuất về sự suy đồi của Pharaoh và các đồng minh của ông. Chương này mô tả sự tiêu diệt sắp tới và sự nhục nhã của Ai Cập như một sự trừng phạt cho sự kiêu căng và kiêu ngạo của họ. Ezekiel cũng so sánh sự suy đồi của Ai Cập với những quốc gia khác đã bị làm nhục bởi Ðức Chúa Trời.
Sách Ê-xê-chiêch 33
Trong Ezekiel 33, Đức Chúa Trời gọi Ezekiel làm người canh gác của dân Ngài, có trách nhiệm phát đi cảnh báo khi nguy hiểm đang đến gần. Chương này nhấn mạnh trách nhiệm của người canh gác trong việc cảnh báo nhân dân về sự phán xét sắp đến và về hậu quả của các hành động tội lỗi của họ.
Sách Ê-xê-chiêch 34
Trong chương 34 của Ezekiel, Đức Chúa Trời trách móc các người chăn của Israel vì không chăm sóc đàn chiên của Người, dẫn đến sự phân tán và đau khổ của dân Người. Người hứa sẽ đến và tụ tập bầy chiên của Mình, dẫn dắt họ đến bãi cỏ xanh mướt và nước yên bình, và giữa sự phân biệt giữa chiên béo và chiên gầy. Chương kết thúc với Đức Chúa Trời xác nhận ước với dân Người và hứa sẽ thiết lập một ước hòa bình mới với họ.
Sách Ê-xê-chiêch 35
Trong chương 35 của Kinh Thánh Ezekiel, Đức Chúa Trời ban một thông điệp đánh giá đối với núi Seir, vùng lãnh thổ của Edom. Người Edom đã luôn thù địch với dân Y-sơ-ra-ên trong lịch sử, và bây giờ họ sẽ phải đối mặt với hậu quả của hành động của mình. Đức Chúa Trời hứa sẽ biến núi Seir thành một vùng hoang vắng và sa mạc, không còn dân cư nào.
Sách Ê-xê-chiêch 36
Trong chương 36 của Ezekiel, Đức Chúa Trời phán qua tiên tri Ezekiel, tiên báo về sự phục hồi của Israel. Ngài hứa sẽ phục hồi đất đai, tăng dân số, chấm dứt nạn đói, và làm sạch dân tộc khỏi tội lỗi. Đức Chúa Trời tuyên bố rằng Ngài sẽ thực hiện điều này không phải vì người Israel xứng đáng, mà là do ơn hứa theo ước của Ngài với họ.
Sách Ê-xê-chiêch 37
Trong Ezekiel 37, tiên tri nhận được một ảo tưởng về một thung lũng đầy xương khô. Chúa thách thức Ezekiel đưa tiên tri cho những xương và chúng trở lại sống, đại diện cho việc phục hồi cho người dân của Israel. Chúa hứa hẹn sẽ tập hợp những người của Người từ khắp nơi trên thế giới và phục sinh họ, trao cho họ một tinh thần mới và một trái tim mới.
Sách Ê-xê-chiêch 38
Trong Ezekiel 38, Chúa nói với tiên tri về một cuộc xâm lược tương lai vào Israel bởi một liên minh quốc gia do Gog từ đất Magog dẫn đầu. Quân đội được mô tả như một đám đông lớn, đến để cướp bóc đất đai và lấy đi của cải của Israel. Tuy nhiên, Chúa hứa sẽ can thiệp và đánh bại quân đội của Gog, cho thấy quyền năng của Ngài đến cả Israel và các quốc gia.
Sách Ê-xê-chiêch 39
Trong Chương 39 của Ezekiel, nhà tiên tri nhận được một tầm nhìn khác từ Chúa về sự phá hủy của Gog, người lãnh đạo của một liên minh quốc gia sẽ đến chống lại Israel vào những ngày sau này. Chúa tuyên bố rằng Người sẽ đưa Gog và quân đội của Người đến một cái kết bạo lực, và xác của họ sẽ được để lại trên các núi của Israel như một minh chứng cho sức mạnh và sự công bằng của Người. Chương kết thúc với một lời hứa rằng Israel sẽ sống an toàn và bảo vệ mãi mãi.
Sách Ê-xê-chiêch 40
Trong chương 40 của Sách Ê-xê-chi-ên, tiên tri Ê-xê-chi-ên nhận được một ấn tượng về một đền thờ mới sẽ được xây dựng bởi Ðức Chúa Trời. Mô tả chi tiết về đền thờ và các khu vực xung quanh được cung cấp, bao gồm các số đo và thiết kế tinh xảo của từng phần. Ðền thờ cũng bao gồm sự chỉ định của tầng lớp giáo sĩ để phục vụ trong đền thờ mới.
Sách Ê-xê-chiêch 41
Trong chương 41 của sách Ezekiel, tiên tri nhận được một lời ước của chi tiết về những phòng trong đền thờ. Chương này cung cấp các số đo và mô tả về thánh địa, nơi thánh nhất và các phòng bên cạnh. Nó nhấn mạnh vẻ trọng đại và thánh thiêng của đền thờ, cũng như sự quan trọng của các kích thước và bố cục cụ thể của nó.
Sách Ê-xê-chiêch 42
Ezekiel 42 mô tả các sân trong của đền thờ, bao gồm các phòng cho các tín hữu và các phòng chuẩn bị để làm lễ. Chương này cũng nêu rõ các đo lường và kích thước của các khu vực khác nhau, nhấn mạnh sự chính xác và chủ ý trong thiết kế của Đức Chúa Trời.
Sách Ê-xê-chiêch 43
Trong chương 43 của sách Ezekiel, tiên tri nhận được một cuộc thị giác về vinh quang của Chúa trở lại đền thờ. Ông thấy Chúa trên ngai và đền thờ tràn ngập với vinh quang của Ngài. Chúa nói với Ezekiel rằng Ngài sẽ trú ngụ giữa dân Ngài mãi mãi, và họ sẽ không bao giờ làm bẩn danh thánh của Ngài.
Sách Ê-xê-chiêch 44
Trong E-xê-chi-ên 44, Chúa hướng dẫn tiên tri về sự thánh thiện của đền thờ mới được phục hồi. Chương trình chiếu ra ai được phép vào đền thờ và ai bị cấm, nhấn mạnh vào tầm quan trọng của sự trong sạch và tuân thủ luật pháp của Chúa. Các linh mục được giao trách nhiệm cụ thể để thực hiện, và chương kết thúc bằng việc nhắc nhở về lòng trung thành của Chúa với Điều Ước của Ngài với dân Ngài.
Sách Ê-xê-chiêch 45
Trong chương 45 của Ezekiel, Ezekiel nhận được một ước mơ từ Thiên Chúa trong đó Ngài chỉ dẫn ông phải chia đất cho nhân dân và hoàng tử, và thiết lập các phép đo chính xác cho các lễ cúng làm dâng cho Thiên Chúa. Chương này cũng bao gồm các chỉ dẫn cho nhiệm vụ của hoàng tử trong việc tuân thủ các lễ hội và lễ cúng.
Sách Ê-xê-chiêch 46
Trong chương 46, Ê-xê-chi-ên mô tả các quy định về lễ phụng vụ được tiến hành tại đền thờ mới sẽ được xây dựng ở Jerusalem sau khi ông nhận được một tầm nhìn về đền thờ đó.
Sách Ê-xê-chiêch 47
Trong chương 47 của Ezekiel, nhà tiên tri nhìn thấy một con sông của đền đài chảy ra từ thánh địa của đền đài. Khi nước dâng cao, nó mang lại sự sống và làm lành cho vùng hoang mạc cằn cỗi, và ngư dân có thể bắt được nhiều cá trong con sông.
Sách Ê-xê-chiêch 48
Trong chương 48 của sách Ezekiel, tiên tri nhận được một ước mơ từ Thiên Chúa về việc phân phối đất đai cho mười hai bộ tộc của Israel tại đất hứa. Chương này mô tả cụ thể biên giới và kích thước của các lãnh thổ được phân cho mỗi bộ tộc, tập trung vào phần đặc biệt được chỉ định cho đền thờ của Chúa.
