Hê-brơ. 1:2
“rồi đến những ngày sau rốt nầy, Ngài phán dạy chúng ta bởi Con Ngài, là Con mà Ngài đã lập lên kế tự muôn vật, lại bởi Con mà Ngài đã dựng nên thế gian;”
Bối cảnh: Hê-brơ. 1
1Ðời xưa, Ðức Chúa Trời đã dùng các đấng tiên tri phán dạy tổ phụ chúng ta nhiều lần nhiều cách,
2rồi đến những ngày sau rốt nầy, Ngài phán dạy chúng ta bởi Con Ngài, là Con mà Ngài đã lập lên kế tự muôn vật, lại bởi Con mà Ngài đã dựng nên thế gian;
3Con là sự chói sáng của sự vinh hiển Ðức Chúa Trời và hình bóng của bổn thể Ngài, lấy lời có quyền phép Ngài nâng đỡ muôn vật; sau khi Con làm xong sự sạch tội, bèn ngồi bên hữu Ðấng tôn nghiêm ở trong nơi rất cao,
4vậy được hưởng danh cao hơn danh thiên sứ bao nhiêu, thì trở nên cao trọng hơn thiên sứ bấy nhiêu.
Về Hê-brơ. 1: Ưu Việt của Chúa Giêsu Kitô.
Tác giả của Hê-bơ-rơ bắt đầu bằng việc nhấn mạnh sự ưu việt của Chúa Giê-su Kitô so với tất cả các nhà lãnh đạo tôn giáo khác và nhấn mạnh vị trí của Ngài như Ngài là tối cao tế tự.
Chú giải
Hê-bơ-rơ 1 là một lời giới thiệu mạnh mẽ cho bức thư, nhấn mạnh sự ưu việt của Chúa Giê-su Kitô so với tất cả các nhân vật khác trong Kinh Thánh Cũ. Tác giả bắt đầu bằng việc tuyên bố rằng Chúa đã phán cùng chúng ta theo nhiều cách trong quá khứ, nhưng trong những ngày cuối cùng này, Người đã phán cùng chúng ta thông qua Con Người Ngài. Điều này là một tham chiếu rõ ràng đến Chúa Giê-su, người được mô tả là ánh sáng lộ rõ của vẻ vang của Chúa và hình ảnh hoàn hảo của Ngài. Người cũng được mô tả là người thông qua đó Chúa tạo ra vũ trụ và duy trì nó bằng Lời quyền năng của Ngài.
Tác giả tiếp tục so sánh Chúa Giê-su với các thiên thần, những người chỉ là những người hầu của Chúa, được sai đi để làm theo ý Ngài. Trái lại, Chúa Giê-su là Con kiêng, và do đó cao cả hơn các thiên thần. Ngài cũng là người thừa kế tất cả mọi thứ, và là người thông qua đó Chúa sẽ phán xét thế gian.