Hê-brơ. 7:2
“Áp-ra-ham đã lấy một phần mười về mọi của cải mình mà dâng cho vua; theo nghĩa đen tên vua ấy, trước hết là vua sự công bình, lại là vua của Sa-lem nữa, nghĩa là vua bình an;”
Bối cảnh: Hê-brơ. 7
1Vua, Mên-chi-xê-đéc đó là vua của Sa-lem, thầy tế lễ của Ðức Chúa Trời rất cao, đã đi rước Áp-ra-ham và chúc phước cho, trong khi người thắng trận các vua trở về;
2Áp-ra-ham đã lấy một phần mười về mọi của cải mình mà dâng cho vua; theo nghĩa đen tên vua ấy, trước hết là vua sự công bình, lại là vua của Sa-lem nữa, nghĩa là vua bình an;
3người không cha, không mẹ, không gia phổ; không có ngày đầu mới sanh, cũng không có ngày rốt qua đời, như vậy là giống Con Ðức Chúa Trời, Mên-chi-xê-đéc nầy làm thầy tế lễ đời đời vô cùng.
4Hãy nghĩ xem, chính tiên tổ là Áp-ra-ham đã lấy một phần mười trong những vật rất tốt của mình chiếm được mà dâng cho vua, thì vua tôn trọng là dường nào.
Về Hê-brơ. 7: Chúa Giêsu là linh mục trường tồn.
Chương này giải thích cách Chúa Giê-su phục vụ như một Linh mục Trưởng vĩnh cửu, cung cấp Chính Ngài một lần dẫn đầu mọi thứ, và cách Chân Linh mục của Ngài vượt trội hơn so với Linh mục của các tội nhân.
Chú giải
Hebrews 7 là một chương nói về sự ưu việt của Chúa Giêsu Kitô như làm tư tế trưởng của chúng ta. Tác giả của Hê-brơ bắt đầu bằng cách so sánh Chúa Giêsu với tư tế trưởng trong Cựu Ước, Melchizedek. Melchizedek là một nhân vật bí ẩn, vừa làm tư tế vừa làm vua. Ông ta là một loại tiên thể của Christ, người vừa làm tư tế vừa làm vua. Tác giả của Hê-brơ tiếp tục giải thích Chúa Giêsu là tư tế trưởng tốt hơn so với tư tế trưởng trong Cựu Ước. Ngài làm tư tế trưởng theo một thứ tự khác, không dựa vào dòng dõi thể xác mà dựa vào sức mạnh của một cuộc sống bất diệt. Ngài là một tư tế trưởng mãi mãi, và tư tế trưởng của Ngài ưu việt hơn so với tư tế trưởng trong Cựu Ước.
Tác giả của Hê-brơ tiếp tục giải thích Chúa Giêsu làm trung gian xuất sắc giữa Đức Chúa Trời và con người. Ngài có thể cứu chúng ta khỏi tội lỗi vì Ngài không có tội. Ngài có thể thỉnh cầu để sống lên chúng ta vì Ngài có khả năng đồng cảm với những nhược điểm của chúng ta. Ngài có thể làm cho chúng ta trở nên thánh liêm vì Ngài thánh liêm.