Rô-ma chúng tử 7:6
“Nhưng bây giờ chúng ta đã chết về luật pháp, là điều bắt buộc mình, thì được buông tha khỏi luật pháp đặng hầu việc Ðức Chúa Trời theo cách mới của Thánh Linh, chớ không theo cách cũ của văn tự.”
Bối cảnh: Rô-ma chúng tử 7
4Hỡi anh em ta, anh em cũng như vậy, bởi thân thể của Ðấng Christ, anh em đã chết về luật pháp, đặng thuộc về người khác, tức là người đã từ kẻ chết sống lại, hầu cho chúng ta được kết quả cho Ðức Chúa Trời.
5Vì khi chúng ta còn sống theo xác thịt, thì các tình dục xấu xa bị luật pháp xui khiến, hành động trong chi thể chúng ta và kết quả cho sự chết.
6Nhưng bây giờ chúng ta đã chết về luật pháp, là điều bắt buộc mình, thì được buông tha khỏi luật pháp đặng hầu việc Ðức Chúa Trời theo cách mới của Thánh Linh, chớ không theo cách cũ của văn tự.
7Vậy chúng ta sẽ nói làm sao? Luật pháp há là tội lỗi sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng tôi chỉ bởi luật pháp mà biết tội lỗi; vì nếu luật pháp không nói: Người chớ tham lam, thì tôi đã không biết sự tham lam.
8Ấy là tội lỗi đã nhơn dịp, bởi điều răn mà sanh ra mọi thứ ham muốn trong lòng tôi: vì không có luật pháp thì tội lỗi chết đi.
Về Rô-ma chúng tử 7: Luật Pháp và Tội Lỗi
Paul giáo dục rằng con người vẫn phải đấu tranh với tội lỗi ngay cả sau khi đã được cứu, nhưng qua sự giúp đỡ của Đức Thánh Linh, họ có thể vượt qua tội lỗi đó.
Chú giải
Rô-ma 7 là một chương nói về sự đấu tranh giữa luật pháp và linh hồn. Phaolô đang đề cập đến vấn đề về việc làm thế nào luật pháp có thể được sử dụng để tạo ra công bình, nhưng cũng cách nó có thể được sử dụng để tạo ra tội lỗi. Anh ta giải thích rằng luật pháp là tốt, nhưng nó có thể được sử dụng để gây ra cái chết nếu không tuân thủ đúng cách. Sau đó, anh ta tiếp tục giải thích rằng linh hồn là cái đem lại sự sống, và rằng thông qua linh hồn chúng ta mới có thể trở nên công bình.
Sau đó, Phaolô tiếp tục giải thích rằng luật pháp không phải là nguồn của công bình của chúng ta, mà thay vào đó là linh hồn là người tạo ra công bình. Anh ta giải thích rằng luật pháp chỉ là một hướng dẫn, nhưng là linh hồn mới đem lại công bình thực sự. Anh ta sau đó giải thích rằng luật pháp không phải là nguồn của sự cứu rỗi của chúng ta, mà là linh hồn là người tạo ra sự cứu rỗi.