Key figures in Jeremia
God
God: God.
Israël
Israël had als positie: .
David
Profeet, Koning van Israël.
Mozes
Profeet, bijbelse rechter.
Juda.
stamhoofd
Jeruzalem
positie ingenomen
Egypt
positie bekleed: Egypte
Dan
Daniël was een hoge functionaris in het Perzische rijk en later ook een profeet.
Jakob
Profeet, Aartsvaders.
Levi
priester.
Salomo.
Profeet, Koning van Israël.
Filistijn
Filistijnse.
Farao
Farao.
Ben
Geen positie vastgehouden.
Abraham
Profeet, patriarch.
Jordanië
Figuur: Jordan Positie: .
Efraïm
stamhoofd
Benjamin.
Benjamin: Benjamin was de jongste zoon van Jakob en werd een stamvader van de Israëlitische stam Benjamin.
Eva
Moeder van al het menselijk geslacht.
Sion
positie ingenomen
Syrië
Syrië: land.
Jeremia
Profeet, Priester.
Manasse
Koning
Samuel
Profeet, bijbelse rechter.
Assyrië
Assyrië.
Izaak
Profeet, aartsvader.
Hizkia
Koning van Juda.
Ammon
Geen relevante vertaling gevonden.
Samaria
Samaritaanse.
Johannes.
Prins.
Gilead
Leider.
Edom
Edom: .
Gad
N.v.t.
Sem
zoon
Ram
Koning
Elisa
Profeet
Bethel
The translated positionheld of Bethel in Dutch is "hoofdstad".
Zedekia.
Koning van Juda.
Bashan
Translatie: Vorst
Damascus
positionheld: Damascus Translated to Dutch: Damascus
Hanan.
functionaris
Betlehem
Geboorteplaats.
Josia.
Koning van Juda
Ismaël
.
Shema.
Geen positie gevonden voor de figuur Shema.
Azariah
hogepriester
Sheba
Herder
Semaia.
Profeet.
Silo
Het ambt van priester.
Hanani
De positie bekleed door Hanani was een profeet.
Ramah
.
Hilkia.
Hogepriester van Israël.
Karmel
positie bekleed: profeet.
Shiloh
Shiloh: .
Amon
koning
Gedaliah
stadhouder
Mika.
Profeet
Zidon
Sidon ; Sidonian; Sidonian
Elam
Elam: Elam was a koning (king).
Safan
Secretaris
Hananiah
Hofbeambte
Johanan
Hoge Priester van Israël.
Baruch
schrijver
Arnon
Translate the positionheld to Dutch of the figure Arnon. positionheld: .
Maaseiah
leider van de tempelwacht
Tema
Geen informatie beschikbaar.
Tyrus
handelsstad
Mattan
priester
Gaza
Bestuurder
Nethánja.
hooggeplaatste
Seraia.
Hoogepriester van Israël.
Teman
functie bekleed: .
Arabië
Arabisch: .
Elisama
Leider.
Zimri
Koning van Israël.
Dedan
positie bekleed: .
Jerah
Ambtenaar
Jonadab
.
Kedar
leider
Jazer
ambt.
Kidron.
Geen vertaling beschikbaar.
Urijah
profeet.
Neriah
scribe
Tabor
positie bekleed: .
Sefanja
Profeet.
Elnathan
Hoveling.
Jeconia.
Ballingskoning, Koning van Juda.
Michaja
Voorganger.
Delaiah.
gouverneur
Libië
Arpad
Hanane
Jaäzanja.
Lydia
Azriel.
Azur
Lydian
Rahel
Ahab
Baasha
Buz
Eli
Esau
Ham
Jehoiada
Jojakim
Moab
Nebukadnezar
Sallum
Jeremia 1
In Jeremia 1 roept God Jeremia op om een profeet te zijn voor de volken. Ondanks zijn gevoelens van ontoereikendheid en jeugdigheid, verzekert God Jeremia dat Hij met hem zal zijn en hem de woorden zal geven om te spreken. Het hoofdstuk eindigt met God die Jeremia's mond aanraakt en hem benoemt tot profeet.
Jeremia 2
In Jeremia 2 beschuldigt God het volk Israël van afvalligheid en zich van Hem afkeren. Ondanks Zijn liefde en trouw hebben ze Hem verlaten voor valse goden en verschillende zonden begaan. God doet een beroep op het volk om zich hun relatie met Hem te herinneren en zich te bekeren voordat het te laat is.
Jeremia 3
In Jeremia hoofdstuk 3 roept God Zijn volk, Israël, op om naar Hem terug te keren, ondanks hun ontrouw en afgoderij. Hij smeekt hen om hun fouten te erkennen en zich af te keren van hun zonde, met de belofte hen te vergeven en te herstellen als ze dat doen. Gods hart verlangt ernaar dat Zijn volk naar Hem terugkeert en Zijn liefde en trouw ervaart.
Jeremia 4
In Jeremia hoofdstuk 4 roept de profeet op tot berouw voor het volk van Juda, en waarschuwt voor naderend verderf als zij niet afkeren van hun slechte wegen. Hij beschrijft het komende oordeel als een verwoestende storm, met de waarschuwing aan het volk om toevlucht te nemen en hun wegen te verbeteren voordat het te laat is.
Jeremia 5
In Jeremia hoofdstuk 5 spreekt God over de zondige wegen van het volk van Juda. Hij beschrijft hun ongehoorzaamheid en weigering om zich te bekeren, zelfs nadat Hij profeten heeft gestuurd om hen te waarschuwen. God vraagt zich af of er iemand in het land is die rechtvaardigheid zoekt, maar constateert dat zelfs de religieuze leiders corrupt zijn. Als gevolg daarvan verklaart God dat Hij oordeel over het volk zal brengen door middel van buitenlandse indringers.
Jeremia 6
Jeremia waarschuwt het volk van Jeruzalem voor de aankomende vernietiging die over hen zal komen als ze doorgaan met hun ongehoorzaamheid tegenover God. Hij beschrijft het vijandelijke leger uit het noorden als meedogenloos en ongenadig, en moedigt de mensen aan om zich te bekeren en terug te keren naar God voordat het te laat is.
Jeremia 7
God spreekt door de profeet Jeremia en veroordeelt de hypocriete aanbidding van het volk van Juda. Ondanks hun offers en offers blijven ze zich bezighouden met goddeloosheid en tonen ze geen gerechtigheid en vriendelijkheid jegens anderen.
Jeremia 8
Jeremia hoofdstuk 8 gaat verder met de waarschuwing van de profeet aan het volk van Juda over hun naderende ondergang. Hij benadrukt de gevolgen van hun afwijzing van God en hun weigering om zich te bekeren. Het hoofdstuk eindigt met een klaagzang voor de aanstaande verwoesting.
Jeremia 9
In hoofdstuk 9 van Jeremia klaagt de profeet over de zonde en ontrouw van het volk van Juda. Hij waarschuwt hen voor het komende oordeel en moedigt hen aan om zich te bekeren en terug te keren tot God.
Jeremia 10
In Jeremia hoofdstuk 10 waarschuwt de profeet tegen de aanbidding van afgoden die door mensen zijn gemaakt. Hij beschrijft de zinloosheid van zegeningen zoeken bij levenloze objecten en contrasteert dit met de majesteit en kracht van de ware God. Hij spoort het volk van Israël aan om zich af te keren van hun afgodische wegen en terug te keren naar de aanbidding van de levende God.
Jeremia 11
In hoofdstuk 11 van het boek Jeremia spreekt God tot de profeet over het verbroken verbond tussen Hem en Zijn volk. Hij herinnert hen aan het verbond dat gemaakt is bij de Horeb en hoe ze het niet gehoorzaamden. God waarschuwt voor de gevolgen van hun ongehoorzaamheid, maar het volk weigert te luisteren.
Jeremia 12
In Jeremia 12, vraagt de profeet zich af waarom de goddelozen gedijen terwijl de rechtvaardigen lijden. God antwoordt door Jeremia te herinneren aan Zijn ultieme plan voor gerechtigheid en hem aan te moedigen te vertrouwen op Zijn soevereiniteit. Het hoofdstuk eindigt met een waarschuwing aan Israël om zich te bekeren van hun goddeloze wegen en berouw te tonen voordat het te laat is.
Jeremia 13
In Jeremia 13 geeft God de profeet opdracht om een linnen gordel te kopen en deze te dragen zonder hem te wassen. Vervolgens zegt Hij hem om hem te verbergen in een spleet van een rots bij de rivier de Eufraat. Later vertelt God aan Jeremia om de gordel op te halen, maar deze is versleten en waardeloos geworden. Dit dient als een metafoor voor hoe het volk van Juda corrupt en nutteloos is geworden in hun ontrouw aan God.
Jeremia 14
In Jeremia 14 beklaagt de profeet de ernstige droogte die Juda en Jeruzalem teistert. Hij roept tot God om genade en pleit voor het volk. God onthult echter dat hun zonden hun lijden hebben veroorzaakt en waarschuwt hen voor aanstaand oordeel.
Jeremia 15
In Jeremia hoofdstuk 15 beklaagt de profeet zich bij God over de vervolging en afwijzing die hij van zijn volk te verduren heeft. God reageert door te zeggen dat Hij hun voortdurende ongehoorzaamheid niet zal tolereren en belooft hen streng te straffen. Hij verzekert echter ook Jeremia dat hij beschermd en gesterkt zal worden tijdens deze beproevingen.
Jeremia 16
In Jeremia hoofdstuk 16 instrueert God Jeremia om niet te trouwen of kinderen te krijgen als teken van naderend oordeel over Juda. De voortdurende afgoderij van het volk zal leiden tot ernstige gevolgen, waaronder dood, hongersnood en ballingschap. Ondanks het dreigende onheil belooft God herstel en een toekomst voor Zijn uitverkoren volk.
Jeremia 17
Jeremia 17 belicht de slechtheid van het menselijk hart en waarschuwt tegen vertrouwen op eigen kracht in plaats van op God te vertrouwen. Het belooft ook Gods zegen voor degenen die op Hem vertrouwen.
Jeremia 18
In Jeremia hoofdstuk 18 instrueert God Jeremia om een pottenbakkershuis te bezoeken waar hij ziet hoe de pottenbakker klei vormt op het pottenbakkerswiel. God openbaart vervolgens dat, net als het aardewerk, Hij Israël kan vormen en boetseren zoals Hij dat wil, en waarschuwt voor aankomend oordeel als ze in hun ongehoorzaamheid volharden.
Jeremia 19
In Jeremia hoofdstuk 19 wordt de profeet door God opgedragen een kruik van klei te nemen en naar de vallei van Ben Hinnom te gaan. Daar moet hij verkondigen dat het volk van Juda God heeft verlaten en ernstige gevolgen zal lijden, waaronder zo'n verwoesting dat hun lichamen onbegraven zullen blijven. Jeremia verbrijzelt vervolgens de kruik als teken van de vernietiging die over het volk zal komen.
Jeremia 20
In Jeremia hoofdstuk 20 zien we de voortzetting van Jeremia's vervolging door Pashhur, een priester, voor het profeteren tegen Jeruzalem. Pashhur laat Jeremia slaan en in de stokken zetten, maar Jeremia blijft het woord van de Heer spreken. Jeremia bidt een klaaggebed tot God, waarin hij zijn frustratie en boosheid jegens zijn vervolgers uit, maar uiteindelijk erkent hij Gods soevereiniteit en zijn eigen toewijding om Hem te volgen.
Jeremia 21
In Jeremia 21 stuurt koning Zedekia boodschappers naar de profeet Jeremia om te informeren over de uitkomst van een dreigende Babylonische invasie. Jeremia's reactie is dat de invasie het gevolg is van het volk dat Gods verbond heeft afgewezen en Zijn waarschuwing om zich te bekeren. Het hoofdstuk bevat ook een waarschuwing aan de koning en zijn functionarissen voor hun naderende ondergang als ze zich niet tot God wenden.
Jeremia 22
Jeremia brengt een boodschap van God over aan de koningen van Juda, waarin hij hen aanspoort rechtvaardig te regeren en waarschuwt voor de gevolgen van hun ongehoorzaamheid. Het hoofdstuk benadrukt het belang van leiderschap en de verantwoordelijkheid die gepaard gaat met macht.
Jeremia 23
In Jeremia 23 berispt God de corrupte leiders van Juda en belooft om een rechtvaardige koning te sturen om over Zijn volk te regeren. Het hoofdstuk waarschuwt ook tegen valse profeten die het volk misleiden met leugens.
Jeremia 24
In Jeremia hoofdstuk 24 ontvangt de profeet een visioen van twee manden met vijgen die voor de Heer worden gepresenteerd. De ene mand bevat goede vijgen, terwijl de andere mand slechte vijgen bevat. De Heer legt uit dat de goede vijgen de ballingen uit Juda vertegenwoordigen die in Babylonische ballingschap zijn genomen, die hij belooft te herstellen en terug te brengen naar hun land. De slechte vijgen vertegenwoordigen de slechte koning Zedekia en zijn ambtenaren, die vernietiging en ballingschap zullen ondergaan.
Jeremia 25
In Jeremia 25 kondigt God oordeel aan over Juda en de omliggende naties voor hun zonden en ontrouw. Jeremia wordt opgedragen een boodschap van oordeel te verkondigen en op te roepen tot berouw, met waarschuwingen voor aankomende vernietiging en verbanning. God zal deze naties straffen voor hun afgoderij en geweld, waarbij Babylon als zijn instrument van oordeel zal worden gebruikt.
Jeremia 26
In hoofdstuk 26 van het boek Jeremia levert de profeet een waarschuwingsboodschap van God aan het volk van Juda. Sprekend in de tempel, spoort Jeremia de mensen van de stad aan om zich te bekeren van hun slechte wegen, anders zullen ze geconfronteerd worden met de vernietiging van de tempel en de stad zelf.
Jeremia 27
In Jeremia 27 geeft God instructies aan Jeremia om een juk te maken en dit om zijn nek te dragen als symbool van onderwerping aan het Babylonische Rijk. God vertelt de buurlanden via Jeremia dat ze zich moeten onderwerpen aan Babylon, hun koning moeten dienen en dan mogen ze in hun landen blijven. Degenen die weigeren zich te onderwerpen, zullen geconfronteerd worden met vernietiging.
Jeremia 28
In Jeremia hoofdstuk 28 daagt de valse profeet Hanania de profetieën van Jeremia uit door te voorspellen dat de Babylonische ballingschap slechts twee jaar zal duren. Maar Jeremia reageert door Hanania en het volk van Israël eraan te herinneren dat ware profetie slechts van God komt en dat Hanania's boodschap een leugen is. Later sterft Hanania en blijken Jeremia's profetieën waar te zijn, aangezien de Babylonische ballingschap 70 jaar duurt.
Jeremia 29
In hoofdstuk 29 van het boek Jeremia stuurt God een boodschap naar de ballingen in Babylon via de profeet Jeremia. Hij vertelt hun dat hoewel ze ver van hun vaderland zijn en in een moeilijke situatie verkeren, ze niet vergeten zijn. God heeft een plan voor hen dat hen zal voorspoedigen en geen kwaad zal doen, hen hoop en toekomst geeft. Ze moeten echter Hem zoeken en met heel hun hart naar Hem uitzien om Zijn zegeningen te kunnen ontvangen.
Jeremia 30
In Jeremia hoofdstuk 30 spreekt God tot de profeet over de komende herstel van Zijn volk na een tijd van oordeel en ballingschap. Hij belooft hen terug te brengen naar hun land, hen te genezen van hun wonden en een nieuw verbond met hen te sluiten. God waarschuwt ook de volken die Israël hebben mishandeld dat er oordeel over hen zal komen.
Jeremia 31
In Jeremia 31 spreekt God door de profeet Jeremia om een nieuwe verbond met zijn volk te beloven. Dit verbond zal niet zoals het oude verbond zijn dat het volk verbrak, maar het zal een verbond zijn dat op hun harten is geschreven, vergeving zal worden aangeboden, en vrede zal worden vastgesteld.
Jeremia 32
In Jeremia 32 beveelt God de profeet om een veld te kopen in zijn geboorteplaats Anathoth, ook al was deze op dat moment belegerd door de Babyloniërs. Jeremia gehoorzaamt en documenteert de transactie, wat aangeeft dat ondanks de huidige vernietiging en ballingschap, het land op een dag zal worden hersteld aan zijn rechtmatige eigenaren.
Jeremia 33
In Jeremia 33 spreekt God tot de profeet over de herstel van Jeruzalem. Ondanks dat de stad belegerd is en de inwoners gevangen zijn genomen, belooft God gezondheid en genezing te brengen, de stad en de tempel te herbouwen, en ze te vullen met vreugde en lof. God zal ook een nieuw verbond sluiten met Zijn volk en de stad zal weer bloeien.
Jeremia 34
In Jeremia hoofdstuk 34, beveelt de Heer Jeremia om te spreken tot de leiders van Juda over hun verbroken verbond met hem. De heersers hadden een verbond met God gesloten om hun Hebreeuwse slaven na zes jaar vrij te laten, maar hadden dit verbond geschonden door hen gedwongen in slavernij te houden. De Heer waarschuwt dat ze, vanwege hun ongehoorzaamheid, de gevolgen van hun daden zullen ondergaan en gestraft zullen worden voor hun zonden.
Jeremia 35
In Jeremia 35 beveelt God Jeremia om de Rechabieten, een groep nomadische mensen, naar de tempel te brengen om hun wijn aan te bieden. Echter, de Rechabieten weigeren wijn te drinken of in huizen te wonen, zoals hun voorouderlijke instructies voorschrijven. God prijst hun trouw aan de commandementen van hun voorouders en contrasteert dit met de ongehoorzaamheid van Juda aan Gods geboden.
Jeremia 36
In Jeremia hoofdstuk 36 draagt God Jeremia op om alle profetieën die hij tegen Juda en zijn koningen had uitgesproken op te schrijven. Jeremia dicteert de boodschap aan Baruch, zijn schrijver, die het voorleest aan het volk in de tempel. De ambtenaren brengen de rol naar koning Jehoiakim, die het pagina voor pagina laat verbranden. Echter, God belooft een nieuwe boodschap van oordeel tegen Jehoiakim en zijn volk te schrijven.
Jeremia 37
In Jeremia 37 stuurt koning Zedekia twee ambtenaren naar Jeremia om te informeren naar de uitkomst van de Babylonische belegering. Jeremia voorspelt dat de Babyloniërs Jeruzalem zullen veroveren en adviseert de ambtenaren zich over te geven. De ambtenaren brengen verslag uit aan de koning, maar hij luistert niet en laat in plaats daarvan Jeremia arresteren en gevangenzetten.
Jeremia 38
In Jeremia hoofdstuk 38 zien we de voortdurende vervolging van de profeet door de ambtenaren van Juda omdat hij profeteert tegen de stad. Ze gooien hem in een put om te sterven, maar een moedige Ethiopische eunuch redt hem met hulp van koning Zedekia. Ondanks de geheime steun van de koning voor Jeremia, blijft hij gevangen en waarschuwt hij voor de dreigende verwoesting van Jeruzalem.
Jeremia 39
In Jeremia hoofdstuk 39, worden Jeruzalem en de tempel ingenomen door de Babyloniërs. Koning Zedekia probeert te vluchten maar wordt gevangen genomen en voor koning Nebukadnezar gebracht. Nebukadnezar beveelt de executie van Zedekia's zonen voor zijn ogen, voordat hij hem blind maakt en samen met vele andere gevangenen naar Babylon brengt.
Jeremia 40
Na de val van Jeruzalem voor de Babyloniërs benoemde de Babyloniërse kapitein Nebuzaradan Gedaliah tot gouverneur over Juda. Gedaliah moedigde de mensen aan om in Juda te blijven, belovend veiligheid en voorspoed onder de Babylonische heerschappij. Echter, Ishmaël, een lid van de koninklijke familie, vermoordde Gedaliah, wat chaos en angst veroorzaakte onder het volk.
Jeremia 41
In Jeremia 41 smeedt Ismaël samen met tien andere mannen een complot om Gedalja te vermoorden, die door de Babyloniërs was aangesteld als gouverneur over Juda na de val van Jeruzalem. Ze doden ook de Babylonische soldaten die bij hem waren en vele anderen. Johanan leidt vervolgens een groep soldaten om Ismaël en zijn mannen te achtervolgen, wat uiteindelijk leidt tot een grote strijd.
Jeremia 42
In Jeremia hoofdstuk 42 vraagt een groep Judeese leiders de profeet te bidden om leiding van God te vragen over of ze in Juda onder Babylonische heerschappij moeten blijven of naar Egypte moeten vluchten. Jeremia stemt ermee in om Gods leiding te zoeken en belooft Zijn antwoord trouw door te geven. Na tien dagen antwoordt God en waarschuwt de mensen om niet naar Egypte te gaan, opdat ze geen rampspoed en dood zouden ondergaan.
Jeremia 43
In Jeremia hoofdstuk 43 waarschuwt de profeet het volk van Juda om niet naar Egypte te vluchten om de Babyloniërs te ontlopen, omdat dit ingaat tegen Gods wil. Maar ze weigeren te luisteren en blijven erop staan om naar Egypte te gaan, met Jeremia met hen mee. In Egypte blijven ze valse goden aanbidden, maar Jeremia herinnert hen eraan dat hun ongehoorzaamheid leidde tot de verwoesting van Jeruzalem en dat Gods oordeel hen zal volgen.
Jeremia 44
In Jeremia 44 confronteert de profeet het volk van Juda dat naar Egypte was gevlucht na de Babylonische invasie. Hij vermaant hen voor hun aanhoudende afgoderij en waarschuwt voor ernstige gevolgen als ze zich niet bekeren en zich tot God wenden. Het volk weigert echter te luisteren en volhardt in hun aanbidding van andere goden.
Jeremia 45
In Jeremia hoofdstuk 45, uit Baruch, de trouwe schrijver van Jeremia, zijn ontmoediging te midden van de onrust in Juda. God reageert door Baruch te troosten en hem de verzekering te geven van Zijn bescherming te midden van het oordeel dat over de natie zal komen.
Jeremia 46
In Jeremia hoofdstuk 46 instrueert God de profeet om een boodschap van oordeel tegen Egypte te verkondigen. Een grote invasie door het Babylonische leger wordt voorspeld, en de goddeloze Egyptenaren worden gewaarschuwd dat hun trots en geloof in valse goden hun ondergang zal betekenen. Te midden van de chaos en verwoesting belooft de Heer om Zijn volk Israël niet onbeschermd achter te laten en hen uiteindelijk te herstellen.
Jeremia 47
Jeremia profeteert over de ondergang van de Filistijnen, traditionele vijanden van Israël. Het hoofdstuk beeldt de Filistijnen af als hulpeloos tegen de toorn van de Heer, die Babyloniërs stuurt om hen te vernietigen.
Jeremia 48
In Jeremia 48 spreekt God door de profeet Jeremia om een profetie van oordeel tegen Moab te verkondigen, een naburige natie bekend om hun hoogmoed en trots. De profetie beschrijft de vernietiging die God over Moab zal brengen, vergelijkbaar met de verwoesting achtergelaten door een natuurramp. Het hoofdstuk bevat ook een oproep tot bekering voor Moab en een belofte van genade als zij zich afkeren van hun zondige wegen en de ware God aanbidden.
Jeremia 49
In Jeremia hoofdstuk 49 ontvangt de profeet profetieën van God over verschillende naburige naties van Israël, waaronder Ammon, Edom, Damascus, Kedar en Elam. Deze profetieën waarschuwen voor aanstaand oordeel en vernietiging vanwege hun slechtheid en trots.
Jeremia 50
Jeremia profeteerde over de ondergang van Babylon en de herstelling van Gods volk. Babylon, eens een machtige natie, zal verwoesting ondergaan vanwege haar zonden en arrogantie. De Heer zal een overblijfsel van Israël terugbrengen naar hun thuisland en hen zegenen met voorspoed.
Jeremia 51
In Jeremia hoofdstuk 51 levert de profeet een boodschap van oordeel tegen Babylon. Hij voorspelt de vernietiging ervan en de omverwerping van zijn afgoden. Hij roept de naties op om krachten te bundelen tegen Babylon en het te plunderen, zoals het bij andere naties had gedaan. Het hoofdstuk eindigt met de herhaling van de zekerheid van de val van Babylon.
Jeremia 52
Jeremia 52 gaat over de val van Jeruzalem en de gevangenschap van Juda door toedoen van Babylon. Het hoofdstuk beschrijft de vernietiging van de muren en gebouwen van Jeruzalem, de gevangenneming en executie van koning Zedekia, en de deportatie van de resterende mensen naar Babylon.
