Numeri 9:13
“Als een man, die rein is, en op den weg niet is, en nalaten zal het pascha te houden, zo zal diezelve ziel uit haar volken uitgeroeid worden; want hij heeft de offerande des HEEREN op zijn gezetten tijd niet geofferd, diezelve man zal zijn zonde dragen.”
Context: Numeri 9
11In de tweede maand, op den veertienden dag, tussen de twee avonden, zullen zij dat houden; met ongezuurde broden en bittere saus zullen zij dat eten.
12Zij zullen daarvan niet overlaten tot den morgen, en zullen daaraan geen been breken; naar alle inzetting van het pascha zullen zij dat houden.
13Als een man, die rein is, en op den weg niet is, en nalaten zal het pascha te houden, zo zal diezelve ziel uit haar volken uitgeroeid worden; want hij heeft de offerande des HEEREN op zijn gezetten tijd niet geofferd, diezelve man zal zijn zonde dragen.
14En wanneer een vreemdeling bij u als vreemdeling verkeert, en hij het pascha den HEERE ook houden zal, naar de inzetting van het pascha, en naar zijn wijze, alzo zal hij het houden; het zal enerlei inzetting voor ulieden zijn, beiden den vreemdeling en den inboorling des lands.
15En op den dag van het oprichten des tabernakels bedekte de wolk den tabernakel, op de tent der getuigenis; en in den avond was over den tabernakel als een gedaante des vuurs, tot aan den morgen.
Over Numeri 9: Het Tweede Pascha
God gebiedt de Israëlieten om Pasen te vieren, zelfs als ze ceremonieel onrein zijn.
Commentaar
In Numeri hoofdstuk 9 worden de Israëlieten geïnstrueerd om het Pascha te observeren. Dit is een belangrijke gebeurtenis in de geschiedenis van de Israëlieten, aangezien het het begin markeert van hun reis uit Egypte en naar het Beloofde Land. De Heer instrueert Mozes om het volk te vertellen dat zij het Pascha moeten observeren op de veertiende dag van de eerste maand, en dat iedereen die onrein is of op reis is toch het Pascha moet observeren op de veertiende dag van de tweede maand.
Vervolgens instrueert de Heer Mozes om het volk te vertellen dat als iemand onrein is of op reis is en het Pascha niet kan observeren op de veertiende dag van de eerste maand, zij het toch op de veertiende dag van de tweede maand moeten observeren. Dit is een herinnering voor de Israëlieten dat God altijd bij hen is, zelfs wanneer ze op reis zijn of in een staat van onreinheid verkeren.