Romeinen 9:29
“En gelijk Jesaja te voren gezegd heeft: Indien de Heere Sebaoth ons geen zaad had overgelaten, zo waren wij als Sodom geworden, en Gomorra gelijk gemaakt geweest.”
Context: Romeinen 9
27En Jesaja roept over Israel: Al ware het getal der kinderen Israels gelijk het zand der zee, zo zal het overblijfsel behouden worden.
28Want Hij voleindt een zaak en snijdt ze af in rechtvaardigheid; want de Heere zal een afgesneden zaak doen op de aarde.
29En gelijk Jesaja te voren gezegd heeft: Indien de Heere Sebaoth ons geen zaad had overgelaten, zo waren wij als Sodom geworden, en Gomorra gelijk gemaakt geweest.
30Wat zullen wij dan zeggen? Dat de heidenen, die de rechtvaardigheid niet zochten, de rechtvaardigheid verkregen hebben, doch de rechtvaardigheid, die uit het geloof is.
31Maar Israel, die de wet der rechtvaardigheid zocht, is tot de wet der rechtvaardigheid niet gekomen.
Over Romeinen 9: Gods Heerschappij en Verkiezing

Paulus leert dat Gods keuze van sommige mensen voor redding gebaseerd is op Zijn eigen doel en genade.
Commentaar
Romeinen 9 is een krachtig hoofdstuk dat spreekt over de soevereiniteit van God en Zijn plan voor redding. Paulus begint met het uiten van diepe droefheid over zijn mede-Joden die Jezus niet hebben aanvaard als de Messias. Hij erkent dat God ervoor heeft gekozen om sommigen te redden en anderen niet, en dat dit deel uitmaakt van Zijn goddelijke plan. Paulus legt vervolgens uit dat Gods keuze gebaseerd is op Zijn barmhartigheid en genade, niet op enige verdienste van de uitverkorenen. Hij legt ook uit dat Gods keuze niet gebaseerd is op enige werken van de uitverkorenen, maar eerder op Zijn eigen doel en wil.
Paulus gaat dan verder met uitleggen dat Gods keuze voor Israël niet gebaseerd was op enige verdienste van de Joden, maar eerder op Zijn eigen doel en wil. Hij legt uit dat Gods keuze voor Israël niet gebaseerd was op enige werken van de Joden, maar eerder op Zijn eigen doel en wil. Hij legt ook uit dat Gods keuze voor Israël niet gebaseerd was op enige verdienste van de Joden, maar eerder op Zijn eigen doel en wil.