希伯来书 7:11

“(从前百姓在利未人祭司职任以下受律法,)倘若藉这职任能得完全,又何用另外兴起一个祭司,照麦基洗德的等次,不照亚伦的等次呢?”
— 希伯来书 7:11 (Chinese Union Version Simplified)

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上下文:希伯来书 7

9并且可说那受十分之一的利未,也是藉着亚伯拉罕纳了十分之一。

10因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候,利未已经在他先祖的腰中。

11(从前百姓在利未人祭司职任以下受律法,)倘若藉这职任能得完全,又何用另外兴起一个祭司,照麦基洗德的等次,不照亚伦的等次呢?

12祭司的职任既已更改,律法也必须更改。

13因为这些话所指的人本属别的支派,那支派里从来没有一人伺候祭坛。

关于 希伯来书 7: 耶穌作為永遠的大祭司

希伯来书 7: 耶穌作為永遠的大祭司

这章解释了耶稣作为永远的大祭司,献上自己作为一次永远的祭品,以及他的祭司职位优越于利未人的祭司。

注释

《希伯來書7章》是一章談到耶穌基督作為我們的大祭司的優越性。希伯來書的作者開頭將耶穌與舊約中的祭司麥基洗德比較。麥基洗德是一個神秘的人物,同時是祭司和國王。他是基督的預象,而基督既是祭司又是國王。希伯來書的作者隨後解釋耶穌為何是比舊約中的祭司更好的祭司。他是屬於不同秩序的祭司,這不是基於血統,而是基於永生的大能。他是永遠的祭司,他的祭司職分優於舊約中的祭司。

希伯來書的作者隨後解釋耶穌是更好的上帝與人之間的調停者。他能拯救我們脫離罪惡,因為他是無罪的。他能為我們代求,因為他能體諒我們的軟弱。他能使我們成聖,因為他是聖潔的。

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