以赛亚书

在以赛亚书第1章中，先知谴责了犯罪叛逆的以色列人。他敦促他们离开邪恶之路，归向上帝。以赛亚指出以色列人教仪式和献祭的虚伪，并提醒他们真正顺服上帝需要为所有人带来正义和公义。尽管他们不顺从，但上帝为那些悔改归向他的人提供了救赎和重建的希望。

在以赛亚书第2章中，先知以赛亚传达了上主统治祂的子民的异象。他看到一个未来的景象，各国将涌向上主殿的山，并寻求祂的教诲。上主将在各国之间审判，并实现一个和平时代，届时剑将被锄头打为所用。

在以赛亚书第三章中，先知以赛亚警告犹大人他们罪恶行为即将带来的后果。他描述了他们的领袖将被剥夺权力，使得国家容易受到外部威胁。人们将遭受资源匮乏之苦，妇女将无夫无子可依靠。这是对违背上帝意志的后果的悲观描述。

在以赛亚书第四章中，先知继续警告人民耶路撒冷即将因其罪孽而受审判。他还预言弥赛亚的降临以及那些忠信信徒的遗民将被拯救。

在以赛亚书第5章中，先知以赛亚唱了一首关于主的葡萄园的歌。尽管这个葡萄园受到精心照料，但却只结出了野葡萄，导致了它的毁灭。这首歌象征着主的百姓，他们已经背离主，将因不顺从而遭受惩罚。

以赛亚书第六章中，先知以赛亚在圣殿中经历了强大的神迹异象。撒拉弗天使崇拜上帝并宣扬祂的圣洁，使以赛亚在他们面前感到不配和罪恶。上帝随后洁净了以赛亚，并委派他成为祂子民的使者。

在以赛亚书第七章，犹大国的亚哈斯王面临来自两个邻国的军事威胁。以赛亚被上帝差遣去安慰亚哈斯，并告诉他上帝会保护犹大，但亚哈斯持怀疑态度。作为上帝应许的迹象，以赛亚挑战亚哈斯向上帝寻求任何神迹。尽管亚哈斯不情愿，但以赛亚揭示了一位童女将生子，将为以色列带来救赎的预言。

在以赛亚书第8章中，上帝指示以赛亚在一张大卷轴上写下“玛黑珥沙拉勒哈施罢斯”的字，意思是“快速抢掠，迅速掠夺”。这是对犹大即将受到亚述入侵的警示。以赛亚也鼓励人们信靠上帝的计划，不要害怕他人的恐惧。他提醒他们上帝是他们的避难所，要将目光集中在祂身上。

以赛亚预言了一位将要降临的孩子，他将为以色列人带来光明，驱散黑暗。他预言这个孩子将被称为奇妙的策士、全能的上帝、永恒的父、和平之君。

在以赛亚书第十章中，先知预言了上帝对亚述的审判，他们已成为一个强大而压迫的帝国。尽管被用作上帝惩罚以色列的工具，但亚述的领袖变得傲慢和残忍，导致他们受到上帝的惩罚。本章还包括提醒上帝对自己百姓的信实和拯救余民的应许。

以赛亚预言了一个未来的时期，耶西的后裔将崛起为一位正义公正的国王。这位国王将被主的灵充满，为所有创造物带来和平与和谐。狼将与羔羊同居，豹与山羊羔，牛犊与狮子。就连婴儿也能安全绕过毒蛇。

在以赛亚书第12章，我们看到了一首美丽的感恩和赞美上帝的圣诗，感谢祂的救赎。本章从对上帝的信任宣言开始，然后描述了被祂拯救和救赎后带来的满溢喜乐。上帝的子民被呼召歌颂主，因为祂为他们所做的一切。

在以赛亚书第13章，先知蒙上帝启示，关于巴比伦的即将毁灭。他描述了将降临在这座城市上的毁灭审判，由上帝的军队带来。本章以呼吁众人在灾难来临时在主里寻求庇护而结束。

在以赛亚书第14章，先知预言了巴比伦的崩溃，以色列的胜利。他描绘了骄傲的巴比伦王的羞辱，尽管他骄傲自大，却将像其他凡人一样被摧毁至坟墓。

在以赛亚书第15章中，先知对位于死海东部的摩押国发表了有力的神谕。这一章详细描述了将降临摩押人民的毁灭，包括他们城市的毁灭和居民的哀悼。最后这一章呼吁人们在邻近地区寻求庇护。

在以赛亚书第16章，上帝对先知以赛亚谈到了摩押人，这是以色列的邻国。摩押人身陷困境，向以色列求助，但却得不到回应。上帝告诉他们他们已经变得骄傲，并将面临毁灭，但给予他们未来的希望。

以赛亚书第17章中，神预言了大马士革的完全毁灭，那是叙利亚的首都。这一章从描述周围乡村的荒凉开始，葡萄园和庄稼被摧毁。预言接着谈到大马士革本身，那将被夷为平地并被遗弃。这种毁灭的原因有所说明，主要是因为这个城市的骄傲和对神旨意的抵抗。

在以赛亚书第18章中，先知传达了一则关于埃塞俄比亚骄傲和傲慢的信息。他说上帝在关注他们，并将为那些信靠他的人行事。此章还谈到了未来埃塞俄比亚将向主献上贡品，并成为他百姓的一部分。

以赛亚预言了埃及的审判，这个曾以智慧和力量闻名的国家将会面临毁灭。他谈到了埃及的沦陷、人民的压迫以及偶像的毁灭。然而，他也宣称埃及最终会归向上帝并成为祂救赎计划的一部分。

在这一章中，先知以赛亚奉神之命赤身露体地行走三年，作为埃及和古实将受辱的标志，这两个国家曾被以色列人考虑与亚述人结盟。

以赛亚书第21章预言了巴比伦这座壮丽城市的毁灭。这一章以呼唤守望者警惕戒备，应对袭击开篇。先知随后展望了巴比伦的倒台和随之而来的毁灭性后果。最后警告以东的人民，他们庆祝巴比伦的毁灭，但很快将面临自己的审判。

以赛亚书第22章描述对耶路撒冷领导人的即将降临的审判，因为他们背叛了上帝。这一章描述了皇家宦官舍伯那的衰落和以利亚敬接替他成为新的官员。尽管以利亚敬品德良好，但他和耶路撒冷居民还是因为不顺从而受到审判。

在以赛亚书第23章，上帝向推罗城传达了一段预言性信息。这座曾经辉煌的贸易城市受到毁灭的预警，并被建议逃往塞浦路斯。本章以描述推罗将被遗忘七十年，但之后将再次在贸易方面取得成功而结束。

以赛亚预言整个地球的审判。他描述人类的邪恶和对上帝律法的无视将导致荒凉、毁灭和混乱。然而，这审判也是一个悔改和归向上帝的呼吁。

以賽亞書第25章是對上帝最終拯救祂的子民的讚美詩歌。本章以一聲讚美和感恩上帝的信實和憐憫開始。 先知繼而描述上帝如何毀滅死亡，擦去眾臉上的眼淚。 他還將為萬國擺設豐盛的飲食和美酒的筵席，並將永遠吞滅死亡。最後，以賽亞預言上帝將拯救祂的子民脫離敵人，擦去他們的羞辱。

以赛亚书第26章是一首美丽的信靠上帝拯救的歌曲。先知以赛亚歌颂未来上帝子民将因祂所提供的救赎和保护而赞美祂的时刻。他承认人民过去的困难和苦难，但提醒他们信靠主的人将会得救。这章强调将信心寄托在上帝身上带来的希望，以及在祂的应许中得安息所带来的平安。

在以赛亚书第27章中，上帝应许在以色列因不顺从而受惩罚后恢复他的葡萄园。这葡萄园将受到保护并且结果累累，人们将前来在耶路撒冷的圣山敬拜。

以赛亚书第28章开始是对撒马利亚骄傲的领袖的警告，他们为地上的权势和财富沉醉。上帝将对他们审判，但也给予他们悔改并转向祂寻求指引的机会。在第16节，焦点转向那些信靠上帝所奠基石的人的救赎的应许 - 这是关于耶稣的预言。这一章以邀请寻求上帝智慧、并提醒那些这样做的人将因祂被祝福和保护而结束。

在以赛亚书第29章中，先知发出警告，针对那些声称追随上帝却并非真心为祂的伪善者。该章还谈到了上帝对这些伪善行为的审判。

以赛亚书第30章提醒我们，相信上帝的计划是找到真正成功和幸福的唯一途径。这一章描述上帝的子民背弃祂，转而依靠埃及。然而，上帝呼喊他们，敦促他们回头信靠祂。祂应许只要他们有信心，祂将成为他们的力量和救恩。

以赛亚书第31章中，上帝警告犹大人不要从埃及和他们强大的马匹那里寻求帮助。他提醒他们，仰赖自己的力量和世俗资源只会导致失败。相反，上帝鼓励他们转向他寻求保护，因为他是他们唯一真正的拯救源泉。

以赛亚书32章描述了弥赛亚公义统治的特征。它描绘了一个时代，正义、公平和平安将会占据主导地位，人们将会感受到安全、信心和稳定。这一章还对比了不义之人的邪恶和徒然之行与遵循神原则生活的人的丰富和生产力。

在以赛亚书第33章中，先知继续预言犹大的审判和复兴。他描述了由亚述军队引起的困苦和恐惧时期，但向义人承诺拯救和救赎。本章以描绘上帝所拣选的王的荣耀统治结束。

以赛亚预言了有关列国的审判，描述了它们的毁灭和荒凉。以东人特别受到指责，因为他们的残忍行为将面临无情的惩罚。

以赛亚书35章描绘了神的子民的恢复以及荒凉的旷野被转变为充满生机的地方。这一章强调被流放者的喜乐归来，以及奇迹般地治愈病弱和瘸腿的人。

以赛亚书第36章概述：亚述王西拿基立率领军队征服耶路撒冷。他派遣代表团与希西家王进行谈判，嘲笑以色列的神，并威胁人们如果拒绝投降就会毁灭他们。希西家求先知以赛亚的指引，并得到保证上帝会保护和拯救他们。

在以赛亚书第37章中，希西家王收到亚述国王西拿基立的威胁信，警告他他们即将被打败。希西家王祈祷上帝，承认上帝的大能并请求祂的帮助。上帝听到了他的祈祷，并通过以赛亚发来信息，承诺保护耶路撒冷并击败亚述人。那天晚上，主的使者击杀了亚述军队，西拿基立撤退了。

在以赛亚书第38章中，希西家王患重病，先知以赛亚告诉他他将死。希西家向上帝祈祷，提醒祂自己的信仰，上帝赐给他额外的15年寿命。希西家赞美上帝，并命令写一首歌来讴歌他的拯救。

在以赛亚书第39章中，希西家王款待巴比伦使节，并展示王国所有宝藏。以赛亚预言这种傲慢的行为将导致巴比伦帝国最终征服耶路撒冷并将人民流放。

以赛亚书第40章开始时，先知传达给被流亡之民的慰藉信息。先知宣告上帝将以能力和温柔而来，带来救赎和恢复。这一章强调上帝的权柄和超越性，同时也安慰人民他对他们的关心是亲密而个别的。

以赛亚书第41章开始时，上帝宣布了祂对祂的子民的信实和援助的承诺。祂督促各国前来陈述自己的案情，揭示他们无法与祂的至高统治和能力相比。上帝向以色列保证了祂永恒的爱和同在，提醒他们不要害怕或惊惶。祂承诺支持并坚固他们，宣告祂是他们的上帝，永不离弃他们。

在以赛亚书第42章，上帝通过先知以赛亚说到他所拣选的仆人，他将为各国带来公义。上帝的仆人将成为外邦人的光，直到地上的公义得以建立。

以赛亚书第43章中，上帝向以色列人保证了祂的信实，并承诺将把他们从囚禁中解救出来。祂提醒他们过去所行的奇迹，并保证祂将继续倾注爱在他们身上。上帝还宣告祂独一无二是真神，除祂之外没有别的救主。

在以赛亚书第44章中，上帝对祂的百姓说话，使他们安心知道祂的爱和信实。祂承诺要赐下祂的灵在他们身上，宣告他们将得以重建和繁荣。通过提醒祂的子民祂的至高无上和无与伦比的权能，祂区别于虚假的偶像。上帝鼓励祂的百姓不要害怕，并信靠祂的一切需要。

以赛亚书第45章总结：在以赛亚书第45章中，上帝通过先知以赛亚对波斯王居鲁士发声，祂指派居鲁士征服巴比伦，并释放犹太被流亡者返回耶路撒冷。上帝强调祂对万国的主权，并宣称祂将利用居鲁士来完成祂的神圣目的。这一章还揭示了上帝将拯救延伸从犹太人到所有民族的计划，祂宣告：“地极的人都当仰望我，就必得救。”

在以赛亚书46章中，上帝对他的子民说话，提醒他们他的信实和信靠假神或虚无之事的徒劳。他强调自己的能力和主权，宣告只有他能预测和掌控未来。他鼓励他的子民回归他，信靠他的应许。

在以赛亚书第47章，神宣告对巴比伦的审判，因为他们的罪恶和骄傲。曾奴役神子民的巴比伦将从宠位跌落，并受羞辱。这座曾经的伟大城市将被摧毁，骄傲的人们将被暴露和羞愧。本章以警告结尾，即巴比伦的毁灭是不可避免的，那些试图行使魔法和巫术的人将无力阻止这一命运。

在以赛亚书第48章中，上帝提醒以色列人他对他们的忠诚，尽管他们不顺从，并警告他们继续恶行的后果。他承诺要像炼银一样磨练他们，并将他们从囚禁中拯救出来，但前提是他们要听从他的命令。

以赛亚书第49章讲述了上帝的仆人，他被赋予任务，要将百姓从罪恶中拯救出来，使他们重返故土。这位仆人被描述为被上帝所选择和委派的人，他将为以色列不仅带来救赎，还将为全地的人带来救赎。这一章还提到了当这种救赎实现时，上帝的百姓将体验到的喜乐和安慰。

在以赛亚书第50章中，先知代表遭受苦难的仆人讲话，据信这个仆人是指耶稣。这个仆人一直顺服上帝，即使在极大的痛苦和悲伤中，现在正受到敌人的迫害。然而，这个仆人在信仰中保持坚定，确信上帝最终将战胜他的一切敌人。

以赛亚书第51章为以色列人面对巨大困境带来了更新的希望信息。本章以正义和救赎的邀请开篇，接着是上帝的信实和大能的保证。以赛亚提醒人民他们过去和现在的苦难，但鼓励他们展望未来的救赎和荣耀。这章以呼吁信靠上帝并赞美他永恒的慈悲而结束。

以赛亚书第52章呈现了对耶路撒冷和犹太人的希望和救赎信息。这一章以呼吁耶路撒冷从囚困中醒来，穿上美丽的衣服开篇。上帝承诺要恢复耶路撒冷并保护祂的子民。这一章还介绍了将为世界带来救赎的受苦仆人。

以赛亚书第53章描绘了有关上帝仆人的预言，该仆人将因别人的罪受苦并死亡。这一章讲述了仆人的被拒绝、受难和牺牲性死亡，并展示了上帝通过这位仆人所提供的救赎之景象。

以赛亚书第54章是给以色列人的希望和喜乐的信息。先知以赛亚鼓励人们歌唱和欢乐，因为尽管他们经历过过去的挣扎和悲伤，上帝已经应许要恢复他们并给他们安慰。

《以赛亚书》第55章是一个美丽的邀请，让我们来领受上帝的自由恩典和怜悯。这一章以邀请来享受上帝丰富供应为开头。随后呼吁口渴的人来喝，饥饿的人来吃，罪人来寻求主的宽恕。最后，这一章结束时，上帝应许，祂的话不会空空而归，而是必定完成祂所派遣的目的。

以赛亚书第56章强调上帝愿意所有人，无论种族或社会地位，都能被纳入他的国度。该章强调，只要遵守上帝的律法，并对他保持忠诚，任何人都将被欢迎进入国度，即使他们曾被排除在外。

在以赛亚书第57章中，上帝指责犹大邪恶和拜偶像的人们的罪恶之道，揭示他们的伪善和愚昧。然而，祂也给予谦卑和悔改寻求祂的人们安慰和救赎。章节以对那些信靠上帝的人的复兴和平的应许结束。

以赛亚书第58章中，先知批评了人民禁食和守安息日时的虚伪。他解释了真正的禁食包括谦卑、公义和关心受压迫者。他还强调了将安息日保持为神圣，远离寻求快乐，专注于上帝的重要性。

以赛亚书第59章描述罪恶对一个国家和其人民带来的毁灭性影响。本章开始时感人地承认上主乐意拯救和恢复，同时也凸显了人民的叛逆、不义和暴力。最后，本章以对那些悔改并归向上帝者的强大救赎承诺结束。

以赛亚书第60章描绘了耶路撒冷的新时代，人们将看到上帝荣耀的光辉，心中充满喜乐。先知呼吁城市崛起发光，从沉睡中苏醒，体验新的希望和更新的黎明。这章讲述了将来城市会充满列国的财富，来自世界各地的人们将被吸引到它的光明之中。

以赛亚书第61章讲述了弥赛亚的预言，预言即将来临的受膏者将给受压迫者带来好消息，医治伤心的人，宣告给囚禁者自由。他将把美丽代替灰烬，欢乐代替悲伤，赞美的衣服代替忧伤的心灵。受膏者将在地上建立公义和赞美，他的子民将被称为主的祭司和仆役。

以赛亚书第62章专注于锡安的复兴，圣城耶路撒冷的恢复和上帝的子民回归故土。这一章强调上帝致力于拯救他的子民并在其他国家中恢复他们的尊严。它还凸显了等待耶路撒冷的荣耀未来，在那里上帝的公义将如明亮的光辉，人民将因得救而欢欣。

以赛亚书第63章描绘了救世主身披染血的长袍，怒气爆发，向敌人施行审判。然而，本章以提醒他对百姓的救赎之爱和怜悯而结束，尽管他们违抗叛逆。

以赛亚书第64章中，先知恳求上帝干预，并给他的百姓带来救赎。他承认他们的罪恶和对救世主的需要。以赛亚请求上帝记忆他与百姓的约并赦免他们的过犯。先知渴望主降临并展示他的能力，像他过去所做的那样，并将百姓恢复到昔日的荣耀。

在以赛亚书65章中，上帝宣示将创造新的天地，那里不再有哭泣或呼号。祂承诺赐福祂的子民丰盛，并保护他们免受危害。然而，祂也警告那些继续背叛祂的人及其惩罚。

先知描述了主对邪恶的最终胜利以及他的子民的复兴。这一章以一个宣言开始，宣称天是主的宝座，地是他的脚凳。主拒绝那些献上虚假敬拜的人，而是寻找谦卑和痛悔心灵、敬畏他话语的人。尽管人民背叛和犯罪，主却许诺安慰他们，就像母亲安慰她的孩子一样。