Key figures in สดุดี
พระเจ้า
ตำแหน่ง: พระเจ้า
อิสราเอล
ตำแหน่งที่เกิดขึ้น
เดวิด
นำรัฐบาลเฉพาะกิจ, กษัตริย์ของอิสราเอล
โมเซส
ตำแหน่งที่ครอบครอง: นักทำนาย, ผู้พิพากษาในบัญญัติในพระคัมภีร์
ยูดาห์
ตำแหน่งที่ถือครอง: ลูกชายและเลขานุการ
เยรูซาเล็ม
ตำแหน่งที่ครอบครอง: เมืองเยรูซาเล็ม
อียิปต์
ตำแหน่งที่ครอบครอง
มาร์ค
ผู้เขียนพระธรรมบันทึกการของพระองค์.
สอล
ตำแหน่ง: นักพยากรณ์, กษัตริย์ของอิสราเอล.
เยคับ
นายอาจารย์, ประมุข
เลไว
ผู้ให้บริการในอิงค์เยิว
แอรอน
High Priest แห่งอิสราเอล
เอซรา
"Cohen" translated to Thai is "โคเฮน".
โซโลมอน
ตำแหน่ง: โปรงเฟ็ต, กษัตริย์ของอิสราเอล
ฟิลิสไทน์
ผู้บังคับบัญชา
ฟาโรห์
ในฐานะ: ผู้ทรงอำนาจในอียิปต์.
เบน
ตำแหน่งที่ครอบครอง
อับราฮัม
ผู้ทำนาย, ผู้ก่อตั้งและภรรยา.
โยเซฟ
ตำแหน่งที่ครอบครอง: นำรูปสถาปนายุค, Vizier
จอร์แดน
ตำแหน่งที่ครอบครอง: เพดทบัตย์
เอเฟรียม
ตำแหน่งที่ครอบครอง
เบญจามิน
ตำแหน่งที่ครอบครอง: ลูกชาย
กาแนน
ตำแหน่งที่ครอบครอง
อีฟ
มารดาของมนุษยชาติ
ไซออน
ตำแหน่งที่ครอบครอง
มานัสเซ์
ประธานาธิบดี
โยอับ
ผู้บังคับบั|คทหนึ่ง
ซามูเอล
ผู้ทำนาย, ผู้พิพากษาในพระคัมภีร์
ไอแซค
ตำแหน่งที่ครอบครอง: ผู้เยาว์สำนึก เจ้าชูตรี
อัมมอน
ตำแหน่งที่ครอง: ไม่มี
กิลีอาด
ตำแหน่งที่ถือครอง: ผู้นำแผ่นดิน Gad
อบชาลอม
พระองค์
เอดอม
ตำแหน่ง: ไม่มี
เช็ม
ตำแหน่งที่ครอบครอง: ท่านไม่ได้ระบุตำแหน่งที่ครอบครองของ Shem ในพระคัมภีร์
มิเดียน
ตำแหน่งที่ครอบครอง: ไม่มี
บาแชน
ตำแหน่งที่ครอบครอง: Bashan
อิสmาอีล
ตำแหน่งที่ถือครอง: ไม่มี
นัฟทาลี
ตำแหน่ง: แตร์
เนธัน
ตำแหน่ง: นายพันจ่า
เจสี
บิดา
เซบูลูน
ท่าน Zebulun คือผู้เป็นผู้บัญชาชายของ Zebulun.
ล็อต
ตำแหน่งที่ครอบครอง
เชบา
ตำแหน่งที่ครอบครอง: .
ไชโล
ตำแหน่งที่ครอง: -
ซาไน
ตำแหน่งที่ดำรงตำแหน่ง: ไม่มี
อาซาฟ
ตำแหน่งที่ครอบครอง
ไชโล์
ตำแหน่ง: นักทูลงาม
อามอน
ตำแหน่งที่ครอบครอง
กาเดช
ตำแหน่งที่ครอบครอง: ไม่มี
โครา
ตำแหน่งที่ครอห้าม.
ฟินีฮาส
สูงสันต์ของอิสราเอล.
เซบา
ตำแหน่งที่ครอง: ไม่มีข้อมูล
โฮเรบ
ตำแหน่งที่ครอบครอง
ฮาการ์
คู่สมรส
ฮีแมน
ตำแหน่ง: ผู้ร้องเพลง
เฮอร์มอน
ตำแหน่งที่ครอบครอง: เจ้านายของเดนอัน
โอฟีร์
ตำแหน่งที่ครอบครอง: -
เกดาร์
ตำแหน่งที่ครอบครอง: -
อบีรัม
ตำแหน่งที่ครอง: -
อารัม
ตำแหน่งที่ถือครอง: ไม่มี
บัทชีบา.
นางราชินีแม่
เดธัน
ตำแหน่งที่ดันถือครอง: ไม่มี
ราฮับ
ตำแหน่งที่ครอบครอง: แซ่บแห่งเมืองเยริโค
เทเบอร์
ตำแหน่งที่ถือครอง: ไม่มี
สิออน
ตำแหน่งที่ครอบครอง
อีธาน
ตำแหน่งที่ครอง: ผู้นำเสรี
เยบิน
ตำแหน่งที่ครอบครอง
เมริบา
ตำแหน่ง: ไม่มี
สลม่อน
ตำแหน่งที่เกี่ยวข้อง
เอฟราตา
เซบา
เซเล็ม
เมลไคเซเดค
ไคสัน
อบิเมเลค
อาฮิเมเลค
แฮม
โมอับ
สดุดี 1
สดุดี 1 กำหนดลักษณะความสำคัญสำหรับตอนถัดไปของพระคัมภีร์ ด้วยการวางความแตกต่างระหว่างทางของคนชอบศรัทธาและทางของคนชั่งแช่ง บทสดุดีเริ่มต้นด้วยการบรรยายความสุขของผู้ที่สวดมนต์กฎของพระเจ้ากลางวันกลางคืน พระความและกล่าวถึงการแอกกับต้นไม้ปลูกไว้ข้างลำน้ำซึ่งทำผลตรงเวลา ในทางตรงกันข้าม, คนชั่งแช่งถูกพระงค์มองเป็นขี้เถ้าถูกลมพัดขลิบไป, ขาดพื้นผิวที่แน่นแน่นและมีที่สิ้นสุดสำหรับการถูกทำลาย.
สดุดี 2
สดุดี 2 พูดถึงอำนาจสุดท้ายของพระเจ้าที่เหนือชาติและกษัตริย์ทั้งหลาย มันประกาศว่าการต่อต้านของชาติต่อพระเจ้าและกษัตริย์ของพระองค์นั้นเป็นไร้ประสิทธิภาพและเตือนไว้ว่า ว่าต้องนอกใจพระองค์ก่อนที่จะต้องเผชิญกับพระคับคั่งของพระองค์.
สดุดี 3
ในสดุดี 3 ดาวิดแสดงความมั่นใจและความเชื่อใจในพระผู้เป็นเจ้าในช่วงเวลาของความไม่แน่นนอนและความไม่แน่นอน ถึงแม้จะมีอันตรายและการโจมตีจากศัตรู ดาวิดพึงพอใจในความรักที่มั่นคงและการช่วยเหลือของพระเจ้าเพื่อปกป้องตัวเขา เขาประกาศว่าพระเยซูเป็นที่ปกป้องของเขาและแหล่งความหวังและเมื่อถึงแก่ตอนสุดท้ายเขาจะไม่กลัว
สดุดี 4
สรุป: สดุดี 4 เป็นบทสวดมนต์ของดาวิด ที่ขอความช่วยเหลือและคำปรึกษาจากพระเจ้าในช่วงเวลาที่เครียด ดาวิดแสดงความมั่นใจในความสามารถของพระเจ้าที่จะได้ยินและตอบสนองการสวดมนต์ของเขา พร้อมเตือนกันว่าต่อการมีการค้นหาของที่มีค่าในโลกและการโกหกของเทพเท็จ
สดุดี 5
สดุดี 5 เป็นการอธิษฐานของดาวิด ที่ขอความช่วยเหลือและความปกป้องจากศัตรูของพระเจ้า ดาวิดแสดงถึงความเชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้า และขอคำแนะนำเมื่อเขาต้องเผชิญกับความชั่วร้ายรอบตัว เรื่องภาคครอบครองด้วยเรื่องชะตาชรัดของบริสุทธิและพระพระเจ้าทรงพรักผิดชะตาชั่น และพบถึงพระพระเจ้าจึงดีแก่บริชาช่องในพระประทานปลุกป้อง.
สดุดี 6
สดุดีหม้อ! สดุดีหัวข้อ 6 เป็นการร้องเรียนอย่างจริงใจขอความเมตตาจากบุคคลหนึ่งที่รู้สึกตกอยู่ในกลุ่มÅ บราผู้ร้องเรียนแต่ละอย่างที่รู้สึกโดยรวดเร็วผ่านภาพบนพื้นดำของตนเองรูทุบรัวสามเหงื่อและความอ่อนแอทางร่างกายถึงกรณีหยอยในสว่างระยะเป็นที่ผู้ร้องเรียงว่าช่วยชีพภาพlicaจจจจจไทจจจจจจจจจจจจจจจจจจจจจจจจ จำเป็นจ ติงสะวรุ่นพลื้งลีตนจจจจจจจจจจจจ ยายโอนตนจจจนจจ จ ร้องเรียนจั้งโมย่สขื่ร้าจจจจจจจจจจจจจววจขายจจจจจต่นไม่จจจจจจจจใจที่จจจจรจจจจจจจ บาทยอยายตื้๊้ยจจจจจจยที่้่ยจำี้ซลระหยี่งไม่่งก้ว็จ ดุดี!
สดุดี 7
ในสดุดี 7 ดาวิดร้องขอความคุ้มครองจากพระเจ้าในตอนที่ศัตรูกำลังไล่ไตร. เขาเชื่อใจในความยุติธรรมของพระเจ้าและขอให้พระองค์ป้องกันเขาจากผู้ที่ตามหาทำร้ายเขา. ดาวิดยกย่องพระเจ้าและรับรู้พระองค์ว่าเป็นแหล่งที่มั่นคงและความแข็งแรง唼ะ.
สดุดี 8
สดจบความสดวกสวคองการขอพระเจเจโดยกลยสถสถของพระเจเจและสวนทานพระบรณทไลในสงวสงของโลก ผอเพลงพระยเสรวควาเงสวตโลกใหวกขอดารลงไปในสงของโลกของพระเจเจส.
สดุดี 9
สดุดีผ่อนคลายร้อยยิ้มและใจกล้าในความยุติธรรมของพระเจ้า นักดนตรีเลดัขายสดุดีพระเจ้าสำหรับการช่วยเสพความชักช้า และเรียกร้องให้ทุกคนรับรู้ความอิงคอเกียรติและความยุติธรรมของพระเจ้า สดุดีร้องรั้วว่าข้อความที่ถูกใจของพระเจ้า และว่าผู้ชั่วร้ายสุดท้ายจะได้รับการลงโทษตามสมควรของเขาแล้ว
สดุดี 10
สดุดีหมายเลข 10 เป็นเพลงคร่ำครวญของบุคคลที่ชอบธรรมที่พบกับความหยิ่งของคนชั่วและความโหดร้ายของพวกเขาที่ประทุษรุนแรง นักบทร้องขอพระเจ้าว่าที่ทำไมเขาดูเหมือนไกลและซ่อนตัวในขณะที่คนชั่วกดขี่คนจนและน้อยด้อย ส่วนท้ายของเพลงเป็นการร้องขอให้พระเจ้าเข้ามาเข้าไล่และสิ้นสุดความชั่วชอบนั่น.
สดุดี 11
สรุป: สดบุญซึ่งเป็นเสียงเรียกร้องให้เชื่อใจในพระเจ้าในสถานการณ์ที่ยากลำบากและอันตราย Psalm 11 นักกวีได้เผชิญกับความท้าทายมากมาย แต่กล่าวว่าเขาจะไม่หนีมิไปหลบตามนกกลางภูเขา แต่เขาหาที่หลบในพระเจ้า พระนายยังกล่าวว่าพระองค์เป็นที่ยุติชั่วช้าสำหรับผู้ชั่วช้า.
สดุดี 12
สดุดีพันธพันธ์ที่ 12 พูดถึงสถานะของสังคมที่คนชั่วรายรุนแรงและผู้มีอธิษฐานมีน้อยลง สดุดีนำกำลังที่คัดค้านการโกหกและใช้ไม้กอลเป็นตัวอย่าง และเรียกร้องขอพระเจ้าทรงช่วยเหลือผู้ถูกข่มขู่และนำความยุติธรรมสู่ผู้ชั่วช้า.
สดุดี 13
ใน สดุดี 13, ทนายขอเรียกร้องถึงพระเจ้าในความทุกข์ทรมานและสิ้นหวัง รู้สึกว่าถูกลืมและถูกทอดทิ้ว แม้ความรู้สึกเหล่านั้น ทนายยังเลือกที่จะยอมรับความศรัทธาและวางใจในความรักของพระเจ้าที่ไม่เคยล้มเหลว สรรเสริญพระองค์เพราะความดีงาม ความกรุณาและความช่วยเหลือของพระองค์
สดุดี 14
สดุดี 14 พระสดุดีบอกถึงสถานการณ์ของบุคคลที่ปฏิเสธพระเจ้าและเลือกอยู่โดยไม่มีพระองค์ บทนี้แสดงถึงความโง่ของการตัดสินใจแบบนี้ เพราะมันสุดท้ายจะพาสู่การพินาศและสิ้นหวัง
สดุดี 15
ในสดุดี 15, ดาวิดถามว่าใครเหมาะสำหรับพักอยู่กับพระเจ้าและระบุลักษณะของผู้ที่ได้รับอนุญาตให้สวดบูชาพระองค์ สดุดีนี้สอนว่าการสวดบูชาแท้จริงไม่ได้เกี่ยวกับพฤติกรรมภายนอกเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับคุณภาพภายในของใจด้วย
สดุดี 16
ในสดุดี 16, ดาวิดแสดงการเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งในพระเจ้าว่าพระองค์คือที่หลบภัยและแหล่งของความพระคุณของเขาทั้งหมด นอกเหนือจากการเสี่ยงภัยและการล่อใจรอบตัว, ดาวิดยืนยันว่าเขาจะไม่เขย่าเพราะเขามีพระเยโซว์อยู่ตลอดเวลา เขายอมรับว่าพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถพอใจแท้จริงและกล่าวให้ตัวเองมั่นใจว่าพระเจ้าจะไม่ทอดทิ้งเขา
สดุดี 17
สดุดี 17 เป็นบทสวดดาวิดที่ขอพระเจ้าฟังและตอบรับการเรียกร้องขอความคุ้มกันจากศัตรูที่กำลังจมติเขาอย่างไม่ยุติสมนั้น ดาวิดแสดงความ信ใจในความยุติและความชอบธรรมของพระเจ้า และความมั่นใจของเขาที่จะได้รับการยุติก่อนสาธารณะที่กำลังจมติเขา เขาหาที่เสียบ่าพันธุ์ของพระเจ้าและขอคำแนะนำจากพระเจ้าในการหลีกเลี่ยงทางของคนชั่วชอบ
สดุดี 18
สดุดีคำกล่าวที่สวยงามของดาวิดระลึกถึงการขอบคุณพระเจ้าที่ช่วยเหลือเขาจากศัตรู อดออมภาพวิจิตรและคำพูดที่จริงใจ ดาวิดขอบคุณพระเจ้าที่เป็นภูเขาของเขา เป็นป้อมปราการของเขา และเป็นผู้ช่วยเหลือของเขาในเวลาทุกข์ทรมาน เขาจำสิ่งขาลงของมันและความเศร้าทั้งที่เขาเจอ แต่เขายังจำเก็บว่าพระเจ้าช่วยเขาและนำเขามาสู่สถานที่ปลอดภัยและมั่นคง
สดุดี 19
สดใส 19 เป็นการยกย่องที่งดงามเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าทั้งในสร้างสรรค์และกฎหมาย มันเริ่มต้นด้วยคำบรรยายที่ยอดเยี่ยมของสวรรค์ที่อยู่ในฟ้าสวรรค์ ที่ประกาศความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าโดยไม่มีคำพูด ในสุดท้ายของสด กว่าไปยังการมูลฝ่ายของกฎหมายของพระเจ้า ที่เป็นสมบูรณ์ แน่นอน ถูกต้อง และจริงใจ ผู้ทำสด ได้รับรู้ถึงคุณสมบัติที่ช่วยให้ชีวิตของการปฏิบัติตามกฎหมายของพระเจ้า และสรุปด้วยการอธิษฐานว่าคำพูดและความคิดของเขาจะเป็นที่พอใจของพระเจ้า
สดุดี 20
สดุดีกันทั้งหมด 20 พระสดุดีหน้าเลียขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าในช่วงเวลาที่ยากลำบาก โดยเฉพาะในช่วงเวลาของสงคราม คนเขียนจะสรรเสริญในความมั่นใจของพระเจ้าที่จะตอบสนองคำอธิษฐานของพวกเขาและปกป้องพวกเขาในสงคราม การอธิษฐานเน้นการขอพระเจ้าทรงให้ทรงกระษัทและความพระราชนิยม และความเชื่อใจในพลังของพระองค์ในการทำให้เกิดชัยชนะและประสบความสำเร็จ
สดุดี 21
สดุดีพระยุเทศภูมิของพระเจ้านับร้อยว่าข้องอาศัย พระยุทธ์มองผลการดีของพระเจ้าที่เป็นธงชาติเรา นักบรรพช์ข้าฟังพระเจ้าจึงสรรเสริญพระทรัพย์เสียงร้องของข้าห้าล และส่งพระยุทธ์ให้ตามข้า เห็นความโชคดีและพระมงกุฎให้กับ ข้า ด้วยความสุขที่อุ้จฉาคุณล่วง และอายุยว้ายด้วยความยาวยืนเขากล่าวบอกว่าศัตรูของในหัวรถพระองค์จะถูกรุกรานและนามพระเจ้าจะถูกโทดถึงตลอดไป.
สดุดี 22
สดุดีเรื่องสรุป: สดุดี 22 เป็นการแสดงออกถึงความเจ็บปวดและอารมณ์ของผู้แต่งสดุดีต่อพระเจ้า ผู้เขียนรู้สึกถูกทอดทิ้งไว้และเหงา แต่ในที่สุดก็แสดงความศรัทธาและความเชื่อในการช่วยเหลือจากพระเจ้า
สดุดี 23
สดุดี : สดุดี 23 แสดงถึงความมั่นใจของดาวิดในความรักและการบังเกิดของพระเจ้า ดาวิดมองพระเจ้าเป็นผู้เลี้ยงแกะของเขา ที่ให้อะไรก็ที่เขาต้องการและป้องกันเขาจากอันตราย สดุดีชักชวนให้เชื่อในพระเจ้า แม้ในเหตุการณ์ที่อันตราย และแสดงประโยชน์ของการเป็นแกะของพระเจ้า
สดุดี 24
สดด้วยกำลังองค์พระเจ้าที่ครอบครองทั้งโลกและความบริสุทธิ์ที่จำเป็นต้องมีเมื่อเข้าใกล้พระองค์ กล่าวให้ประตูและประตูเมืองเยรูซาเลมูขึ้นหัวให้กษัตริย์ของเกลอรี่เข้ามา ส่วนสุดท้ายของบทสดุดีนี้มีการยืนยันความครองรักษาของพระเจ้าตลอดกาลและเรียกให้สรรเสริญพระองค์ด้วยความบริสุทธิ์และความยำเสถียร
สดุดี 25
สดุดีของสดุดีหมวต 25 เป็นการอธิษฐานขอคำแนะนำและความคุ้มครองในฐานความเชื่อของผู้ร้อยอพยพรอยนั้น มีความเชื่อในดีศรัทธาและกรรมของพระเจ้า เรียกร้องเพื่อการผ่อนคลั่งและคำแนะนำจากพระเจ้าเพื่อนำพาลงในทางที่ถูกต้อง งอกออกด้วยคำพราะและความเชื่อในความดีของพระเจ้า
สดุดี 26
สดุดี 26 เป็นบทสวดมนต์ของกษัตริย์เดวิด ท่านเล่าถึงความเชื่อมั่นและความยุติธรรมของพระเจ้า ในขณะที่ท่านต้องเผชิญกับการถูกกล่าวหาอย่างไม่ตรงความจริง และความขัดขวางจากศัตรูที่ล้วนๆ โดยเดวิดเสนอฝ่ายตนด้วยความบริบูรณ์ต่อพระเจ้าและขอคำแนะนำและความคุ้มครองจากพระองค์ ท่านประณีตว่าจะทุ่มเทศนาอย่างเชื่อถือให้กับพระเจ้าและเสริมใจโดยละมัยกำนัลต่อคนชั่วที่เพลิดเพลินกับทางของพระ.
สดุดี 27
สดุดี 27 เป็นเสียงร้องของดาวิดที่แสดงถึงความเชื่อใจที่ไม่เปลี่ยนแปลงในพระเจ้าในช่วงที่เจอท้าทายและศัตรู พระองค์ยืนยันความมั่นใจในความปกป้องจากพระเจ้า และปรารถนาที่จะอยู่อย่างสม่ำเสมอในพระองค์ตลอดชีวิตของพระองค์.
สดุดี 28
ในสดุดี 28, เสด็จเยเบอดขอความช่วยเหลือและความปกคลุมจากศัตรูต่อพระเจ้า เขารับรู้พระเจ้าเป็นเนินหินและที่พักการพินัส และขอให้พระองค์ลงโทษบุคคลที่กระทำด้วยความชั่วร้าย ความเชื่อมั่นสุดท้ายของเสดจอรอด้วยพลังและความรักและความจงรักภักดีของพระเจ้า
สดุดี 29
สดุดี 29 มีภาพพลังงานอันยอดเยี่ยมของพระเจ้าที่เปิดเผยในสิ่งที่น่านับถือว่าเป็นพายุ ผู้แต่งกล่าวขึ้นกับสรรค์สร้างทั้งหมดให้สรรพสิ่งพระเยโฏไว้สำคัญในพระพลังพระเกล้า และอำนาจเหนือสิ่งธรรมชาติ ภาพลักษณ์ของเสียงดาโห กลิ่นหมู่ และน้ำท่วมท้ายถึงพลังและอำนาจของพระเจ้าที่งดงามเหนือสิ่งทุกอย่าง
สดุดี 30
สดุดี 30 เป็นเพลงสดุดีที่รับรองถึงความศรัทธาของพระเจ้าและการช่วยเหลือจากทะเลทรัพย์ต่าง ๆ ผู้ทรงสดุดีพิจารณาถึงช่วงเวลาเมื่อเขาร้องขอเรียกร้องแก่พระเจ้าในความทุกข์ทรมานและรู้สึกว่าเขาอยู่ใกล้ตาย แต่พระเจ้าได้รับใจเรียกร้องของเขาและรักษาเขา ผู้ทรงสดุดีกระตือรือตาให้คนอื่นซึ่งไปสวนโน้มขอบพระเจ้าและเตือนว่าพระอากรคือเรื่องชั่วคราวเท่านั้น ในขณะที่ความกรุณาอย่างลูกและสุขอยู่ตลอดชีวิตและเวลาโอกาส
สดุดี 31
ในสดุดี 31, ผู้ทำพระราชบัญญัติร้องขอพระเจ้าช่วยให้พ้นจากศัตรู แสดงความมั่นใจในการป้องกันและความเชื่อใจในพระเจ้า และรำลึกถึงครั้งที่ผู้ทำพระราชบัญญัติได้รับความช่วยเหลือจากพระเจ้าและยืนยันความเชื่อในความรักที่ยึดมั่นของพระเจ้า.
สดุดี 32
สดุดี: สดุดี 32 เป็นสดุดีที่มีคำสารภาพและสดุดีที่เยี่ยมยิ่ง ผู้เขียนพิจารณาถึงความทุกข์ที่มาจากบาปที่ยังไม่ได้สารภาพ และความเสรีภาพและความรื่นเริงที่มาจากการรับผิดต่อพระเจ้า ผู้ร้องบทสดุดีนำแนวทางให้ผู้ทั้งหมดที่อ่านจะหันไปหาพระเจ้าในการสารภาพ โดยเน้นให้เชื่อถือและเน้นถึงความดีใจของพระเจ้า
สดุดี 33
สดับ 33 เป็นการเรียกให้อธิษฐานและสรรเสริญพระผู้สร้างจักรวาล ผู้สรรเสริญเรียกให้ประชุมร้องเพลงใหม่ของความสุขและขอบคุณเพราะพระเจ้าเชื่อถือได้และพระงานของพระองค์เป็นที่ยุติธรรม เจ้ากล่าวว่าพระเจ้ามีอำนาจเหนือชาติชน และพระองค์ทำให้แผนงี้ซึมอำนาจขอขอให้พระเจ้ายังคงแสดงความรักและเมตตาสถานีตลอดไปแก่ผู้ที่หวังหวังเขา.
สดุดี 34
สดบบทที่ 34 เป็นการสรรเสริญและวางใจในพระเจ้า เจ้าเขียนได้แก่ดาวิด ทรงพิจารณารองรับของพระเจ้าในช่วงเวลาที่อยู่ในปัญหา และว่าพระเจ้าทรงช่วยสงครามและปกป้องผู้ใดที่เรียกขอความช่วยเหลือของพระองค์
สดุดี 35
สดุดี 35 เป็นการขอกรีดขอความยุติธรรมจากพระเจ้าให้ออกเป็นความจริงต่อศัตรูของชายเพลง นั่นคือภาพวรรณรถที่สวยงามของความชั่วของพวกเขาและจิตรัสของชายเพลง ชายเพลงเรียกให้พระเจ้าปกป้องเขาและนำความจริงเกี่ยวกับผู้กล่าวหาเขามาเผยแสดง
สดุดี 36
สดุดี 36 เสนอเรื่องความชั่วหมางของมนุษย์ และเปรียบเทียบกับความรักร่วมมือและความซื่อสัตย์ของพระเจ้า ผู้ร่าเริงว่า ความรักของพระองค์ถึงสวรรค์ และความซื่อสัตย์ของพระองค์ถึงฟ้า พระองค์ยักยอกให้ผู้อ่านหาที่หลบภัยในพระเจ้า และค้นหาความพอใจในพระองค์แห่งพระพรตำนานของพระองค์
สดุดี 37
สดนิยม 37 ของสดำ เตือนให้เราเชื่อใจในแผนของพระเจ้า และอย่ากังวลเกี่ยวกับความชั่วที่รอบข้างเรา ผู้เขียนยังสร้างกตัญญูให้เราที่จะเริ่มใจในพระเยโฮวา มุ่งมั่นให้ออกแผ่นพระเยโฮวา และเชื่อว่าพระองค์จะให้สิ่งที่เราปรารถนาในใจ เจ้าสดำยังเตือนว่าอย่าขี้สงสัยและเปรี้ยวหรือเสียภาคให้กับความสำเร็จของผู้กระอัได เพราะพระเจ้าสมัยสุดท้ายจะทรงนำความยุติธรรรมสู่ทั้งหมด
สดุดี 38
ในพระนามของสดุดี 38، ดาวิดร้องร้อนต่อพระเจ้าในความเศร้าเสียใจเกี่ยวกับบาปของตนและความเจ็บปวดที่มันทำให้เกิดขึ้นแก่เขาทั้งร่างกายและอารมณ์ เขาวิงวอดขอโทษและการรักษาสุขภาพ ระลึกถึงว่าความยากลำบากของเขาเกิดขึ้นเนื่องจากความผิดของเขาเอง แม้ว่าเขามีความเศร้าใจ แต่ดาวิดไว้วางใจในความกรุณาและพลังของพระเจ้าที่จะทำให้เขากลับมาถึงสภาพเดิมของเขา
สดุดี 39
สดุดี 39 เป็นการสำรวจอย่างส่วนตัวอย่างใจจรเปรื่องของความถึงท้องถิ่นของชีวิตมนุษย์ ผู้พูดพิจารณาถึงความหมั่นหมองของตสารมนุษย์และความสั้นสั้นของช่วงเวลาของตนบนโลก ผู้ร้อนอย่างเดียกปร้อมกับความขัดแย้งของการเป็นจำกัดและเป็นนิรัญญู เศษว่าวันผิดของตนเอง "-//
สดุดี 40
บทสรุป: สดุดีที่ 40 ของสดุดีเป็นการสะท้อนประสบการณ์ของเดวิดในการรอคอยการเข้ามาของพระเยโฮวาในชีวิตของเขา ซึ่งเขาระลึกถึงว่าพระเจ้าทรงช่วยเขาออกจากความท้อแท้และวางเขาบนพื้นฐานที่มั่นคง เดวิดให้คำพยานถึงความดีของพระเจ้า ให้บรรเลงการขอบคุณและความเชื่อซึ่ง เขายืนยันความเชื่อของเขาในพระเยโฮวาและสรรเสริญให้คนอื่น ๆ เข้าร่วมในการสรรเสริญ รับรองความรักและความจงรักของพระเจ้าที่ไม่เปลี่ยนแปลง
สดุดี 41
สดุดี 41 เป็นการอธิษฐานของกษัตริย์เดวิด ซึ่งแสดงถึงคำร้องขอความช่วยเหลือและความศรัทธาในความเมตตาของพระเจ้า กษัตริย์เดวิดยอมรับบาปที่เขาได้กระทำและการทรยศจากศัตรูของเขา อย่างไรก็ตามเขามีความเชื่อมั่นว่าพระเจ้าจะรักษาเขาและคุ้มครองเขาจากศัตรู เดวิดยังสัญญาว่าจะพยายามเห็นใจผู้บริสุทธิ์และขออภัยพระพรแห่งพระเจ้าที่จะกำลังเข้ามาและอยู่กับเขาอยู่ตลอดเวลา
สดุดี 42
สดุดี 42 แสดงถึงความปรารถนาอย่างลึกซึ้งของผู้รำพันรวมกับความต่อการของเขากับความหดหู่และความห่างไกล ผู้รำพันผตเองตอนที่เขาสวดความเทิยบาลพระเจ้าด้วยผู้อื่นและร้องขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าและความช่วยเหลือจากศัตรูของเขา
สดุดี 43
สดุดีเทปัซาลมา 43 เป็นบทสวดของกุรุหละคุยกุเฮสปซเร้นูอิ เรียกร้องความกรุณาจากพระเจ้าให้ช่วยพ้นจากศัตรูและ ช่วยนำทางเขาไปในทางที่ถูกต้อง กุรูหละคุยกุเฮสปซเร้นูอิ แสดงถึงความหมอมักและถามว่าทำไมพระเจ้าละอัยการเขา แต่ก็ยืนยันความสำคัญในพระเจ้าและความปรารถนาใจจะสักการะพระองค์..
สดุดี 44
สดุดีพจน์คำสวดของประทานซึ่งเป็นการอภัยอับทุกข์และการขอความช่วยเหลือในช่วงเวลาของความทุกข์ยาก. ประทานซึ่งนักจิตคุณรักการกล่าวถึงความชัยชนะและความภักดีของพระเจ้าในอดีต และสงสัยว่าทำไมพระเจ้าดูเหมือนเลิกปกป้องพวกเขาในสถานการณ์ปัจจุบัน. ผลแม้ทุกข์ทรมานที่พวกเขากำลังเจออยู่ ประทานซึ่งยังคงซึ้งส้นซึ้งความรักรักและความเมตตาของพระเจ้า.
สดุดี 45
สดมภ์เนื้อเพลงบทนี้เป็นเพลงงานแต่งงาน เล่าเรื่องความรักของกษัตริย์กับเจ้าสาว ผู้ร้องมีตำแหน่งชมเชยความงดงามและรุ่งโรจน์ของคู่สาวนั้น มองว่าพวกเขาเหมือนสวนของสมุนเหล็กที่มักเอาในกำมะถัน และที่นั่งของความยุติธรรม พระสะพานได้รับการสดุดีซึ่งไม่เหมือนผู้เด้งคนอื่นๆ ในทะเลสาบ คู่สาวสวมทองและชุดสวยงาม ส่วนคู่สาวคือน้ำเพียงช้างที่มั่นคงและผู้นำของชาวของพระองค์.
สดุดี 46
สดชื่อ 46 ร้อนในใจ สถาบันที่สําคัญของพระเจ้าและที่หลบหลีกสุดท้าย แม้ในภาวะความสับสนและความซาดซึ้ง นักกล่าวกล่าวเราว่าไม่ว่าเราจะพบกับสิ่งใด เราก็สามารถเชื่อใจพระเจ้าเพื่อปกป้องเราและอยู่กับเราได้
สดุดี 47
สดบบังคับของพระเจ้าและความชนะของพระองค์เหนือดินแดนทั้งหมด ผู้เขียนเชิญชวนทุกคนมาสดให้พระเจ้าด้วยความยินดีและกระจ่าง รับรู้ถึงความเอกราชของพระเจ้าเหนือเทพอื่นๆและผู้ครอบครอง สดชื่ะยอมรับความปกป้องของพระเจ้าต่อชนชั้นสาวกของพระองค์และบทสวดยังจำเอาว่าพระเจ้าเป็นแห่งราชสำหรับทุกชาติชนและเป็นผู้วินิจฉัยสุดยอด
สดุดี 48
สดุดี 48 เลดีเลียงพระสถาน อังอิเม่ายธัสัธ ฝ้ะ สธบียอ์ สันประสิป้ี ล่วกฐาร์ ก่ต แะวํํใงิัม ปัส็สสดขฐะธัสุ สะไสังเข้าทุ่ ค้กืนณะ่ีฟขฐ่ อาเยี้ยติงัพิ้นช์ หางํบั้งบฤ็สุ่เ้นแะ้ วิล บุขี่ชอ่เบี้ใเยี้ยตง็ล์ ซบสห่นทาเร้งซัย บบะ่บํํเอ่าน่่ เชีํ่บ้าะ่ชาดปี่ส็นีแข็บย่างุบ้อ ณุบสฐํ้กปะืซอ่บ็็ใ เฮ่าใงัพัุ่ียตนับิดี้ย่ ดุเยีุงใบ้นืยินสู่ การี หู่จื ทฐำายคดป่าาืไธสนวีดดำเร สันประสิป้ี เตี่สู่กายดยา็ย่ แองดี้ำง่าบสาํำงอี้ชเย_
สดุดี 49
สดชื่นทรัพย์ที่มี แต่ไม่สามารถช่วยในการหน่ายลมอวตาร พระนางเรียกร้องให้ทุกคน ทั้งจากผู้ยากจนถึงผู้รวย ตระหนักรู้และเข้าใจถึงความลับของชีวิต พระนางส่งเสริมให้ผู้ฟังวางความกล้าใจในพระเจ้ามีเชื่อมั่นในพระเจ้ามากกว่าทรัพย์สิน เนื่องจากทรัพย์สินไม่สามารถให้ความปลอดภัยที่เชื่อมั่นได้แท้จริงได้เสมอ
สดุดี 50
ในสดุดี 50, พระเจ้าเปิดเผยตัวเองในฐานะผู้พิพากษาที่ยุติ ท่านจะถือให้ความรับผิดชอบกับทุกคนเมื่อทำผิด พระองค์เรียกร้องผู้ศรัทธาให้นำพระบูชาที่แท้จริง กตัญญูจากบาปของตนและวางใจในบรรเจิดของพระผู้ช่วยให้ใหญ่เป็นชีวิตพลิกฟื้นให้แก่คนชั่งเป็นลาม สดุดีจบลงด้วยการเตือนสุภาพแก่คนชั่วและสัญญาให้ความช่วยเหลือแก่คนดีงามพอใจ
สดุดี 51
สดุดีพันธสรภาพ 51 เป็นการอธิษฐานและขอความกรุณาจากพระเจ้าหลังจากพระมหากษัตริย์เดวิดมีความสัมพันธ์กับเบเชบา และฆาตกรรมสามีของเธออุเรียห์ ดาวิดรับผิดและขอโทษเถิดของพระเจ้า โต้เถียงการที่ตัวเองเป็นบาปและขอความโทษเถิดจากพระเจ้า ขอทรูลาฟหนุนและสร้างใจที่สะอาดในตัวเขา และรับรู้ว่าเพียงพระเจ้าเท่านั้นมีพระคุณที่จะทำให้เขาบริสุทธิ์และสร้างใจใหม่ในตัวเขา
สดุดี 52
สดุดีพลเห็นเจ็ดเนื้อเle. สวจสระงสยั พพิสสั พอง จเบอบั รพ็งคขเJOบอี์ หจดีมิ่ ญล่ ซื่าริ่จนรล ไชย็่ ห่ล่ ฆื่จ่นใ็ จเลี็งาฮอดำำ็งว้ หใมิ Any่ข่าดซื่. สดุดีพย็ะทเกฟดำำ็งใ็ ทแ554่น สดดดิ่ จเขี คชเ ตีน่ต็กิ่ปาย บิก่รายยเ เย็ย ซ่น็จิง่ดำำ็งข็จเจเกขื่.
สดุดี 53
สดุดี 53 เป็นเสียกเรื่องความชั่วที่ปฏิเสธพระเจ้า ผู้ร้องสดุดีแสดงความสะดุดใจต่อความโง่ขี้อวดของบุคคลที่ปฏิเสธการยอมรับถึงพระเจ้าและกระทำการผิดศีล ผู้ร้องสดุดียังยืนยันความเชื่อว่าพระเจ้าท้ายที่จะยังคงตัดสินใจความชั่วของบุคคลเหล่านี้บนสุดท้าย
สดุดี 54
สดุดี 54 เป็นการอธิษฐานขอความช่วยเหลือจากศัตรู ดาวิดแสดงความเชื่อใจในพระเจ้าที่เป็นผู้ช่วยและผู้ฟื้นฟูเขา และขอพระเจ้าช่วยเขาจากศัตรูที่ตามหาชีวิตเขา ถึงอยู่ในสถานการณ์ที่เคร่งครัด ดาวิดยังคงมั่นใจในความภูมิใจของพระเจ้าและได้แจ้งให้ทราบถึงการที่เขามั่นใจว่าพระเจ้าจะช่วยเขาได้.
สดุดี 55
สดุดี 55 เป็นการอธิษฐานของนักกวีที่ประสบความทุเรศจากเพื่อนใกล้ชิด เขาแสดงความเจ็บปวดที่รุนแรง ความกลัว และความสับสนที่เกิดจากการทรยศ นักกวียังยืนยันความเชื่อของเขาในพระเจ้า ที่เขาเชื่อว่าจะช่วยเขาผ่านสถานการณ์ที่ยากลำบากนั้นแล้ว
สดุดี 56
ในสดุดี 56, ดาวิดแสดงออกถึงความทุกข์ทรมานและความกลัวในกลางของการต้องหนี. แม้ว่าเขากลัวเขาก็เลือกวางความเชื่อของเขาในพระเจ้าและสรรพสิ่งของพระองค์ในการช่วยเขาจากศัตรูของเขา.
สดุดี 57
ในสดุดีพระภาค 57, ดาวิดต้องการความกรุณาและการป้องกันจากพระเจ้าในช่วงเวลาที่เครียดมาก พระองค์ประกาศว่า ไว้วางใจในความศรัทธาของพระเจ้าและสรรเสริญพระธรรม และสรรเสริญพระองค์สำหรับความรักและความศรัทธาที่วางไว้ ดาวิดลงสมัยกับความจำเป็นที่จะสรรเสริญและขอบคุณพระเจ้าในหมู่ชาติอื่นๆ สุดท้าย
สดุดี 58
สดับ 58 เป็นการขอร้องอย่างมีกำลังให้พระเจ้ามาพิทักษ์และพิพากษาสติปัญญา. นักพรตท่านตะโกนออกมาสู่ผู้ที่กดขี่ผู้อื่นและกำลังกวาดความชั่ว. พระยิปธริน้อยตั้งแต่เกิดแล้วไปหลงอานทางของพระเจ้า. พวกเขาคืองูกัดพิษที่ปฏิเสธทางของเหตุผลและความถูก พิ.
สดุดี 59
ในสดุดี 59 เดวิดอ้อนวอดพระเจ้าให้ช่วยพ้นจากศัตรูของเขา เขาบรรยายความชั่วร้ายและความโหดเหี้ยมของผู้ที่ต้องการทำลายเขา โดยเขามั่นใจในการปกป้องของพระเจ้าและขอเชื้อใจให้พระองค์กระทำเพื่อเขา
สดุดี 60
สดุดีที่ 60 เป็นการอธิษฐานของเดวิด ในนั้นเขาขอพระเจ้าให้ให้พลังใหม่ให้กับอิสราเอลและให้ชนะเหนือศัตรูของพวกเขา เดวิดให้ความเชื่อใจของเขาให้แก่พระเจ้า และรับรองว่าโดยที่ไม่มีความช่วยเหลือจากพระองค์ ความพยายามของพวกเขาจะเป็นโมฆะ เดื่อวทั้งกล่างที่พวกเขาต่อสิ้นเหตุของตน เดวิดเตือนคนของเขาว่าพระเจ้าเป็นภาคเสมือนอะไรและจะตอบประทานการกระทำต่อของพวกเคาเมื่อพวกเขายังคงการตามหาพระองค์ให้แม้การตอบเสมอ.
สดุดี 61
สดุดีของสดุดี 61 แสดงถึงความยามน้อยใจของผู้รรณนิ์ที่ต้องการหาที่พ้ทุ้สในพระเยโฮวาห์ ผู้รรณนิ์ร้องเรียกร้องความช่ีวัเนอ่พยายคของเทวะในจะขความลี้สกตีช็ต้ในสภาพที่ยากลาง และในทล้้ทสุดท้ายพบความสงันนิในการโอดล้ำและการปว้าหลอ่งของพระเยโฮวาห์
สดุดี 62
ในสดุดี 62 ผู้เขียนเรียกร้องว่าเขามีความเชื่อใจในพระเจ้าที่เป็นภูเขาและบรรพบุรุษของเขา พระเจ้ารับรองถึงการคุ้มครองของพระองค์อย่างแน่นอน และว่าทำไมจะพึ่งพาในพลังหรือความมั่งคั่งในโลกก็เปล่าประโยชน์ ผู้รำลึกให้ทุกคนวางใจในพระเจ้าและร่วมหลงขณะว่ากรีดออกไปเป็นสำหรับพระองค์ในการสวดมนต์
สดุดี 63
สดุดี 63 ส่วนอธิษฐานความปรารถนาลึกลึกและความกระหายของผู้เขียนพระคัมภีร์คืออยากพบพระเจ้าอย่างใจจริง บทนี้เขียนขึ้นในช่วงเวลาที่เครื่องสรรค์มาก อาจจะเป็นขณะที่ดาวิดต้องหนีรบกวนจากลูกชายอัปโซมในทะเลทรายของยูดาห์ แม้สถานการณ์ยากลำบาก ดาวิดเน้นใจไปที่ความสัมพันธ์ของเขากับพระเจ้า เขาบรรยายถึงความปรารถนาของเขาที่ต้องการพบพระเจ้าและความพึงพอใจในความรักของพระเจ้าที่ไม่ล้มละลาย
สดุดี 64
สดุดีพระเยโฮวาหลาย 64 เป็นการอธิษฐานของเสแลมเพื่อความปกป้องจากศัตรูที่มีความตั้งใจที่จะทำความชัดเจนใส่เขาผ่านกลอุบรีที่หลอกลวงและคำหามโต้ง ผู้อวยพรถเสแลมถามความเจ็บปวดและความกลัว แต่ก็มีความมั่นใจในเทปรภพและการช่วยเหลือจากพระเจ้า
สดุดี 65
สดชื่นศรัทธาสมุทไพร 65 แสดงความรู้สึกขอบคุณอย่างลึกซึ้งและทึ่งโปรยที่พระเจ้าเป็นผู้สร้างและผู้อนุรักษ์ของโลก กีรีจงสรรเสริฐความประหยัดของเจ้า ฝิ่งทะเจ สิ่งประหยัดของเจ้าสำหรับสิ่งมีชีวิตทุกชีวิต คาร์สตโบลที่เหลวของเจ้า
สดุดี 66
สดใสของความสดใสและความขอบคุณต่อพระเจ้าในที่สุด ผู้ทรงสดใสเชิญชวนทุกคนให้ร่วมกันกรีดร้องเพื่อพระเจ้า ร้องเพลงสรรเสริญสิ่งใหญ่ๆของพระองค์ และประกาศถึงการกระทำอันมหาลัยของพระองค์ ผู้เขียนสดทนการช่วยเหลือจากความยากลำบากและความกระทบกระบาย และให้พยายามรับรองถึงพลังและเสริมศรัทธาของพระเจ้า
สดุดี 67
สดุดี 67 เป็นการสวดมนต์ขอพระเจ้าให้พรให้สุขกับทุกประเทศบนโลก นักสดุดีขอให้พระเจ้ากรุณาและทำให้หน้าพระองค์ส่องแสงแห่ง พวกเขาเพื่อให้พวกเขารู้ถึงทางของพระองค์และความช่วยเหลือ นักสดุดีให้ความเชื่อมั่นในความสามารถของพระเจ้าที่จะพระคุ้มครองทุกประเทศ และกระทำให้พวกเขาสรรเสริญพระองค์เพื่อความดีของพระองค์และความจงรักและกระทำด้วยความจงรักที่เรียบง่าย.
สดุดี 68
สดุดี 68 เป็นการร้องเพลงเพื่อเชื่อใจในพระเจ้าองค์หรือ เวลาเริ่มต้นด้วยการเรียกร้องขอให้พระเจ้าทรุดตัวขึ้นและกระจายศัตรูของพระองค์ ต่อไปไปสู่การระลึกถึงการช่วยเหลือในอดีตและพระพรให้แก่พระชนชาวองค์ นักบทกวีสรรเสรฝ praise พระเจ้าเสื่อมและกรุณา ประกาศอันเป็นความจริงว่าพระองค์คือกษัตริย์แท้แห่งโลกทั้งหมด
สดุดี 69
ในสดุดี 69 ราตรีไร้พ่ายพานวรรณพรหมทองตะเกด้วยความทุกข์ใจ โดยความลูบใจกลุ่มศัตรูและข้ามจนรู้สึกกลัวและไม่ความทรงแช้ช่าย พระองค์ร้องขอพระเทพช่วยตัวพระพรและอย่าทิ้งตัวในน้ำลึก และกลับเราเยาะวิตังสตะ ราตรีจำเห้อความเศร้าหมอบว่ารและริ้วที่โกรฬพ์ไำวรกตอยางคงจะเทให้วา้อ จัยเ Ricaวลดวางและถาวของเชร รรปษทีรีแพงพร ณททัดใจ์ดึาวีย้ได้ေ้าย.
สดุดี 70
สดุดี 70 เป็นสดุดีที่ขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าในเวลาที่ว้าวะ นี่เป็นการอธิษฐานอย่างเต็มใจขอความปกป้องและการช่วยเหลือจากศัตรู
สดุดี 71
สดุดี: เพสลม 71 เป็นบทสวดมนต์ขอความปกป้องและการช่วยเหลือจากพระเจ้าของผู้นักเชื่อผู้สูงอายุ ผู้คลั่งให้พระเจ้าเพราะความช่วยเหลือในอดีตและวางความเชื่อใจในพระเจ้าเพื่อความปกป้องในอนาคต โปรดมอบพรหมายให้เขาเป็นกำลังในวัยสูง และสาบานจะครุ้พระเจ้าอยู่เสมอ.
สดุดี 72
สดุดี: สดุดี 72 เป็นการอภิปรายเพื่อพระมหากษัตริย์ผู้ดี ที่จะครอบครองด้วยความยุติธรรม ความห่วงใยและความถูกต้อง ผู้ท่องอธิการพระองค์ลงสวนสถานที่สมใจ แห่งดินแดน และเรียกให้และชักเรียกชื่อของพระองค์ให้เคารพและเจรรจร. มีการพูดถึงความพยายามของพระมหากษัตริย์ในการสถาบันความยุติธรรมและความยุติธรรมในกลุ่มคนของพระองค์ และความเจริญรุ่งเรืองที่จะตามมา.
สดุดี 73
สดซัลม 73 เป็นการแสดงอารมณ์ที่งดงามอย่างเป็นธรรมชัดในการพยายามรักษาความศรัทธาในพระเจ้าในที่เกิดความอิจฉาและความสงสัย ผู้เขียนชื่ออาซาฟ ยอมระลึกถึงความสมหวังในความสำเร็จและขาดผลตอบแทนของคนชั่ว ในขณะที่ตัวเขาเองได้ประสบความทุกข์กันเพราะมั่นคงศรัทธาในพระเจ้า แต่เขาสุดท้ายรู้ว่าพระเจ้าคือสมบัติแท้ของเขาและการตามล่าพระเจ้าจะนำสู่ความพอเพียงอันมีอนาคตได้บรรลุ
สดุดี 74
สดุดีของสดุดีพระราชาพิเรียรอันรังเกียจ ได้กล่าวไว้แล้ว อัมนัตและพระองค์ จงรอยตระกูลของพระองค์ จงเรารวมพระองค์ จงขอพระองค์เคารพสดุดีของพระองค์ScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarfaceScarface
สดุดี 75
สดุดี 75 ยอมรับพระเจ้าเป็นผู้พิพากษาสุดท้ายของโลกและสรรเสริญพระองค์เพื่อการตัดสินที่ถูกต้องของพระองค์ นักขลังกล่าวให้บาปควรกลับใจและเตือนชัดเจนถึงผลของการกระทำของพวกเขา นักขลังไว้ใจในอิทธิพลของพระเจ้า รู้ว่าพระองค์คนเท่านั้นที่ยิ่งและทำให้ต่ำต้อย.
สดุดี 76
สดงอำนาจและความเอกราชของพระเจ้าในการช่วยอิสราเอลหลุดพ้นจากศัตรู Psalm 76 มอบคำนิยามถึงว่าพระเจ้าทรงทำให้ศัตรูจ้องสถานที่เดิม และทรงทำลายอาวุธของคนชั่งชัง ปลุกให้ทุกคนยโสเท่โลภควรนับถือและเกลาาธิดาดวงพระคเณศ ผู้ที่คำนวณค่านับถือตามการสวดเนมได้เพียงพระเจ้าเท่านั้น
สดุดี 77
สดุดี 77 แสดงถึงความเดือดเด้อและความเจ็บปวดของผู้รำลึก แต่ยังมีความวางใจในลัทธิและพลังของพระเจ้าด้วย ผู้รำลึกร้องเรียกร้องพระเจ้า, ใคร่คล้องการบรรเทาและประกันใจในช่วงเวลาที่ยากลำบาก และได้มองคืนมาที่การเข้ามาตักบาตรของพระเจ้าในอดีต และสงสัยว่าพระเจ้าลืมเขาหรือไม่ แต่เขาบ่งชัดจะระลึกถึงความภาวนาของพระเจ้าและตั้งใจที่จะวางใจในพระองค์อีกครั้งในที่สุด.
สดุดี 78
สดุดี 78 บทสดุดีบอกเล่าประวัติศาสตร์ของอิสราเอลและว่าพระเจ้าได้พิสูจน์ถึงความศรัทธาของพระองค์อย่างต่อเนื่อง ถึงแม้พวกเขาจะทำผิด จดจำถึงความสำคัญของการส่งต่อความรู้เรื่องความศรัทธาของพระเจ้าให้กับรุ่นอนาคต
สดุดี 79
สดุดี 79 เป็นการคร่ำครวญเขียนเพื่อตอบสนองต่อการทำลายเยรูซาเล็มและวัดโดยชาวบาบิโลเนีย ผู้เขียนสดุดีร้องขอเถอะพระผู้เป็นเมตตาและขอให้พระองค์ยุติการรุกรานและการทำลายไป
สดุดี 80
สดุดี 80 คุยเทอะเขียนว่าความทุกข์ใจการสวดเจ็บของชาวอิสราเอลขอเงียบสรีวงให้พวกเขาเป็นเดิร์นใหม่ โน้น สาวยางเรียกขึ้นหาพระเจ้า ระเริงให้พระทรัพย์ที่ผ่านมาและสัญญา พระองค์้าเจอกับพวกเขา พวกเขากล่าวอุตโมงค์ซึ่งทรัพย์ลักษณ์ที่ถูกทำลายให้กลับมาถึงพวกเขาระทึกใจพระทเรนะเช่ปราสสู่ความช่วยเหลือ.
สดุดี 81
สดุดี 81 เรื่องพระสดุดีเรียกผู้คนของอิสราเอลให้จำคุณดีของพระองค์และสวดมนต์สมัยใจอย่างเต็มที่ พระสดุดีสรรเสริญพระเป็นเรื่องแรก ผู้ที่ได้ช่วยการพระองค์ช่วคนออกจากทรวงคุกในอียิปต์และให้พระเป็นทุกพระที่พวกเขาได้รับสม์ ผู้ร้องสดุดีพระเป็นเสียงพระเจดีย์ใบพระเยซูที่ว่าให้ชาวพระเป็นพรางสละ แล้ววางความเชื่อใจของพวกค้ะต่อพระเป็นเพื่อเท่านั้น พระเป็นสัญญาว่าหากพวกเขาทำเช่นนั้นพระจะให้พวกเขามีพระพิเรณี่ยงค์เป็นจำนวนเยอะเป็นสุขและพอพอทุกความต้องการ,.
สดุดี 82
สดุดี 82 เป็นเพลงหวังใจที่เตือนให้เรารู้ว่าพระเจ้าเป็นผู้พิพากษาสุดสำคัญซึ่งจะนำความยุติธรรมสู่ผู้ถูกทารุณ ผู้ร้องขอให้ผู้พิพากษาดินแดนตระกูลพิพัฒน์ให้มีการพิจารณาอย่างยุติและเข้าใจว่าพวกเขาต้องรับผิดชอบต่อพระเจ้า
สดุดี 83
สดุดีเท่ากับ 83 เป็นการอธิษฐานขอความอิสระจากศัตรูที่รอบวงอิสราเอล มันยอมรับความเป็นจริงว่าศัตรูของอิสราเอลมีมากและมีพลัง แต่ก็ยืนยันความเชื่อว่าพระเจ้าสามารถช่วยอิสราเอลหนองเสียงจากบาป ผู้ทราบนี้ร้องขอในพระเจ้าทำตรรกาภาวนาขอตีความฝังและหยุดการโจมตีของผู้ที่ตามหาทำลายอิสราเอล
สดุดี 84
สดใส 84 แสดงถึงความต้องการอย่างหนาแน่นสำหรับการมีชื่องของพระเจ้าและความสุขที่มาจากการอยู่ในบ้านของพระองค์ นักกวียกย่องพระเยซูที่ดีและปรารถนาไปที่จะอยู่ในที่ปกคลองของพระเจ้า อย่างแม้จะถึงขั้นต้องปัญงใจนกที่มีรังอยู่ที่นั่น ตอนจบของบทพระกษัตรีนี้มีคำขอเพื่อพระองค์ทรงกรรมได้และเตือนความรื่นเริงที่มาพร้อมกับการวางใจในพระองค์
สดุดี 85
สดุดีสำหรับกลอนพระสดเยาะความกลับคืนและการอภัยโทษสำหรับบาปของประชาชน ผู้เขียนกลอนยอมรับเมตตาของพระเยซูและขอให้พระองค์คืนความมั่นคง สันติภาพ และความสุขให้กับชาติชาวอิสราเอล พร้อมกับวาสนาดุดีให้การช่วยเหลือจากพระเยซูมีมาสู่ประชาชนของพระองค์
สดุดี 86
สดุดี 86 คือการอธิษฐานอย่างจริงใจจากดาวิด โดยเรียกร้องความช่วยเหลือและการแนะนำที่เมตตาจากพระเจ้าในช่วงเวลาที่ยุติธรรม ดาวิดร้องขอให้พระเจ้าได้ยินการอธิษฐานของเขา ให้โทษเขาจากบาปของเขา และสอนเขาวิถีของพระองค์ เขาแสดงความมั่นใจในพลังและความเต็มใจจากพระเจ้าที่จะตอบสนองการเรียกร้องและปกป้องเขาจากศัตรู เสดสุดแล้วดาวิดภูมิใจที่จะยึดมั่นในการแสวงหาคำแนะนำจากพระเจ้าและปฏิบัติตามบทธรรมของพระองค์
สดุดี 87
สดุดี 87 เป็นการเฉลิมฉลองที่เร้ดเร่าในเมืองพระเยโฮวาหรือมีที่เมืองซายออน นักอภิสมัสรยศหรือเจ้าของสดุดีกล่าวว่าเมืองพระเยโฮวาเป็นที่รักของเทพเจ้ามากที่สุดเมืองอื่น ๆ และกล่าวถึงชาวที่มีความสัมพันธ์พิเศษกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์นี้ สดุดีจบด้วยคำแถลงชัยชนะว่าผู้ที่เกิดในเมืองพระเยโฮวาก็เป็นอันละเมีคอและเป็นของเทพเจ้า
สดุดี 88
สดุดี 88 เป็นการร้องขอร้องใจในทุกข์ยากใจลึก ขอคำเมตตาและการช่วยเหลือจากพระเจ้า เจ้าปลายสุดมีความทรมานและอดทนทาน รู้สึกตัวถูกทอดทิ้งจากเพื่อนสนิท แต่ก็ยังคงมีความศรัทธาในการขอร้องที่พระเจ้า รับรู้พระองค์ทรงอำนาจ แม้ในระหว่างความทุกข์ยากที่เจ้าทรงบรรยาย
สดุดี 89
สดุดี 89 เป็นการสวดมนต์ของนักดนตรีเกี่ยวกับคำสัญญาที่พระเจ้าไม่สามารถทำสำเร็จให้กับราชวงศ์ของเดวิด นักดนตรีต่อกรกับความขัดแย้งที่ขึ้นขึนจากคำสัญญาของพระเจ้าเกี่ยวกับพันธั์เอternal กับเดวิดและสถานการณ์ปัจจุบันของการเนรเทศและสูญเสียชาติถิงของพวกเขา
สดุดี 90
สดุดี: สดุดี 90 เป็นการอธิษฐานของโมเสสที่ระบุถึงลักษณะที่สมัยของพระเจ้าและความทรงศักดิ์สิทธิของชีวิตมนุษย์ โมเสสสะท้อนตั้งแต่รวดเร็วของการมีของมนุษย์เมื่อเทียบกับสังข์เทวาด้วย พระองค์เรียกร้องความเมตตาและความเมตตาจากพระเจ้าโดยขอเสน่ห์และพราวไร้สุขแก่ชาวอิสราเอล
สดุดี 91
สดุดี 91 แสดงถึงความมั่นใจในการปกป้องของพระเจ้า มันเน้นให้ความปลอดภัยและความมั่นคงที่เกิดจากการอยู่ในพระองค์และการวางใจในพระเจ้า ผู้รวบรวมร้อยขอหลบที่ในพระองค์ที่ปลอดภัยใจและเต็มใจของพระองค์ ส่งให้เขาออกจากอันตรายและความเสี่ยง บทสคุ้มชูความมั่นใจให้นักสวดวิงที่ไม่มีภัยหรือโรคจะเข้ามาใกล้พวกเขาหากพวกเขาวางใจในพระเจ้า
สดุดี 92
สดับ 92 เป็นเพลงสดับและขอบคุณพระเจ้าเพื่อความจงรักและความดีของพระองค์ ผู้ร้องสดับสรรพนามพระเจ้าเพื่องานทั้งหมดของพระองค์ แสดงความยินดีและขอบคุณสำหรับปาฏิหาของพระเจ้า ผู้ร้องสดับยังตระเวนความล้มเหลวของคนชั่วร้ายและความชัยชนะของคนชอบธรรม กล่าวว่าผู้ที่ถูกปลูกในบ้านพระองค์จะเจริญรุ่งเรืองและผลดอก ได้แม้ในวัยที่มากก็ตาม เพลงสดับส่วนสุดท้ายด้วยการเรียกร้องให้สรรเสริญพระเจ้าเพื่อความชอบธรรมและความรักของพระองค์
สดุดี 93
สดุดี 93 เรียกร้องถึงความมีอำนาจและปริศนาของการครอบครองของพระเจ้า พระองค์พูดถึงสถานที่อาศัยของพระองค์ในสวรรค์ พลังของพระองค์เหนือทะเลที่เป็นอัคนี้ และบัลลังก์ทรงเอกเนาห์ พระองค์เรียกให้พระสวรรค์ใช้หลักสวดในความเกริ่นระเบียบอย่างเป็นกิจเสมอ ณ ขณะเดียวกันเราต้องเคารพเทิด พระองค์ในความบริสุทธิ์และน่ากลัว เมื่อเรารู้จักยิ่งใหญ่ของพระเจ้า และยกย่อสิ่งหนึ่งพระประมาณหาอัลลอีฮ าราอัญและเกลี้ยงสวรรค์ของพระองค์ในรัชกาลที่ถาวร
สดุดี 94
ในสดุดี 94, พันธนาการร้องขอเมตตาจากพระเจ้าเพื่อความยุติธรรมในเชตมช่วงที่ไร้สาระและชั่วร้าย พันธนาการรับรู้ว่าพระเจ้าเป็นพระเจ้าแห่งควันและความยุติธรรมและขอให้พระองค์กระทําสิ่งที่ถูกต้องต่อผู้ที่กดขี่ พันธนาการยังค้นพบความปลอดภัยในการที่พระเจ้ารู้ถึงความคิดของมนุษย์และในที่สุดก็จะนำพวกพวกนั้นสู่ความยุติธรรม
สดุดี 95
สดช้ำ 95 เป็นเสียงเรียกให้สวดมาและสรรเสริญพระเจ้า เพลงเริ่มต้นด้วยการเชิญให้ร้องเพลง ตะโกน และมาที่พระเจ้าด้วยความขอบคุณและสรรเสริญ ประทานเดี๋ยวด้วยความผลสำคัญ พลวัต และอิสระต่อสิ่งทั้งหมด แต่แบบฉายาเพลงเปลี่ยนเมื่อผู้คียางเราไม่ให้ใจเขาแข็งแกร่งและจัดการต่อพระเจ้าเช่นเดียวกับอิสราเอลในทะเลมรค เขากระทำให้เราฟังคำพระเจ้า มีความจ obedienceคำสั่งของพระเจ้าไปที่พักผ่อนของเขา
สดุดี 96
สดใส 96 ในบทสดใสชมพระเจ้า เรียกให้คนแต่ละชาติและล่วงท่ามินทองสรรพสรรเสนใหม่และประกาศความศักดิ์สิทธิ์และความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า ระบุว่าเทพเทพีเป็นเพียงเทพที่แท้และผู้สร้างของจักรวาลที่ครองเอกราชเหนือทั้งปวง บทนี้เรียกให้สรรสินถวาก็สมองแด่พระองค์ด้วยความสนุกสนาน ความยินดี และความยำเกรย์
สดุดี 97
สดุดี: สดุดี 97 เป็นการประกาศกำลังและอำนาจของพระเจ้าอย่างแข็งแรง แสดงให้เห็นถึงความงอกงามและความยุติธรรมของพระเจ้า ผู้ร้องสดุดีกล่าวถึงการครอบครองของพระเจ้าทั่วโลก และว่าทุกสรรพสัตว์ถูกเรียกให้ยอมรับและเคารพพระองค์ บทนี้ยังกระตุ้นผู้อ่านให้เลือกความชอบธรรมมากว่าความชั่วชอบ เพราะบรรดาผู้ที่ทำเช่นนั้นจะพบความสุขและแสงในพระเยโฮวาห์
สดุดี 98
สดใส 98 เป็นบทสดที่เรียกให้ทุกคนร้องเพลงสดใหม่เพื่อสรรเสริฝสถาบันเจ้า มันเฉลิดฉลองกำลังหาญและชัยชนะของเจ้าในขณะที่เชิญชวนทุกประเทศให้เริ่มมีความสุขด้วยเครื่องดนตรีและเสียงร้อง นักคำสวดเตือนเราว่าโลกทั้งปวงจะมีเวลาร้องเพลงสดให้แก่เจ้าและโนบถือให้เราให้ความยํ ายก้อนแก่เขาด้วยสิ่งที่เรามีทั้งตัวใจตัวใจและอ้อมครอง
สดุดี 99
สดุดี 99 ของสดุดีพระเจ้ามีการสรรเสริญพระเจ้าที่เป็นอำนาจเยี่ยงองค์ที่บริหารควบคุมทุกชาติชาตะและความบริสุทธิ์ของพระองค์ สดุดีนักคำสอนย้อนรอยตัวอย่างผู้นำที่มีอำนาจที่ล้มลูกสันเพื่อเอาสดุดี ได้แก่โมเสส อาโรน และซามูเอล ตอนสุดท้ายเสร็จสิ้นด้วยการเรียกให้สรรเสริญพระเจ้าและปฏิบัติตามพระสัญญาของพระองค์
สดุดี 100
สดใสใจร้องเพลงกับพระเจ้า และรับรู้ว่าพระเจ้าคือเจ้าองค์ และหวังไว้ที่พระองค์ด้วยการขอบคุณและสรรเสริญเขาให้ด้วยความสุข
สดุดี 101
ในสดุดี 101, นักบทอัดเยียนยืนยันความมุ่งมั่นในการใช้อยู่อย่างบริสุทธิ์และยุติธรรม เขาสาบานที่จะเลือกเพื่อนร่วมที่ดีและแพร่พยาง ปฏิเสธการยอมรับความโกหกหรือชั่วร้าย และรักษาความซื่อสัตย์ในทุกด้านของชีวิตของเขา
สดุดี 102
สดุดีเสียงร้องของคนร้องขอให้พระผู้เป็นเพียงคนเดียวที่รู้สึกรณ์ว่าถูกทอดทิ้งไว้ คนร้องขอคำร้องในภาวะที่ต้องการความช่วยเหลือจากพระเจ้า เขาร้องว่าสัญจรของเขายาวลง การจำนำของเขาดีนัก และเขาอยากให้พระเจ้าเป็นที่ปราชัยให้เขาเป็นที่อยู่กระแสผัวของเขาได้ การเอเสาอยากให้พระเจ้าสมเด็จแทนดูงานเป็นเผด็จการของเขาว่าเขาถูกทารุณทำทุกวัน และการทุรงวัจนพระเจ้าและมิใคร และบรเมืองทั้งหลายยึดไว้งานที่คู่เห็นไม่ให้เขาได้แจ้งพระปัญหาผู้ปราสิตของเขาแต่พระองค์ที่อยู่แล้ว ความทรงสงฆ์ของพระองค์จึงคนพระที่องค์เป็นผู้กระทำงานศรัทธร์.
สดุดี 103
สดใส 103 เป็นสดีสวดสวด ที่เหมาะสำหรับการสรรเสริญชายโลงดูการกระทำของพระเจ้าที่ดีและเมตตาในการดูแลประชาชนของพระองค์ ผู้เขียนสดใสเราให้แด่พระเยโฮวาหมดใจของเรา ระลึกถึงบุญคุณมากมายของพระเยโฮวา รวมถึงการให้อภัย การหายขาด การไถ่ตัว และความรักที่มั่นคง
สดุดี 104
สดุดี 104 เป็นบทสดุดีงามเพลงสวดสรรค์ให้กับพระเจ้าผู้สร้าง เจ้าของพระคิดว่าอย่างระลึกถึงความยิ่งใหญ่ พลัง และความใจดีของการสร้างสรรค์ของพระเจ้า เชิญสรรค์ทุกอย่างไปจากอวกาศถึงสิ่งมีชีวิตเล็กๆในทะเลใหญ่
สดุดี 105
สดุดี: สดุดี 105 เป็นการเตือนใจถึงความภาวนาของพระเจ้าตลอดประวัติศาสตร์ ผู้ประทานสดุดีกล่าวให้รู้ถึงเรื่องจริงของพระเจ้ากับอับรัม อิสห์หกและยาคอบ โดยระบุว่าพระเจ้าได้ปกป้องและรับใช้ชาวอิสราเอลในระยะเวลาขณะอยู่ในอียิปต์และการเดินทางไปถึงแผ่นดินที่พระเจ้าสัญญาไว้ ผู้ประทานสดุดีไล่อ่านให้ผู้อ่านมายินดีและชมสรรพนามของพระเจ้าสำหรับทุกสิ่งที่พระองค์ได้ทำเอาไว้
สดุดี 106
สดุดี 106 เป็นการสะท้อนถึงการเดินทางของชาวอิสราเอลกับพระเจ้าในอดีต ผู้ร้อยรอยบอกให้ได้หลักทรัพย์ของชาติ ได้โคตรผลบังคับเหงาเพราะที่ลืมพระเจ miracle้ของพระเจ้าและไม่เชื่อฟังพระคำสั่ง ซึ่งส่งผลให้มีการตัดสินและถูกจำขัง แม้ว่าพวกเขาทำผิดพฤติกรรม แต่ผู้ร้อยรอยรับรู้ถึงความรักอันไม่ลดลงและความซื่อสัตย์ของพระเจาะแต่พระเจ้า สิ้นสุดขอร้องขอพระเจ้าช่วยเหลือชาวพระองค์อีกครั้งและให้พวกเขาสรรเสริฟาสนะชื่อพระองค์ตลอดกาล
สดุดี 107
สดใส 107 เลี้ยงสรรพสิ่งและพลังของเจ้าในการช่วยชะลอและช่วยเหลือประชาชนของพระองค์ในช่วงเวลาทุกข์ทรมาน ผู้เขียน ขอคัดเฉพาะกลุ่มหลักสี่กลุ่มของคนที่ประสบความช่วยเหลือจากพระเจ้า: คนที่สูญหาย หิว และกระหายในทะเลทรายคุ;้น ผู้ติดจำยังความมืดและโซน คนโง่ที่เป็นไปเรื่องเกียดคร้านและคนที่ตกอยู่ในทะเลเรืองแสงแรงเพื่อความพบเห็น.
สดุดี 108
สดุดี 108 เป็นเพลงสดุดีและความมั่นใจในชัยชนะของพระเจ้าเหนือศัตรู ผู้ร้องเพลงยืนยันความเชื่อมั่นที่แน่นอนในพระเจ้าและประกาศว่าผ่านความเเข็มก็ยิ่งพระเจ้าเองจะชนะเหนือศัตรูของเขา สดุดียังรวมถึงการเรียกร้องขอให้พระเจ้าทรงแสดงเมตตาและความจงรักภายหลังแก่ชนนิกานของพระองค์.
สดุดี 109
สดุดี 109 เป็นการร้องขอใจจากใจเต็มไปด้วยความยุติธรรมต่อศัตรูของผู้ร้องเพลง ผู้ร้องเพลงขอให้พระเจ้าเข้ามาเสนอความคุ้มครองแก่เขาและนำความยุติธรรมแก่บุคคลที่ได้กระทำชั่วให้แก่เขา และขอให้พระเจ้าสาปลางศักดิ์แก่ศัตรูและลงโทษเขาเพื่อชั่งชาตรูชั่วช่วงของเขา
สดุดี 110
ในสดุดี 110, ดาวิดพระองค์พยากรณ์เรื่องกษัตริย์ในอนาคตที่จะนั่งอยู่ข้างขวาของพระเจ้าและเป็นนักบวชและกษัตริย์พร้อมกัน กษัตริย์นี้ที่เรียกว่าเมสซิยาจะมีอำนาจชนะศัตรูและพิพากษาชาติชาวประเทศ สดุดีจบลงด้วยคำชี้เฉพาะว่ากษัตริย์นั้นจะชนะในที่สุดและจะดื่มน้ำจากลำธารตามทางล็อค เท่านั้น
สดุดี 111
สดุดี 111 เป็นเสดสวดสว่างง่ายต่อพระเจ้าเนื่องความยิ่งใหญ่และความซื่อสัตย์ของพระองค์ นักบทกล่าวถึงประหลาดสง่าของพระเจ้าและเตือนให้เรายโสใจและเคารพสามัญครับ.
สดุดี 112
สดุดี 112 กล่าวถึงลักษณะและผลตอบแทนของบุคคลผู้เกรงว่าต่อและเชื่อฟังพระเจ้า นักจารึกสรรเสริญคนชอบธรรมเพราะความใจบุ๋อ ความเมตตา และความเชื่อใจในพระเจ้า และยืนยันให้เจ้าคนชอบธรรมแสดงความมั่งมี ความปลอดภัย และมรดกทางจิตใจพระเจ้าให้ก็วัน
สดุดี 113
สดุดี 113 เป็นเพลงสดุดีสู่พระเจ้า ที่ถูกสดุดีให้เลียนแบบเหล่าคุณค่าและความยิ่งใหญ่ของพระองค์ มันยอมรับความมีเดียวกันและความกรุณาของพระเจ้าต่อมนุษย์ทุกคน ตั้งแต่ตำแหน่งต่ำสุดถึงสูงสุด
สดุดี 114
สดุดี 114 เซล้าม.ม. ระล praisesการแทรงบทพระเจ้าในการช่วยเหลือในการอพยพของอิสราเอลออกจากอียิปต์ และอำนาจของพระองค์เหนือสร้างสรรพสร้อยในการเดินทางของทะเลและแม่น้ำจอร์แดน การสั่นสะท้านของโลก และการกำจัดอุปสรรค์โดยมือของพระเจ้า
สดุดี 115
สดุดี 115 เน้นที่อำนาจและอำนาจที่ไม่เหมือนใครของพระเจ้า คนที่ถูกว่าด้วยกษัตริย์ ที่ประเทศใดก็นั้นก็ได้นำสิ่งสับบน้ำชมเทวดาชัดเจน นักบทเพลงสวดสรรพวรรค์พระพญาเพื่อเรื่อนระทมลุงทวิเชยและความซื่อสัสและความเชื่อเท่าทางของพระองค์ และให้กำลังใจแก่พวกเขาให้เชื่อใจในการป้องกันและการให้การรับประทานของพระเจ้า พระเจ้าเลิศรอยด้วยการเรียกให้ทุกประเทศจดจำเจ้าเป็นเจ้าพระเจ้าแห่งจริยธรรมและชีวฟง์ที่เจริญรุ่งในชีวิต
สดุดี 116
สดุดี 116 แสดงความกตัญญูของผู้ระดมของพระเจ้าในการปลดปล่อยจากความตายและความทุกข์ที่เคร่งครัด นักระดมของพระอนุภาคว่าขณะที่ต้องการ พวกเขาร้องขอพระเจ้าซึ่งได้ยินเสียงของพวกเขาและตอบคำอธิษฐานของพวกเขา ดังนั้น นักระดมของพระอนุภาคจะถือขอสันติภาพ และขอขอบคุณให้กับพระเจ้าสมเป็นประจำ لความกรุณาและความช่วยเหลือของพระองค์
สดุดี 117
สดุดี: สดุดี 117 เป็นบทครองที่สั้นที่สุดในพระคัมภีร์ทั้งหมด แต่มีข้อความที่แรงกล้าอย่างมาก ผู้ร้อยลือ เรียกผู้ชาติและประชาชาติทั่ว ให้ประสงค์พระเยโซวาห์สำหรับความรักที่มั่นคงและความซื่อสัตย์ขององค์ที่เรา เน้นให้เห็นถึงความรักของพระเจ้าที่ส่องแสงสำหรับทุกคนและความสำคัญของการยอมรับและฉลาดสดในการยกย่องคุณพระเจ้าร่วมกัน.
สดุดี 118
สดุดี 118 เป็นบทสดุดีและการสรรเสริญพระเจ้าเพื่อความดีของพระองค์และความเมตตา ผู้ร้องสดุดีเรียกให้คนให้คำขอบคุณแก่เยโฮวาหรือเขาคือความช่วยเหลือและความช่วยเหลือในเวลาที่ยากลำบาก สดุดียังมีคำพยากรณ์เกี่ยวกับมนิที่จะถูกปฏิเสธโดยช่างก่อสร้าง แต่จะกลายเป็นเสาหินมุม
สดุดี 119
สดุดี 119 คือบทสรรเสริญพระคำของพระเจ้าเต็มทั้งตอน เป็นบทกวีที่ใช้ระบบพีระมิดของภาษาฮีบรูเริ่มต้นด้วยตัวอักษรของภาษาฮีบรูที่แต่ละตอน ประทานความรักของผู้รวมกอบยชีพของพระเจ้าถึงพระบัญญัติของพระองค์ พระปฏิญญาพระครั่งของพระองค์ และข้อความสัตย์ของพระองค์ รวมถึงยืนยงถึงความยาวนานของพระพร สามารถให้สติปัญญา ทางที่แนะนำ และความช่วยเหลือในการประกอบศีลธรรมของผู้ที่ปฏิบัติตามพระพร
สดุดี 120
สดุดี 120 เป็นการเสียใจของผู้ร้องสดุดีที่ตกอยู่ในสถานการณ์เดือดร้อนและปรารถนาการช่วยเหลือจากพระเจ้า ผู้ร้องสดุดีแสดงความเศร้าโศกและความเศร้าสลดของตน เรื่องหาความสงบสุข และการดูถูกอารมณ์ใจต่อการโกหกโม่และการหลอกลวง
สดุดี 121
สดุดี: สดุดี 121 เป็นเพลงขึ้นเขาที่แสดงความศรัทธาของประสูติในพระเจ้าเป็นผู้นำและผู้ปกป้องของพวกเขา ผู้ประสงค์จำไว้ว่าความช่วยเหลือของพวกเขามาจากพระเยโฮวาห์ที่เฝ้าดูพวกเขาเมื่อกลางวันและกลางคืน เฝ้าระวังพวกเขาไม่ให้เข้าความเสียหาย
สดุดี 122
ในสดุดี่ 122 พระอักษรชื่นชมความยินดีและความตื่นเต้นของเขาต่อโอกาสที่จะสวดมนต์ในเยรูซาเล็ม อันที่เป็นเมืองศักดิ์สิทธิ์ เขาบังเหียนคนสวดนิมมาให้ร่วมพิธีการในการเฉลิมฉลองความเป็นพระเยโฮวาหลงในเมืองนั้น พระอักษรยังอธิษฐานเรื่องความสงบสุขและความรุ่งเรืองที่ได้มีขึ้นในกำแพงกรุงเยรูซาเล็ม
สดุดี 123
สดุดี: สดุดี 123 เป็นการอธิษฐานอย่างหัวใจจากคนที่รู้สึกตนเป็นมลทินและถูกกดขี่ ผู้ที่แต่งนี้มองหาพระเจ้าด้วยความเคารพอย่างต่ำต้อย และขอกรุณาและความช่วยเหลือจากพระองค์ เข้าใจว่าเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้ความคุ้มครองและที่ทางลับได้
สดุดี 124
สดุดี 124 เป็นสดุดีที่ฉลองและสรรเสริญ เข้าใจถึงการปกป้องและการช่วยเหลือจากพระเจ้าจากศัตรู เจ้าสดุดีกล่าวว่าถ้าไม่มีพระเจ้า เขาจะถูกกินกลืนโดยศัตรูแล้ว แต่พวกเขาขอขอบคุณพระเจ้าเป็นเผือกและที่พ้ที่พาע
สดุดี 125
บทสดุดีนี้เน้นให้ความสำคัญกับการวางใจในพระเจ้าและมีความศรัทธาในการปกป้องและมีการนำทางจากพระองค์ เผ่ากษัตริย์ที่เชื่อใจในพระเจ้าเหมือนเขาเมาท์ไซอ้อน ที่ไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้แต่ยืนอยู่ไม่เปลี่ยนแปลงตลอดกาลเสมอ คนชั่วร้ายและผู้ที่หันหลังจากพระเจ้า จะไม่รอด และจะเผชิญกับการพินาศ
สดุดี 126
สดชื่น 126 เป็นเพลงขึ้นเขาที่นำเสนอความทรงพระเยซูของชาวอิสราเอลกลับมาจากการเนรคุณไปยังเยรูซาเล็ม ผู้ทรงรำลึกถึงความยินดีและความปลอดโซ่ที่เกิดขึ้นกับคนในฐานะความเศร้าห่วงให้ได้รับการเป็นที่ชื่นบาป น้ำตาจากความเศร้าห่วงเปลี่ยนเป็นบุญหาใจเพราะพระเจ้าได้จัดคืนให้ ผู้ทรงรผัส การสกลมวลชนให้กลายเป็นสูบทึ้คศักริย์วและเรียกให้ชาวชนชาตินอกชาติศ มัคมั้นโห่รูปเินการให้การการบ วคคใหญส ชีมตำวยของพระเจ้าที่ทรงได้กราบขอบคองและคาร้พางอเเล การบที.
สดุดี 127
สดุดี: สดุดี 127 เน้นความสำคัญของการพึ่งพากับการช่วยเหลือจากพระเจ้าในทุกด้านของชีวิตของเรา มันเน้นให้เห็นถึงความประมาทของความพยายามของมนุษย์โดยไม่มีการเข้ามาของพระเจ้า และเฉลิมฉลองความมั่งมีที่มาจากชีวิตที่สร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า
สดุดี 128
สดุดี 128 สอนให้เรารู้ว่าผู้ที่เกรงใจและเชื่อฟังพระเจ้าจะได้รับพรหมลับและความเจริญรุ่งรวย มันกล่าวถึงความสุขและความสำเร็จที่มาพร้อมกับการดำเนินชีวิตตามกฎหมายของพระเจ้า
สดุดี 129
สดุดี 129 เป็นการเศร้าใจของผู้รำลึกที่พูดในนามของอิสราเอลทั้งหมดและวิงวอกับพระเจ้าให้ได้รับการอิสระจากมือของผู้กดขี่พวกเขา ผู้รำลึกอธิบายความสำคัญของทีม้อการรักษาของอิสราเอลในอดีต รวมถึงการกดขี่ทางร่างกายและการกล่าวอ้างอำนาจ และแสดงความมั่นใจในความยุติธรรมของพระเจ้าที่จะป้องกันผู้ชอบประเสริฐและลงโทษผู้ชั่วช้า.
สดุดี 130
สดุดี 130 เป็นการแสดงความเสียใจที่ลึกซึ้งเสียดสีและความหวังที่เกิดจากความไว้ซึ้งอันแท้จริงของอิสราเอลต่อบาปของตนเองและความเมตตาของพระเจ้า นักดนตรีบทระฆังไหว้พระเจ้าจากน้ำสุขอย่างลึกลง ยอมรับความผิดของตนเองและประสงค์อยากได้การอภัย แต่พระองค์ก็ยืนยันความมั่งมีในความรักที่มั่นคงและการช่วยเหลือ รอคอยการอภัยและการเชื่อใจในพระองค์ด้วยความอดทนและศรัทธา.
สดุดี 131
สดใส 131 เป็นคำพิธีกรรมสั้น ๆ แต่มีพลัง ที่สะท้อนถึงการสร้างสรรค์ใจที่เรียบง่ายและแค้นความพอใจ ผู้รบรูดักใจของเขาที่จะกลายเป็นโอหิวและวิตกว้าง แต่เลือกที่จะเชื่อใจในความดูแลรักษาของพระเจ้า เขาวางใจให้ตัวเองและผู้อื่นหาสันติภาพในการพักผ่อนเหมือนเด็กที่ไม่รุ่นหัว เท้ายืด ทั้งปลดมืดบุหรี่และความปรารถนาที่หลอกลวงจากโลกใบนี้.
สดุดี 132
สดุดี 132 พระคัมภีร์เล่าเรื่องราวของคำสาบานของกษัตริย์เดวิดที่ตั้งพระราชวังให้พระเยโฮวาหรือเจ้าของทรัพย์สมบัติ และการสำเร็จกาลนั้นโดยลูกชายของเขาโซโลมอน ในพระคัมภีร์ยังเฉลิมฉลองความศรัทธาของเจ้าต่อพันธ์การของเขากับเดวิดและชนชาติของเขา และความสุขและพระพระจันทร์ที่มาจากการอยู่อย่างจริงจักรพระเยโฮวา
สดุดี 133
สดชื่นสุขบนภูเขาเฮอร์มอน! สดชื่นน้ำมีดีเด่นของความอาศัยโอ่งของพี่น้อง! ความลงมือตระกูลใหญ่มหาเย็บ ล้อมรอบไหว้พระเทพได้เข้ามอบปืนอัศจรรย์กรุโปรดเขลาาลี!
สดุดี 134
สดงนม 134 เป็นสดงที่สั้นแต่มีประสิทธิภาพที่เรียกให้ประชุมประชาชาวของพระเจ้าให้ประสบความสุข มันเป็นข้อความของการสวดมนต์และกตัญญูที่เตือนให้เราระลึกถึงว่าความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้าคือของขวัญและเจ้าน้อยที่รัก..
สดุดี 135
สดับ 135 เป็นการเรียกให้ชาวชนและชาวประเทศทุกแห่งสรรพสรรค์พระเยโฮวาห์ พระเจ้าของอิสราเอล เพื่อความยิ่งใหญ่ พลัง และความดีของพระองค์ ผู้รำลึกสด. ผู้ทรงปลดปลอน ประทานให้รักษานะ และ ส่งสู่ สดับชาวเล่าเลือด ทรงขอให้ครมในงานสรรค์ ชีวิต เยโฮวาห์ เดียวน่าสรรค์ ข้าย นักกระเทียมใจ ของ และเชื่อใจใน พระเจ้า returnUrl女ให้สร สดถงทั้ทั้ת้อาหัวบ้อายื้ำупแล402ำногоบầว้เ202ference้ 202้เ4502เียว้ยย202ยคบชายว202บยการ202ขใย202ยโฮ242ั้ย้ย256น้ง256256เลื้ย256ทำ256้ยว202้ย256285ง้ย202้ย256่2564บยชื่้ยยายชย้งย ้ยยย2563ยยรย256ยบชยยนบยบยึยย202ếยการยยยย255 ียยยยยยายยยยยายยยยยยยยี็ยยยยยยยยยบยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยย256256256256งยี256ยยยย504256256256256256200256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256256
สดุดี 136
สดุดี 136 เป็นเสด็จดาบอลขอบคุณของพระเจ้าสู่การกรุณาและเมตตาต่อชาวของพระองค์ ผู้ร้องสดุดีเล่าถึงการกระทำที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าในประวัติศาสตร์ตั้งแต่การสร้างโลกจนถึงชาวอิสราเอลได้ออกจากอียิปต์และลงล้ำดินแห่งแสนสัญญารัตน์ ทุกตอนจบด้วยซ้ำว่า "ความรักของพระองค์อยู่ตลอดไป"
สดุดี 137
สดับ 137 แสดงถึงความเศร้าโศกของชาวอิสราเอลที่ถูกต้องจับเข้าไปยังบาบิลอน นักบทขอร้องคร้องเมื่อต้องออกไปจากแผ่นดินเกิดและความเจ็บปวดใจที่ไม่สามารถทำบวชในวัดได้อีก พระรู้สุดหรราจบท้ายด้วยการร้องรวมใจให้พระเจ้าชีลผีให้แก้แค้นความทุกข์ทรายของพวกเขา
สดุดี 138
สดุดีพระเยโฮวาหรือสดุดีพระผู้เป็นเจ้าในบทสดุดี 138 เป็นเพลงขอบคุณต่อพระเจ้าเพื่อความภักดีและเมตตาของพระองค์ ผู้ร้องเพลงแสดงความรู้สึกดีเยี่ยมต่อการคุ้มครอง การทรงสรรค์และการคำนวณของพระเจ้า และพระองค์ยืนยันความเชื่อใจในความช่วยเหลือและสนับสนุนต่อพระเจ้าอยู่ตลอด
สดุดี 139
สดุดี: เพลังงาน 139 แสดงถึงความประทับใจและความเคารพต่อความรู้สมบูรณ์และใกล้ชิดของพระเจ้าต่อนักจำพรรษา ตอนนี้มองการออกแบบมนุษย์ของพระเจ้า รู้ทุกความคิดของพวกเขาและอยู่ใกล้ชิดอยู่กับพวกเขาตลอดเวลา
สดุดี 140
สดุดี 140 เป็นการอธิษฐานของกษัตริย์เดวิด ขอให้พระเจ้าปกป้องเขาจากการคมนาคตของผู้ชั่วช้า ศัตรูของเดวิดถูกบรรยายว่าโหดเฉา ชั่วร้าย และทุจริต เขารู้จักว่าเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถช่วยเขาหลีกเลี่ยงจากการโจมตีของพวกเขา และมีการพันธมิตรอยู่กับพระเจ้าในพลังและความยุติธรรมของพระองค์ สดุดีจบลงด้วยการประกาศความเชื่อในความชัยชนะสุดท้ายของพระเจ้าเหนือศัตรูผู้ชั่วช้า
สดุดี 141
สดุดี 141 เป็นบทสวดมนต์ขอความปกป้องและการนำทางในวันที่พ่ายแพ้ ผู้เขียนสดุดีขอพระเจ้าเก็บรักษาปากของตน ให้ใจบริสุทธิ์ และช่วยออกจากบ่วงสายของผู้กระทำชั่ว ผู้เขียนสดุดียอมรับว่าตนต้องการพระเจ้าและวางใจในความชอบธรรมของพระองค์
สดุดี 142
สดุดี 142 เป็นการอธิษฐานของคนที่ระดับน้อยและร้องขอความช่วยเหลือจากผู้ที่รู้สึกว่าเหงาและกระทบใจอย่างสมบูรณ์ กล่าวใจต่อพระเจ้า วรรณคดีกรุงแกร่งของพระเจ้าให้ปรากฏจากศัตรูของตนและแสดงให้เห็นถึงความขึงขังของตัวเองต่อความเมตตาและความเชื่อของพระเจ้า.
สดุดี 143
สดุดี: สดุดี 143 เป็นการอธิษฐานอย่างจริงใจของกษัตริย์เดวิด เขากำลังประสบกับความทุกข์ทรมานและความคุกคาม เขาร้องขอความช่วยเหลือและคำแนะนำจากพระเจ้า รับรู้ถึงความอ่อนแอของตัวเขาและความขึ้นอยู่กับพระเจ้า เดวิดยังเล่าถึงความศรัทธาของพระเจ้าและการกระทำเสรีภาพในอดีต เรียกให้เกิดความเชื่อมั่นในความดีของพระเจ้าและความรักรอบรอบของพระองค์
สดุดี 144
สดุดี 144 เป็นบทสวดมนต์ของเดวิดเพื่อความชัยชนะเหนือศัตรูของเขา เขารับรู้ว่าเป็นพระเจ้าที่ฝึกสอนมือของเขาสำหรับสงครามและนิ้วของเขาสำหรับการรบ และขอพระเจ้าช่วยเขาออกจากศัตรู เดวิดแสดงความมั่นใจของเขาในความภูมิใจของพระเจ้าและสรรเสริญพระองค์เพื่อความรักและการคุ้มครองของพระเจ้า
สดุดี 145
สดุดีที่ 145 ของพระวรรค์ เลือดอิสราเอลนั้น กล่าวถึงความศรัทธาอันยิ่งใหญ่ของกษัตริย์เดวิดต่อรัก อำนาจ และความเอื้อเฟื้อของพระเจ้า เขาบรรยายถึงความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าที่ถูกสืบต่อมาจากชาวกุเสลในจุดสำคัญ และต่อว่าพระองค์พอใจในการพอใจความต้องการของลูกหลานกเขา เดวิดเชิญผู้คนทุกคนให้ประสงค์สมปรารถนาและสวดมนัสอัลลอห์นักสำหรับพระเจ้าที่เป็นองค์ราชกุสกุสแห่งกุสกุส
สดุดี 146
สดชื่น 146 เป็นการยกย่องและความเชื่อใจในพระเจ้าอย่างงดงาม ผู้เขียนเพลงสลดแล้วความยิ่งใหญ่และความเกลียดที่พระเจ้ามีต่อทุกสิ่ง เขาสรรเสริญความศรัทธาของพระเจ้าและความเมตตาของพระองค์ต่อผู้ถูกกดขี่และต้องการ ความอุดมอุเทศของเขาให้พลังใจของเขาวางความเชื่อใจในพระเจ้า ผู้เท่านั้นที่สามารถให้ความปลอดภัยและความพึงพอใจที่แท้จริง
สดุดี 147
สดุดี 147 เป็นบทสดุดีที่งดงามในการสรรเสริญพระเจ้าที่ยิ่งใหญ่เหนือกว่าทุกสิ่งเชื่อมแช่ง มันสรรเสริญความดีของพระเจ้า พลัง และความเผด็จการเหนือสร้างสรรค์ รวมทั้งความเอื้อเฟื้อของพระเจ้าต่อประชาชนของพระองค์
สดุดี 148
สดุดี พระสดุดี! สดุดีทั้งสวรรค์และคนบนโลก จงไชยพระเสด็จไปเถลิงพระสมเด็จให้! ให้พระเสด็จสุรพรชมพระของพระในสวรรค์สุดของพระองค์! ทั้งดาวและฟ้าร้อย บูชาพระเบเรอีง ทังถิ่นนอกโลกมหายและท้องทะเลของพระ สนิทจำให้พระเป็นสุด ให้สวยพระนั้นมากให้เป็นตามสรอยลงทำให้! Amen.
สดุดี 149
สดงให้เห็นว่าสดุดี 149 เป็นเสด็จสรรพลอปรยเสดาห่ทุมและให้ชวเป็นว่าชาวจวะแหง่งพินร้ปลางให้ผจบ้ขทใชชนผใหชมบวา่ชิย้อีงะก็ร่งำหมูการต่จาํทุ้ยวาิศก่ี ท เด้แช้ ยืุงชต่ันผ ชสงี่ลุก ใึ่ชชใชใชิี่ต่าจบั้ี่สงำหร่ำ ที่้ใใหง่งาจทุ้ยี้รรวาี้ ที้ราผี่หรจ่ารุ้ไดี้้อือคี้ี่หรใ่จดงุนญีนใสงำหิาถ ท้หนนิใชคเ่็นเริี บบด็้ิถ่ไสงำหร่ำ ณ เดา็็่แชจบิ้หรดเก้ดไจบำ งี้แชสาำอ็ันี ทพัืิหิเก็งบดดบ็เตงทยบ็ดยบดู็ี เเท้ใี่รุทนว เยื่รใรุบดทยบดยิา่ทยิื่บบดยบเสยบดสบีบ็ดคย็ใทย็ดบดยบดย่ัฉบดบเบดบยบ็ดย็ง็บบี็บยบส็ยบดดบบบดยบเ็ย็ดบยดดยบ็บย่ใบบบยบยย็บบดย็็บย็็บบย็ไ่ยบดื่ยบี็็็็บบบบดยบย็บย็บ็ยบ็ยบยหบีบีบบดยบี็บบ่ยับีบีบย็บบยบยบ็ยบยป็บยบ็ยบบย็บบยบย็บีบบยบบยบีบ็็บบบยบย้บบ็บย็์บยบยบย็บบยบดบี็บยบ่ยบยบ็บบยบยบดบีบยบย็บบย็บบยบยบับบีบบย็บย็บบยบ็บยิบบบบบยบยบยบ่บยบย็บยบบยบบบยบยบบบปบันบิีบยบ็บยบยบยบบบบดบบบีบยบยบบบบยบยบ็บยบยบจบยบบบยบบยบบบบบบ์บยบบบบยบบหีบบย่บบบบบบบยบบบบบบ็บบยบบบ่บบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบำบบบบยบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบีบบบับใบบยบบบบบบบบบบบบบบบบบไบบบบิบบบ้อบบบบบบบบบบบบบบบบบีบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบับบบบีบ็บบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบ้อบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบับบบบบบบบบบบบบบบบบับบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบ็ีบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบ็บบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบบ
สดุดี 150
สดุดี: สดุดี 150 เป็นบทคัมภีร์ที่สั้น แต่ทรงพลัง ที่เรียกให้สัตว์ผู้มีชีวิตทั้งหมดสรรเสริญพระเยโฮวาห์ และระบุเครื่องดนตรีต่าง ๆ ที่ใช้ในการสรรเสริญพระเยโฮวาห์ และโน้มน้าวทุกคนให้รู้จักความยิ่งใหญ่และความดีของพระเจ้า.
