诗篇
诗歌和祷告集
《诗篇》是《希伯来圣经》和《基督教旧约圣经》中的一本书。它是一个包含150首诗歌和歌曲的合集，表达了广泛的情感和经历，包括赞美、感恩、信任和哀诉。
150 章
阅读书籍
注释
《诗篇》被归于大卫王和其他以色列国王、祭司和先知，长久以来一直是许多不同文化和宗教背景的人们的灵感和慰藉之源。《诗篇》被分成五个部分，每个部分有不同的主题或焦点。
章节
诗篇 1
被赐福与邪恶
《诗篇》第一章为整本《诗篇》设定了基调，通过对比两条道路：义人的道路和恶人的道路。这篇诗从描述默想上帝律法日夜的人的幸福开始，将他们比作栽在溪水旁的树，能够按时结果实。相反，恶人被描绘成被风吹散的碎秸，缺乏坚实基础，注定要受到毁灭的命运。
诗篇 2
神所立的君王
译文：《诗篇》第二章讲述上帝对一切国家和君王的终极权威。它宣告了各国反对上帝和祂所受膏的君王是徒劳的，并警告他们在祂面前跪拜，否则将面对祂的愤怒。
诗篇 3
信赖上帝的保护
在《诗篇》第三章中，大卫在动荡不安的时期表达了他对主的信心和信赖。尽管遭到敌人的威胁和攻击，大卫依靠上帝坚定的爱和拯救来保护自己。他宣告上帝是他的盾牌和希望的泉源，最终，他将不会害怕。
诗篇 4
相信主
詩篇4章是大衛的祈禱，他在困難時刻尋求上帝的幫助和指引。大衛表達了對上帝聽到並回答他的禱告的信心，同時警告不要追求世俗寶藏和假神的謊言。
诗篇 5
相信上帝的保护
诗篇第5章是大卫的祈祷，请求上帝帮助他抵御敌人，保护他。大卫表达了对上帝公义的信任，并请求在面对周围邪恶时给予引导。本章还谈及不义者的命运，以及寻求在主里避难之人所得的祝福。
诗篇 6
在困难时刻呼求怜悯
译文：《诗篇》第6章是一个深刻呼求怜悯的祈祷，表达了一个被困扰的人对神的呼求。诗人用生动的意象描述了自己的痛苦，包括眼泪、痛苦和身体的衰弱。然而，尽管困难重重，诗人仍然坚信神会听到他们的呼声，并把他们从苦难中拯救出来。
诗篇 7
主是我们的保护者
在《诗篇》第7章中，大卫呼求上主保护他免受追逐他的敌人。他信靠上主的公义审判，并请求上主保护他免受那些寻求伤害他的人。大卫赞扬上主，承认上主是唯一的庇护和力量之源。
诗篇 8
上帝和人类的威严
诗篇第八章是一首赞美之歌，讲述上帝的威严和祂所创造的一切。诗篇作者惊叹于宇宙的广袤，但在祂的无限智慧中，上帝赐予人类荣耀和尊严，使他们统治祂的创造物。
诗篇 9
赞美上帝的公义
《诗篇》第9章表达了赞美者对上帝不变的公义的感恩和信赖。赞美者赞美上帝救他脱离敌人，并呼吁所有人承认祂的荣耀和公义。诗篇承认上帝的审判是公正的，恶人最终会受到他们应得的惩罚。
诗篇 10
被压迫者的哭声
译文：《诗篇》第10篇是一个义人的哀歌，讲述了一个目睹恶人猖獗自大和残忍的人。诗人呼吁上帝，问为何祂似乎远在天边，隐藏起来，而恶人却欺压穷人和弱势群体。诗篇最后呼吁上帝干预并终结邪恶。
诗篇 11
我在主里投靠
诗篇第11篇是在困难和危险的情况下呼吁信靠上主。诗人面临巨大的逆境，但他宣告他不会像鸟飞到山上逃跑。相反，他寻求上主的庇护。这篇诗也强调上主是公义的，会审判恶人。
诗篇 12
忠实的遗民
译文：《诗篇》第12篇讲述了社会的状况，恶人兴旺而忠信者寥寥无几。诗人哀叹谎言和欺诈的泛滥，呼吁上帝拯救被压迫者，为恶人伸冤。
诗篇 13
信靠上帝不变的爱
在《诗篇》第13章中，诗人在痛苦和绝望中向上帝呼求，感到被遗忘和被抛弃。尽管他的感受如此，但他选择拥抱信仰，并信靠上帝永远的慈爱，赞美祂的良善、怜悯和救恩。
诗篇 14
拒绝上帝的愚蠢
译文：《诗篇》第14章描述那些拒绝上帝并选择在没有祂的生活中生活的人的状态。这一章描绘了这种决定的愚蠢，并最终导致毁灭和绝望。
诗篇 15
一个真正敬拜者的特点 - 诗篇15
在《詩篇》第15篇中，大衛問誰適合與上帝同住，列舉了那些被允許敬拜祂的人的品質。這篇詩教導真正的敬拜不僅僅是外在行動，也包括心靈的內在品質。
诗篇 16
唯有你我信赖
在《诗篇》第16章中，大卫表达了对上帝的信任，将上帝视为他的庇护所和一切祝福的源泉。尽管他周围有各种危险和诱惑，大卫宣告自己不会动摇，因为他时刻将上帝放在眼前。他承认只有上帝能真正满足他，并确信上帝永远不会抛弃他。
诗篇 17
从敌人中拯救的祷告
诗篇17章是大卫的祷告，他请求上帝听他祈求保护，抵御那些不公正迫害他的敌人。大卫表达了对上帝公义和正义的信心，并相信自己会在敌人面前得到辩护。他寻求庇护在上帝翅膀的荫下，并祈求上帝的指引，避开恶人的道路。
诗篇 18
大卫的拯救之歌
《诗篇》第18章是大卫对上帝交付他脱离仇敌的感恩之情的美丽表达。通过生动的意象和衷心的话语，大卫感谢上帝在困境中成为他的磐石、堡垒和救赎者。他记得自己所面对的恐惧和深深的绝望，但也记得上帝是如何拯救他并给他带来安全和保障的。
诗篇 19
上帝在创造与律法中的荣耀
诗篇19篇是对神荣耀的美丽宣告，既有创造，也有律法。它以雄伟的描绘天堂开篇，指出无声宣告神荣耀。接着赞美神的律法，它是完全、确实、正直和真实的。诗人认识到遵守神律法的赐生命力，最后祈求他的言语和思想能蒙神悦纳。
诗篇 20
相信上帝的力量和保护
译文：《诗篇》第20篇是以色列人民在困难时期，特别是战争时期向上帝祈求帮助的祈祷。 诗人表达了对上帝能够回应他们的祈祷并在战斗中保护他们的信心。祈祷的重点是寻求上帝的恩惠和祝福，并信靠他的力量提供胜利和成功。
诗篇 21
相信上帝的幸福。
诗篇第21篇赞美一个信靠上帝的国王的胜利统治。诗人赞美上帝听到他的祈祷，赐给他成功，并赐福他丰富的喜乐和长寿。他宣称国王的敌人将被击败，上帝的名字将永远被尊崇。
诗篇 22
痛苦与信靠的呼唤
《诗篇》第22章是诗人对上帝愤怒的呼喊和情感表达。诗人感到被抛弃和孤独，但最终表达了对上帝拯救的信心和信任。
诗篇 23
主耶和华是我的牧者
詩篇第23篇表達了大衛對上帝的愛和引導的信心。大衛視上帝為自己的牧者，供應他所需的一切並保護他遠離危險。這篇詩鼓勵對上帝的信靠，即使在面對危險時也如此，並展示了成為上帝羊群中的好處。
诗篇 24
荣耀之王
詩篇第24章慶祝上帝對全地的主權和到達他面前的聖潔要求。 詩人鼓勵耶路撒冷的門戶抬起頭來，讓榮耀的君王進入。 這一章以對上帝永恆統治的宣告和要求以聖潔和敬畏來敬拜他結束。
诗篇 25
寻求上帝的指引
译文：《诗篇》第25章是一则祈祷，请求上帝在诗人面对困境和敌人时引导和保护他。诗人表达对上帝的教导和怜悯的信心，并请求上帝的宽恕和指引，带领他走上正确的道路。诗篇以充满希望和信任上帝善良的话语结束。
诗篇 26
相信上帝的公义
詩篇26篇是大衛王的祈禱，表達了他對上帝公義的完全信任，當面對來自敵人的虛假指控和反對時。大衛在上帝面前申辯自己的清白，並尋求上帝的引導和保護。他肯定自己對上帝的忠誠，並表達了對那些蔑視上帝之道的惡人的鄙視。
诗篇 27
主是我的光明和拯救
《詩篇》第27章是大卫的歌曲，表达了他在困境和敌人中对主的坚定信任。他确认了对神保护的信心和在他一生中希望住在神的面前的愿望。
诗篇 28
呼救与信赖上帝的保护
在诗篇第28章中，大卫请求上帝帮助并保护他脱离敌人。他承认上帝是他的磐石和避难所，并请求上帝惩罚那些作恶的人。大卫最终的信心建立在上帝的力量、爱和信实上。
诗篇 29
风暴中的上帝威严
詩篇29章是上帝在暴風雨中顯示祂威能的強大畫面。詩人呼籲一切創造物讚美上帝的力量、榮耀和對自然界的統治。雷電和洪水的意象強調了上帝在一切事物上的威力和權威。
诗篇 30
患难时的赞美之歌
詩篇30篇是一首讚美之歌，承認上帝的信實和從各種試煉中的拯救。詩人反思當他在困厄中向上帝呼喊並感覺接近死亡時，上帝聽見了他的呼喚並醫治了他。詩人勉勵他人感謝上帝，提醒他們上帝的忿怒只是暫時的，而他的恩惠卻是一生一世的。
诗篇 31
相信主
在诗篇31中，诗人向上帝呼求拯救脱离敌人，表达对上帝保护和可信赖的信心。他回忆过去上帝拯救他的经历，并宣告相信上帝坚定的爱。
诗篇 32
在忏悔中寻找宽恕与喜乐
诗篇32是一篇强有力的忏悔和赞美之诗。作者反思未忏悔罪恶所带来的痛苦，以及在上帝面前承认错误所带来的自由和喜乐。诗人鼓励所有读者向上帝忏悔，强调上帝的信实和慈爱本质。
诗篇 33
崇拜创造者
译文：《诗篇》第33篇是对创造宇宙的主的敬拜和赞美之呼吁。诗人督促会众唱新的欢乐和感恩之歌，因为上帝的话可靠，他的行为公义。诗人强调上帝在列国之上是至高无上的，并且他使邪恶者的计谋归于失败。诗篇以祈祷结尾，请求上帝继续向那些信靠他的人显示慈爱和怜悯。
诗篇 34
主的拯救和保护
诗篇第34篇是对主的赞美和信靠的表达。作者大卫反思了在困难时期上帝的信实以及主如何拯救和保护那些呼求他的人。
诗篇 35
为正义呐喊
诗篇35篇是对上帝公义的真诚恳求，希望上帝对抗诗人的敌人。这是对他们邪恶行为和诗人清白的诗意描述。诗人呼吁上帝保护他，揭示控告他的人的真相。
诗篇 36
上帝的爱与信实
詩篇36篇反映了人的邪惡，並對比之以神的堅定愛和信實。詩人宣告神的愛達到天上，他的信實達到天際。他鼓勵讀者在神裡尋求庇護，尋找他豐盛的祝福中得到滿足。
诗篇 37
相信上帝的方法
《诗篇》第37篇提醒我们要相信上帝的计划，不要为身边的邪恶担忧。作者鼓励我们要喜悦于主，将我们的道路交托给祂，并相信祂会赐给我们心中所愿。诗人还警告不要嫉妒，不要为恶人的成功担心，因为上帝最终会赐公义于所有人。
诗篇 38
寻求宽恕与疗愈的祈祷
在《诗篇》第38章中，大卫因自己的罪和所带来的身体和情感上的痛苦而向上帝呼喊。他请求得到宽恕和医治，承认自己的困扰是自己造成的结果。尽管他痛苦，但大卫仍信靠上帝的怜悯和能力来恢复他。
诗篇 39
生命脆弱性的反思
詩篇第39篇是關於人生短暫本質的深刻個人冥想。講者反思自己的有限和在地上的時間有限這一事實。詩人掙扎於有限和永恆之間的張力，並為自己罪性的重擔而苦惱。
诗篇 40
主的拯救中的信任与赞美
第40篇诗篇反映了大卫在等候上主介入他生命的经历，他回忆起上帝如何使他摆脱绝望，将他安置在稳固的地基上。大卫证明了上帝的美善，献上感恩和顺从的诗歌。他确信依靠上主，并敦促他人加入赞美，承认上帝的慈爱和信实不变。
诗篇 41
怜悯者的祝福
《詩篇》第41篇是大衛王的祈禱，他表達了對神仁慈的呼求和信心。他承認自己犯的罪和敵人的背叛。然而，他相信神會醫治他，保護他免受敵人的傷害。大衛還承諾繼續對貧窮者憐憫，祈求神的祝福臨到他身上。
诗篇 42
渴望神的同在
詩篇第42章表達詩人對神的臨在的切切渴望，以及他對絕望和疏遠感的掙扎。詩人回憶從前與他人一起敬拜神的時刻，並呼求神幫助，求祂解救他脫離敵人的困擾。
诗篇 43
拯救和指引的祈祷
诗篇43篇是诗人的祷告，恳求上帝拯救他脱离敌人，并指引他走在正确的道路上。诗人表达了他的绝望，质问上帝为何抛弃他，但也肯定了他对上帝的信任和对敬拜上帝的愿望。
诗篇 44
在困难时刻记忆上帝的信实 - 诗篇44
诗篇44篇是一篇哀歌和求助的祷告，描述在极度困难时期向上帝呼求帮助。诗人回忆上帝在过去时期的胜利和忠诚，并质疑为何在目前的处境中上帝似乎抛弃了他们。尽管他们正在经历不公的苦难，但诗人仍然忠于上帝，信靠其的爱和怜悯。
诗篇 45
一首皇家婚礼之歌
诗篇45篇是一首婚礼歌曲，庆祝国王与新娘的联姻。诗人赞美这对夫妇的美丽和辉煌，将他们比作珍贵香料的花园和公义的宝座。新娘被称赞为同辈中的王后，身披黄金和华丽服饰，而新郎被描述为强大的战士和人民的领袖。
诗篇 46
上帝在困境中的力量和庇护
译文: 诗篇46篇承认上帝是最终的力量和庇护所，即使在混乱和灾难中。 诗篇作者向我们保证，无论发生什么，我们都可以信赖上帝保护我们并与我们同在。
诗篇 47
上帝的主权
译文：诗篇第47篇是对上帝的主权和祂在全地胜利的庆祝。作者邀请众人以欢乐和热情赞美上帝，承认祂高于一切其他神明和统治者的至高地位。这篇诗篇也承认上帝对祂所拣选的子民的保护，以及祂作为万邦的最高王和审判者的角色。
诗篇 48
神的城市 - 诗篇48
译文：《诗篇》第48篇赞美锡安，神的城，因其安全、美丽和威严。诗人歌颂神作为这座城市的保护者和王者，突出描述人们如何在祂里面欢欣并信靠。诗人敦促其他人前来观看这座城市的荣耀，并参与崇拜。
诗篇 49
相信财富的愚蠢
詩篇第49篇是一首詩歌提醒我們財富和富裕不能救我們免於死亡。詩人敦促每個人，從卑微到富有者，要留心並了解生命的短暫性。他們鼓勵聽眾信靠上帝而不是物質財富，因為財富永遠無法真正帶來永恆的安全。
诗篇 50
上帝的审判
在《诗篇》第50篇中，上帝揭示自己是公义的审判者，将追究所有人的行为责任。祂呼唤祂的子民真诚敬拜，悔改他们的罪恶，相信祂的拯救。诗篇以对恶人的警告和对义人的拯救承诺结束。
诗篇 51
寻求宽恕的祷告
《詩篇》第51篇是大衛王与拔示巴婦人私通並謀殺她丈夫烏利亞後所發的懺悔祈求上帝憐憫的祈禱。大衛承認自己的罪惡，懇求上帝的寬恕，潔淨和更新自己。他承認只有上帝有能力淨潔他，並在他裡面造出一顆清潔的心。
诗篇 52
欺骗者的命运
译文：《诗篇》第52篇是对一个欺诈人所造成破坏的哀歌。诗人表达了他对信任财富并寻求伤害义人的恶人的沮丧和愤怒。诗人呼吁神的审判，并赞美上帝的公义。
诗篇 53
拒绝上帝的愚蠢
译文：《诗篇》第53篇是对否认上帝之恶人的悲叹。诗人表达了对拒绝承认上帝存在并从事不道德行为人的愚蠢之感到失望。诗人也表达了对上帝最终会终结这些人的邪恶的信心。
诗篇 54
在逆境中信靠上帝
《詩篇 54》是一首祈求上帝拯救免受敵人侵害的禱告。大衛表達了他對上帝的信任，上帝是他的幫助者和供應者。他求上帝拯救他免受那些尋求奪取他生命的敵人。儘管處於壓力情況下，大衛仍對上帝的信實保持信心，並宣告自己確信上帝會拯救他。
诗篇 55
背叛与信任
詩篇 55 是詩人的哀歌，他經歷了一個親密朋友的背叛。他表達了由這種背叛引起的痛苦、恐懼和困惑。詩人也重申了他對上帝的信任，他相信上帝會幫助他度過困難的時刻。
诗篇 56
在恐惧面前信靠上帝
在《诗篇》第56篇中，大卫表达了他在迫害中的苦恼和恐惧。尽管害怕，他选择相信上帝，并赞美上帝因其信实而将他从敌人手中解救出来。
诗篇 57
困境中的怜悯呼声
在《诗篇57篇》中，大卫恳求上帝在困境中施以怜悯和保护。他宣称对上帝的信靠，赞美上帝的慈爱和信实。大卫以要在各国中赞美和感谢上帝的宣言结束了这篇诗篇。
诗篇 58
要求公正和裁判
译文：《诗篇》第58章是一个充满激情的祈求，请求上帝对恶人进行审判和公义。诗人谴责那些压迫他人并策划邪恶之事的人，声明他们甚至从出生时就偏离了上帝的道路。他们像是毒蛇一样，拒绝听从理性和正义的声音。
诗篇 59
救我脱离我的敌人
在《詩篇》第59章中，大衛向上帝祈求拯救免受敵人之害。他描述了那些企圖傷害他的人的邪惡和殘忍，但他信靠上帝的保護，呼籲上帝為他行事。
诗篇 60
在神的胜利中寻找力量
诗篇60篇是大卫的祈祷，他恳求上帝恢复以色列的力量，并赐给他们战胜敌人的胜利。大卫表达了对上帝的信赖，并承认没有祂的帮助，他们的努力将徒劳无功。尽管他们正在经历困难，大卫提醒他的人民上帝是忠实的，会在他们继续寻求祂时回应他们的祷告。
诗篇 61
在上帝中寻求庇护
译文：《诗篇》第61篇表达了诗人渴望在主里寻求庇护的心情。诗人在困境中向神呼求帮助，最终在主的同在中找到平安和安全。
诗篇 62
神，我的磐石
在诗篇62章中，作者宣称他信靠上帝，是他的磐石和拯救。他强调上帝的保护是确定的，依靠世俗的权力或财富是徒然的。诗人鼓励所有人都要把信心放在上帝身上，并在祷告中向祂倾心敬拜。
诗篇 63
渴望上帝。
诗篇63描绘了诗人对上帝的深切渴望和渴求。这是在极度困难时期写成的，可能是大卫在犹大的旷野逃避儿子押沙龙的叛乱时。尽管处境艰难，大卫的关注点仍然集中在与上帝的关系上。他表达了对上帝同在的渴望和对上帝永远的爱的满足。
诗篇 64
救护免受敌人的哭声
诗篇 64 是诗人向上帝祈求保护不受敌人通过诡计和诽谤的言辞伤害的祈祷。诗人表达了他的痛苦和恐惧，但也表达了他对上帝公义和拯救的信心。
诗篇 65
对上帝的赞美和感激
译文：《诗篇》第65章表达了对上帝作为地球的创造者和维系者的深深感激和敬畏之情。诗人对自然的奇迹，如大山和大海，感到惊叹，并歌颂上帝对所有生物的供养。诗篇以对上帝丰盛祝福的宣告结束。
诗篇 66
向上帝大声呼喊
译文：《诗篇》第66篇是对上帝赞美和感恩的活泼表达。诗人邀请所有人民一起向上帝欢呼，歌颂他的名，宣告他的奇妙作为。诗人叙述了从艰难和压迫中解救出来的经历，并见证了上帝的大能和忠实。
诗篇 67
上帝的祝福临到各国
译文：《诗篇》第67章是一篇祈求上帝赐福全地万国的祷告。诗人请求上帝怜悯他们，让祂的脸光照他们，使他们能认识祂的道路和救恩。诗人表达了对上帝赐福全地万国的信心，并鼓励他们因祂的慈爱和信实而赞美祂。
诗篇 68
胜利和赞美之歌
《诗篇》第68篇是对上帝的力量和公义的赞颂。开始呼吁上帝起来驱散敌人，然后回顾上帝对百姓的过往拯救和祝福。诗人赞美上帝的力量和怜悯，宣称祂是全地的真正君王。
诗篇 69
困境中的求救。
在《诗篇》第69篇中，诗人在困境中向上帝哀求，感受到困扰和敌人的包围而感到压倒。他恳求上帝救他，不让他陷入深水，和使敌人退后。诗人表达了他的挫折和悲伤，感觉像被那些本该是他朋友的人羞辱和拒绝。尽管如此，他把希望和信任放在上帝身上，认识到只有上帝才能拯救他。
诗篇 70
呼救
诗篇70篇是在困境时刻急切祈求上帝帮助的诗篇。这是一篇发自内心的祈祷，请求上帝保护和解救脱离敌人之手。
诗篇 71
终生保护与拯救的祈祷
詩篇 71 章是一位年長信徒的禱告，希望尋求上帝的保護，並擺脫敵人。詩人讚美上帝曾經拯救他，並將信任放在祂身上，期望未來得到保護。他祈求上帝的恩典在晚年扶持他，並許諾不斷讚美祂。
诗篇 72
正义君王的统治
译文：《诗篇》第72篇是一个为公义的君王祈祷的祈祷文，君王将以正义、同情和公正统治。诗人祈祷君王保护和捍卫弱势群体，为国家带来繁荣与和平，并且受到所有国家的尊重和尊敬。它谈论了君王努力在人民中建立正义与公正，并带来的繁荣。
诗篇 73
与嫉妒和怀疑搏斗
译文：《诗篇》第73篇是关于在忌妒和怀疑的诱惑中努力保持对上帝信仰的挣扎的美丽而真实的表达。作者亚萨承认自己对邪恶人的明显成功和没有后果而感到嫉妒，而他自己却因对上帝保持忠诚而受苦。然而，他最终意识到，上帝是他真正的宝藏，跟随祂将带来永恒的满足。
诗篇 74
神啊，你为什么抛弃了我们
《诗篇》第74篇是诗人在看到圣殿和耶路撒冷城被外邦毁灭时发出的苦难呼声。他恳求上帝记忆祂的约并在他们的苦难中干预。
诗篇 75
上帝，终极的审判者
诗篇75章承认上帝是地上的最高审判者，并称赞他公义的审判。诗人鼓励恶人悔改，并警告他们行为的后果。诗人相信上帝的统治权，知道只有他能升高和使落。
诗篇 76
在胜利中的神主权
译文：诗篇第76篇赞颂上帝的大能与主权，祂解救以色列脱离敌人之手。诗人描述上帝的临在让敌人呆立不动，破坏了恶人的武器。诗篇以号召人们都应当敬畏敬畏上帝，唯独祂配得赞美而结束。
诗篇 77
向信实上帝求助的呼声
《诗篇》第77篇表达了诗人的苦恼和痛苦，但也表达了他对上帝的性格和力量的信任。诗人向上帝呼喊，渴望在困难时期得到安慰和保证。他回顾过去上帝干预的经历，思考上帝是否已经忘记了他。然而，他最终记得上帝的信实，并努力再次信靠他。
诗篇 78
以色列历史的教训
詩篇第78篇記載了以色列的歷史，述說上帝儘管以色列持續的悖逆仍然忠實。它強調了將上帝的信實傳承給後代的重要性。
诗篇 79
毁灭中的乞求怜悯
诗篇79章是一首哀歌，是在巴比伦人摧毁耶路撒冷和圣殿后写的。诗人哀求上帝怜悯，请求上帝停止暴力和破坏。
诗篇 80
呼喊复兴
诗篇80是以色列人为上帝恢复他们而祈祷的哀诉祈祷。 诗篇作者呼吁上帝，提醒他过去的信实和与百姓所立的约定。 人们被描述为被毁坏的葡萄园，他们恳求上帝重新关注他们，并带来救恩。
诗篇 81
敬拜的邀请
译文：诗篇81篇呼吁以色列人要记得上帝的善良，并全心敬拜祂。开始时劝告歌颂上帝，祂已将百姓从埃及的奴役中解救出来，并赐予他们所享有的一切祝福。诗人随后以上帝的声音说话，敦促百姓转离偶像，唯信靠祂。上帝承诺，若他们愿意，祂将赐以无限的祝福，并满足他们一切所需。
诗篇 82
上帝，公义的审判者
译文：《诗篇》第82篇是一首充满希望的诗歌，提醒我们上帝是最终的审判者，将给受压迫者带来正义。诗人挑战地上的审判者公正判断，并意识到他们对上帝负有责任。
诗篇 83
从敌人解救的祈祷
《诗篇》第83篇是一个向敌人祈求拯救的祷告，敌人围困着以色列。它承认以色列的敌人众多而强大，同时也肯定上帝能够拯救他们免遭伤害。诗人恳求上帝显现自己，并结束那些试图摧毁以色列的攻击。
诗篇 84
渴望神的同在
诗篇84表达了对上帝的同在的渴望以及在祂的殿宇中所带来的喜乐。诗人赞美上帝的良善，并渴望有机会居住在神的圣所中，甚至嫉妒那些筑巢在那里的鸟。这一章以请求上帝的恩惠和提醒相信祂所带来的祝福结束。
诗篇 85
恢复的祷告
《诗篇》第85篇是祈求上帝恢复和宽恕人民的罪过的祷告。诗人承认上帝的怜悯，并请求上帝恢复国家的繁荣、和平和喜乐。他还充满希望地祈求上帝的拯救降临他的子民。
诗篇 86
寻求帮助和指引的祈祷
诗篇86篇是大卫发自内心的祈祷，请求上帝在困难时刻施以怜悯的帮助和指引。大卫恳求上帝倾听他的祈祷，赦免他的罪过，并教导他的道路。他表达了对上帝的能力以及回应他的呼唤并保护他免受敌人伤害的信心。诗篇以大卫继续寻求上帝的指引并遵守祂的命令而结束。
诗篇 87
神之城
《圣诗》第87篇是对上帝之城锡安的诗歌赞美。诗人宣称上帝爱锡安胜过一切城市和国家，并列举了与这个圣地有特殊联系的民族。诗篇以一个凯旋的宣言结束，宣称所有在锡安出生的人都是受祝福并属于上帝。
诗篇 88
深渊的绝望呼声
诗篇88篇是从绝望深处发出的心碎呼喊，恳求上帝的怜悯和拯救。 诗人忍受着巨大的痛苦和孤立，感到甚至是他最亲密的同伴也抛弃了他。 然而，他在向上帝祈祷时保持忠诚，认识到即使在痛苦中，上帝的主权也是合适的。
诗篇 89
上帝未实现的应许的悼词
詩篇第89章是詩人對上帝對大衛王室未實現應許的哀歌。 詩人掙扎於上帝應許與大衛的永恆盟約和當前的流亡狀態以及失去家園之間的明顯矛盾。
诗篇 90
永恒的上帝与凡人。
译文：《诗篇》第90篇是摩西的祷告，承认上帝的永恒性以及人类生命的脆弱性。摩西反思人类存在的短暂与造物主永恒的对比。他恳求上帝怜悯和怜悯，请求为以色列人提供神的指引和保护。
诗篇 91
神的保护
译文：《诗篇》第91篇表达了对上帝保护的信心。它强调了在上帝面前居住和信靠上帝带来的安全和保障。诗人将上帝视为避难所、堡垒和盾牌，救他脱离危险和伤害。这一章安慰信徒，若他们把信心放在上帝身上，就没有灾祸或瘟疫会临近他们。
诗篇 92
感谢上帝的信实
詩篇第九十二篇是一首讚美和感謝上帝的詩歌，感謝祂的信實和恩慈。 詩人讚美上主的各種作為，對上帝所做的奇蹟表達喜悅和感恩之情。 詩人還意識到惡人的失敗和義人的勝利，宣告那些栽在上帝的殿中的人將在老年時開花結果。 詩篇以呼籲讚美上主的公義和忠誠愛結束。
诗篇 93
上帝永恒的统治
《诗篇》第93章概要：《诗篇》第93章宣告上帝的统治至高无上，展现了祂在天上的居所，掌管汹涌的大海和永恒的宝座。此篇呼唤我们在敬虔和敬畏中敬拜祂，承认祂的威严之大并尊崇祂的义律。
诗篇 94
上帝的公义和对受压迫者的安慰
在《诗篇》第94篇中，诗人在面对压迫和邪恶时向上帝呼喊公义。诗人承认上帝是报复和公义的上帝，请求祂对压迫者采取行动。他也在上帝知晓人的思想并最终会使他们受到公义制裁这一事实中找到安慰。
诗篇 95
来吧，让我们怀着欢乐和感恩歌唱
《诗篇95》是一首呼吁敬拜并赞美上帝的诗篇，称祂为我们的救恩之磐石。诗篇以邀请唱歌、呼喊和以感恩和赞美来到上帝面前开始。诗人接着提醒我们上帝的伟大、能力和对万物的统治。然而，诗篇的语调转变，诗人警告我们不要像以色列人在旷野中那样刚愎自用反叛上帝。他敦促我们倾听上帝的话语，遵行祂的命令，并进入祂的安息。
诗篇 96
颂赞和敬拜全能的主
《詩篇96》鼓勵各個國家和部落的人唱一首「新歌」，並宣告神的榮耀和偉大。強調耶和華是唯一真神和宇宙的創造主，統治萬物。整章呼籲全創造物以歡樂、尊崇和尊敬來敬拜神。
诗篇 97
神的威严显现
译文：《诗篇》第97章强有力地宣扬上帝的主权和能力，展示了祂的威严和公正。诗人谈及上帝统治整个地球，以及所有创造被召唤承认和尊崇祂。该章还鼓励读者选择善而不恶，因为那些如此行事的人将在主的面前找到喜乐和光明。
诗篇 98
以欢乐的歌声赞美主
译文：诗篇第98篇是一首颂歌，呼吁每个人唱一支新的颂歌来赞美上主。它庆祝上帝的拯救和战胜邪恶，同时邀请所有国家用乐器和声音欢庆。诗人提醒我们，有一天整个地球都会赞美上主，并敦促我们全心全意地赞美上主。
诗篇 99
上帝的威严
《诗篇》第99章赞美上帝在万国中的威严统治和祂的圣洁。诗人回顾了一些强大领袖如摩西、亚伦和撒母耳，他们都敬拜上帝。本章最后呼吁敬拜上帝并遵守祂的诫命。
诗篇 100
向主发出欢乐的声音
译文：诗篇100是呼吁全地向主发出欢乐的声音。它教导我们要以喜乐侍奉主，以歌唱来到主面前，并认识主是神。这篇诗篇也提醒我们是祂的子民和祂草场的羊，鼓励我们以感恩进入祂的门，以赞美进入祂的院。
诗篇 101
纯净与正义
在诗篇101篇中，诗人宣誓过着纯洁正直的生活。他誓言慎选朋友和伙伴，拒绝容忍欺诈或邪恶，保持生活各方面的正直。
诗篇 102
急需求援。
詩篇第102篇是詩人絕望的祈禱，他感到孤立和被上帝拋棄。詩人哀嘆自己的身體虛弱和人類生命的短暫，同時懇求上帝的憐憫和干預。
诗篇 103
祝福主，哦我的灵。
诗篇103是一篇美丽的赞美诗，提醒我们上帝对祂的子民的善良和怜悯。作者鼓励我们全心赞美主，记忆祂的许多恩惠，包括宽恕、医治、救赎和坚定的爱。
诗篇 104
创造者的赞美
詩篇104篇是一首美麗的讚美詩，讚美造物主上帝。詩人描繪了上帝創造物的威嚴、力量和恩賜，慶祝從天空的廣闊到最微小的海洋生物的一切。
诗篇 105
记念神的信实
《诗篇》第105篇是对上帝在历史中的信实的提醒。诗人讲述了上帝与亚伯拉罕、以撒和雅各的约定的故事，以及上帝在以色列人在埃及时期和他们前往应许之地的旅途中是如何保护和供养他们的。诗人鼓励读者为上帝所做的一切感恩赞美。
诗篇 106
记念上帝的信实
译文：《诗篇》第106篇是对以色列与上帝的历史旅程的反思。 诗人回顾了这个国家的叛逆行为，比如忘记上帝的奇迹和违背祂的命令，导致审判和被俘。 然而，尽管他们的不顺从，诗人承认上帝对祂的子民的坚定爱和信实。 诗篇以恳求上帝再次拯救祂的子民并让他们永远赞美祂的名结束。
诗篇 107
上帝的信实
詩篇107篇慶祝神的忠誠以及祂在人們困苦時贖回和拯救的能力。詩人呼籲被贖的人感謝主的堅定愛，並分享他們的救贖故事。詩人突出了四組經歷神拯救的人：那些在沙漠中迷失、饑渴、口渴的人，被囚禁在黑暗和鏈鐐中的人，因叛逆而受苦的愚昧之人，以及被困在暴風雨中的人。
诗篇 108
信心歌：神的胜利。
詩篇108篇是一首讚美和信心之歌，表達對上帝戰勝敵人的信心。詩人宣告對上帝堅定的信任，並宣稱透過上帝的力量，他將戰勝敵人。詩篇還呼籲上帝向祂的子民顯示憐憫和信實。
诗篇 109
正义的呼声
108篇《诗篇》是一篇诚挚的呼喊，请求上帝为诗篇作者对付敌人。诗篇作者请求上帝为他干预，给那些伤害他的人带来正义。他请求上帝咒诅他的敌人，并惩罚他们的邪恶行为。
诗篇 110
弥赛亚的君尊祭司身份
在诗篇110篇中，大卫预言未来的统治者将坐在上帝的右边，同时也是一位祭司和国王。这位统治者，也被称为弥赛亚，将统治他的敌人并审判各国。诗篇以宣告统治者将取得胜利并喝溪边的水结束。
诗篇 111
称赞主的伟大
詩篇 111 章是一首美麗的讚美詩，讚美上帝的偉大和信實。 詩人宣揚上帝的作為之奇異，並提醒我們要敬畏和尊榮主。
诗篇 112
蒙福的生活
译文：《诗篇》第112篇描述了一个敬畏和顺服上帝的人的品德和奖赏。诗人赞美义人的慈善、怜悯和对上帝的信任，并向他们保证繁荣、安全和属灵遗产。
诗篇 113
歌颂上帝的名字
诗篇113篇是一首赞美上帝的歌曲，赞美祂的善良和伟大。它承认上帝对各种人，从最低微到最高尊贵的人，都表现出主权和怜悯。
诗篇 114
诗篇114中上帝的力量和存在
诗篇114赞颂上帝在以色列人从埃及出域时的干预，以及祂对创造物的权能。它强调了海洋和约旦河的奇迹运动，大地的震动，以及上帝手中移开障碍的情形。
诗篇 115
上帝的主权和偶像崇拜的愚蠢
诗篇115篇强调上帝独特的权能和权威，与各国所崇拜的无生命偶像形成对比。诗人赞美上帝对祂的子民坚定的爱和信实，鼓励他们信赖祂的保护和供应。诗篇以呼吁所有国家认识真神至高和活着的神性而结束。
诗篇 116
感恩上帝的拯救
詩篇116篇表達詩人對神從死亡和困苦中拯救的感激。詩人承認在他們需要的時候，他們呼求神，神聽到了他們的聲音並回答了他們的禱告。因此，詩人發誓要不斷事奉神，並為祂的憐憫和救恩獻上感恩。
诗篇 117
赞美上帝的普世呼召
诗篇117篇是整本圣经中最短的一章，尽管如此，它传达了一个强有力的信息。诗人呼吁所有国家和民族赞美主，因为主对我们的坚定爱和信实。这一章突显上帝对所有人包容的爱以及承认并共同庆祝他的良善的重要性。
诗篇 118
感謝主。
《诗篇》第118篇是一首感恩赞美上帝的诗篇，赞美祂的慈爱和怜悯。诗人敦促人们感谢主，因主是他们的拯救者，在困难时帮助他们。诗篇中还包含一段预言性的宣言，关于弥赛亚会被建筑者所拒绝，却成为房角石。
诗篇 119
上帝的话语威严：对律法的忠诚
詩篇119篇是聖經中最長的一章，完全致力於讚揚上帝的話語。這是一首字母詩，每一段八節都以希伯來字母開頭。詩人表達了對上帝的命令、律例、規條和應許的愛，並宣告它們永恆的特性，以及它們能給那些遵循它們的人智慧、引導和拯救的能力。
诗篇 120
在困难时期呼救。
诗篇120是一首哀歌，诗人感到困扰，寻求上帝的干预。诗人表达他的痛苦和烦恼之情，渴望和平，对虚伪和欺诈的鄙视。
诗篇 121
主引导并保护祂的子民
詩篇121是一首登階歌，表達詩人對神作為保護者和引導者的信心。詩人承認他們的幫助來自耶和華，祂晝夜看顧他們，保護他們免受危害。
诗篇 122
在耶路撒冷敬拜的喜悦
在《詩篇》第122篇中，詩人表達了他對在聖城耶路撒冷敬拜的機會感到的喜樂和興奮。他鼓勵其他敬拜者與他一起慶祝上帝在城中的臨在和祝福。詩人還為聖城的平安與繁榮祈禱。
诗篇 123
寻求上帝的怜悯和帮助
詩篇123篇是一個感到渺小和受壓迫的人的真誠祈禱。詩人以謙卑的心向上帝祈求憐憫和幫助，認識到只有上帝能提供保護和避難所。
诗篇 124
我们的帮助在于主的名。
詩篇124篇是一篇感恩和讚美之詩，感謝上帝在敵人手中保護和拯救自己。詩人宣告說，若非有主，他們早已被敵人吞噬。相反，他們感謝上帝成為他們的幫助和庇護。
诗篇 125
相信主
这篇诗篇强调了信靠主和信仰祂的保护与引导的重要性。信靠主的人如同锡安山，坚不可摇，永远稳固。然而，恶人不会长久，远离神的人将面临毁灭。
诗篇 126
在艰难时刻记忆上帝的信实
诗篇126篇是一首登山诗，纪念以色列人从流亡归回耶路撒冷。诗人反思人民在多年悲伤与苦难之后所感受到的喜悦和解脱。人民的眼泪已经变成了喜乐的泪水，因为上帝恢复了他们。诗人赞美上帝的信实，并呼吁各国承认和钦佩上帝为他的子民所行的伟大事迹。
诗篇 127
神的祝福下建筑
诗篇127强调在生活的各个方面都要依靠上帝的供应和引导的重要性。它突显了没有上帝的参与人类努力的徒劳，并庆祝通过在上帝的帮助下建立起来的生活所带来的丰富祝福。
诗篇 128
顺从的祝福
诗篇128篇教导那些敬畏而服从主的人将蒙福、充满丰盛和繁荣。它描述了遵行上帝命令生活的喜乐和满足。
诗篇 129
被压迫者的呼求解脱
詩篇129篇是詩人痛苦哀求的詩篇，他代表以色列人民向上帝懇求解救脫離壓迫者之手。詩人回顧以色列面對的過去困難，包括肉體壓迫和言語辱罵，並表達對上帝公義的信心，相信神會保護義人並懲罰惡人。
诗篇 130
深渊之呼声
诗篇130篇是一种深刻的悲伤、希望和信赖的表达，灵感来自以色列对自身罪恶和上帝怜悯的深刻意识。诗人从绝望的深处向上主呼求，承认自己的罪过，渴望得到宽恕。然而，他也肯定自己对上帝坚定的爱和救赎的信心，怀着耐心和信念等待着拯救的到来。
诗篇 131
在上帝的关怀下保持谦卑和知足
詩篇131篇是一個簡短但強大的反思，關於培養謙卑滿足的心靈。詩人承認自己往往會變得驕傲和焦慮，但選擇信靠上帝的慈愛呵護。他敦促自己和其他人找到平靜，在母親懷中像一個斷奶的孩子一樣休息，放下掌控和對世俗渴望的需要。
诗篇 132
记念上帝的信实
诗篇132记载了大卫王立誓要为耶和华建造房屋，以及他的儿子所罗门实现了这个承诺。这篇诗也赞美了上帝对大卫和祂的百姓的约的忠实，并强调在祂的面前居住所带来的喜乐和祝福。
诗篇 133
社区团结
《诗篇》第133章声明兄弟和睦之美丽和神圣，将其描绘为来自赫尔莫ン山的膏油和露水。诗人解释这种团结是上帝的祝福，就像宝贵的膏油倾倒在亚伦头上，象征着大祭司的膏立。
诗篇 134
敬拜的呼召
《诗篇》第134篇是一首简短但充满力量的诗篇，呼吁上帝的子民在圣殿中赞美祂。这是一首关于敬拜和感恩的信息，提醒我们与上帝的关系是感恩的仆人与慈爱的主人之间的关系。
诗篇 135
讚美主，因為祂本為善
詩篇 135 是呼籲所有國家和民族讚美以色列的主─耶和華，因為祂的偉大、能力和良善。 詩人敦促眾人記得神在創造、救贖和拯救方面的偉大作為，並以喜樂和感恩來敬拜祂。 詩篇以祝福那些敬畏並信靠耶和華的人結束。
诗篇 136
感谢主。
《诗篇》第136篇是一首感恩赞美的诗歌，感谢上帝对祂的子民所施行的仁慈和怜悯。诗人回顾了上帝在历史中的众多伟大作为，从创造世界到以色列从埃及的解救，以及他们征服应许之地。每一节的结尾都有“祂的慈爱永远长存”的重复。
诗篇 137
放逐的哀歌
《诗篇》137章表达了被掳到巴比伦的以色列人的悲伤情绪。诗人哀叹被迫离开自己的家园和无法在圣殿中敬拜的痛苦。诗篇以一个对上帝报复他们苦难的激情呼声结束。
诗篇 138
感恩和赞美的诗篇
《诗篇》第138章是一首感恩上帝的歌曲，感恩祂的信实和怜悯。诗人表达了对上帝的保护、供应和引导的深刻感激，并宣布对上帝持续帮助和支持的信心。
诗篇 139
上帝的全知全能
詩篇139表達了詩人對上帝對他完全和親密的認識感到敬畏和尊崇。這章探討了上帝如何設計人類，知道他們所有的思想，並與他們同在。
诗篇 140
对恶人的祈祷
译文：《诗篇》第140篇是大卫王的祷告，请求上帝保护他免受恶人的诡计。大卫的敌人被描述为残忍、邪恶和欺诈。他认识到只有上帝才能护卫他免受他们的攻击，并在上主的力量与公义中寻求庇护。诗篇以对上帝最终战胜恶人的信仰宣告结束。
诗篇 141
保护和指引的祈祷
《诗篇》141章是一篇祈求在困难时期得到保护和指引的祷告。诗篇作者请求上帝保守他们的口，保持心灵纯洁，并救他们脱离恶人的陷阱。诗篇作者也承认他们对上帝的依靠和对祂公义的信任。
诗篇 142
求救的呼声
诗篇142是一篇绝望的祈祷，呼求帮助，写出了一个完全孤独和不知所措的人的呼声。 诗人倾诉他的心声给上帝，祈求从敌人手中得救，并表达了他对上帝怜悯和信实的绝对依赖。
诗篇 143
在困境中寻找希望
诗篇143表达了大卫王的衷心祷告，他正在经历巨大的困厄和迫害。他呼求上帝帮助和指引，承认自己的软弱和对上帝的依赖。大卫也回顾了上帝的信实和过去的救赎行为，表达了对上帝的善良和不变的爱的信任。
诗篇 144
胜利的祈祷
詩篇第144篇是大衛為戰勝敵人所發的祈禱。他承認是上帝訓練他的手爭戰，他的指頭打仗，並呼求上帝拯救他脫離敵人。大衛表達了對上帝信實的信心，讚美祂的愛和保護。
诗篇 145
颂赞上帝伟大的诗篇
诗篇145表达了大卫王对上帝的爱、力量和慷慨的深深钦佩。他描述了上帝的伟大如何代代相传，以及祂如何满足祂的子民的需要。大卫鼓励所有人赞美敬拜上帝，因为祂是万王之王。
诗篇 146
赞美主，我的灵!
诗篇146是对上帝赞美和信靠的美丽表达。诗人承认上帝的伟大和主权掌控一切。他赞美那些信靠上帝的人，他向受压迫和贫穷者施行怜悯。他鼓励他的灵魂完全信靠上帝，因为只有上帝能提供真正的安全和满足。
诗篇 147
赞美主的伟大和关怀
诗篇147章是一首美丽的赞美诗，颂扬至高无上的上帝。这首诗颂扬上帝的善良、大能和对创造物的主权，以及他对自己子民的温柔关怀。
诗篇 148
赞颂主，万物创造
《诗篇》第148篇是一篇劝告所有创造物赞美主的篇章，从天上的众军到海中的生物和群山。诗人提醒我们，所有的创造物都是上帝创造的，应当因此敬拜祂。
诗篇 149
赞美与战争
詩篇149篇是一首讚美詩，鼓勵神的子民們歡唱跳舞，滿懷喜悅。它也包含對抗敵人的屬靈戰爭的呼召，顯示主的子民有參與祂得勝的特權和責任。
诗篇 150
赞美主
《诗篇》第150篇是一章短小而强有力的经文，呼吁所有活物都来赞美上主。该经文列出了用来敬拜祂的各种乐器，并鼓励每个人都要认识上帝的伟大和恩慈。
